好事近
汴京賜宴，好事韓元聞教坊樂，近凝吉宋有感。碧舊
凝碧舊池頭，池頭詞注一聽管弦凄切。釋翻多少梨園聲在，譯賞總不堪華發。好事韓元
杏花無處避春愁，近凝吉宋也傍野煙發。碧舊惟有御溝聲斷，池頭詞注似知人嗚咽。釋翻
作品注釋
①好事近：“近”與“令”、譯賞“引”、好事韓元“慢”等均屬詞的近凝吉宋一種調式。
②凝碧池：唐代洛陽禁苑中池名。碧舊
③梨園：唐明皇選坐部伎子弟三百，教于梨園，號皇帝梨園弟子。宮女數百，亦稱梨園弟子。后泛指演劇的地方為梨園。
④御溝：皇宮水溝。
作品譯文
想起舊日宮廷中的池苑，聽到管弦就感凄楚哀怨。那音樂此時此刻一聽到，讓人悲傷得生出白發來。杏花也無處去躲避災難，只有依傍荒野獨自開放，只有流經皇宮的水斷隔，好像是怕引起我的嗚咽。
創作背景
宋孝宗乾道八年（1172年）陰歷十二月，試禮部尚書韓元吉，利州觀察使鄭興裔被遣為正、副使。到金朝去祝賀次年三月初一的萬春節（金主完顏雍生辰）。行至汴梁（時為金人的南京）金人設宴招待。席間詞人觸景生情，百感交集，隨后賦下這首小詞。
作品賞析
“凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。”首句運用了一個情境與它相似的歷史事件，抒寫此時此際的痛苦。據《明皇雜錄》記載，天寶末年，安祿山叛軍攻陷東都洛陽，大會凝碧池，令梨園子弟演奏樂曲，他們皆欷歔泣下，樂工雷海青則擲樂器于地，西向大慟。詩人王維在被囚禁中聽到這一消息，暗地里寫了一首詩：“萬戶傷心生野煙，百宮何日再朝天？秋槐葉落深宮里，凝碧池頭奏管弦。”詩中描寫了戰后深宮的荒涼景象，表達了自己的哀苦心境。韓元吉此詞，在措詞與構思上，無疑是受到這首詩的影響，但它所寫的矛盾更加尖銳，感情更加沉痛。“一聽管弦凄切”的“一”字，在此作語助詞用，起加強語氣的作用。本來宴會所奏之樂應該是“合樂且閑”春意融融的曲調，然而進入內心悲切的詞人耳中卻化為凄慘悲切之音。
“多少梨園聲在，總不堪華發。”這是一個從聲音到外貌的轉化，其中蘊含著復雜的心理矛盾，包藏著無比深沉的隱痛。因為這音樂能觸發人的悲愁，而悲愁又易催人衰老，所以說“總不堪華發”。詞人此時也早已過知天命之年，有極濃的老大遲暮的感慨，以形象精煉的言語，道出了自己在特定環境下復雜心理活動，手法是極其高明的。
“杏花無處避春愁，也傍野煙發。”既點時間，亦寫環境，并用杏花以自擬，以虛帶實，興寄遙深。所謂寫實，是指杏花在二月間開花，而汴京賜宴恰在其時。金人的萬春節在其中都燕山（今北京市）舉行慶典，韓元吉此行的目的地為燕山；其到汴京時間，當如前引陸游詩所云在二月中間。杏花無法避開料峭的寒風，終于在戰后荒涼的土地上開放了；詞人也象杏花一樣，雖欲避開敵對的金人，但因身負使命，不得不參與宴會，不得不聆聽令人興感生悲的教坊音樂。詞人以杏花自喻，形象美麗而高潔；以野煙象征戰后荒涼景象，亦極富于意境。而“無處避春愁”五字，則是“詞眼”所在。有此五字，則使杏花人格化，使杏花與詞人產生形象上的聯系，此之謂美學上的移情。“野煙”二字，雖從王維詩中來：“杏花”的意念，也可能受到王維詩中的“秋槐”句的啟迪，但詞人把它緊密地聯系實境，加以發展與熔鑄，已渾然一體，構成一個具有獨特個性的藝術品。
“惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。”結尾二句仍以擬人化的手法，抒發心中的悲哀。北宋汴京御溝里水，本是長年流淌的。可是經過戰爭的破壞，早已阻塞干涸了。再也聽不到潺潺流淌的聲音。這在尋常人看來可能沒什么感覺，可是對韓元吉這位宋朝的使臣來說，卻引起他無窮的感愴，他胸中懷有黍離之悲，故國之思，想要發泄出來，卻礙于當時的處境。滿腔淚水，讓它咽入腹中。但這種感情又不得不抒發，于是賦予御溝流水以人的靈性，說它之所以不流，乃是由于理解到詞人內心蘊有無限痛苦，怕聽到嗚咽的水聲會引起抽泣。這樣的描寫是非常準確而又深刻的。人們讀到這里，不禁在感情上也會引起共鳴。
詞牌簡介
好近事，詞牌名之一。又稱為《釣船笛》、《翠園枝》、《倚秋千》。雙調，上片四句，押兩仄韻（常用入聲），二十二字；下片四句，押兩仄韻，二十三字，共四十五字。用“仙呂宮”。
作品格律
〔平〕仄仄平平，〔平〕仄〔仄〕平平仄（韻）。
〔平〕仄〔仄〕平平仄，仄〔平〕平平仄（韻）。
〔平〕平〔平〕仄仄平平，〔仄〕〔仄〕仄平仄（韻）。
〔仄〕仄〔仄〕平平仄，仄〔平〕平平仄（韻）。
