很多時候我們都會去贊揚不恥下問的不恥不恥人，那么你是下問下問否知道不恥下問是什么意思？主人公是誰？,下面這些是小編為大家說說不恥下問的主人公是誰。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，語故孔氏，事典名丘，不恥不恥字仲尼，下問下問祖籍宋國栗邑，主的成今屬河南省商丘市夏邑縣，語故出生地魯國陬邑，事典今屬山東省曲阜市。不恥不恥 中國著名的下問下問大思想家、大教育家。主的成孔子開創了私人講學的語故風氣，是事典儒家學派的創始人。
孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。
其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學)，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
不恥下問的故事春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為，無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問。孔子聽到這些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。”
那時，衛國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，為人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死后，給他另起一個稱號，叫謚(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死后，授于他的謚號為“文”，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號。
不恥下問成語解釋中文解釋
【漢字簡體】不恥下問
【漢語注音】bù chǐ xià wèn
【英語譯文】 never feel embarrassed to ask and learn from lesser people
【成語注釋】比喻謙虛好學，不介意向不及自己的人請教。恥：形容詞活用為動詞，以……為恥。下，問題比自已地位低，就是低下和差的意思，但是這個低下和差不是對別人的低下，而是把要請教的人提高，把自己放低。你向別人請教問題，那他就是你的老師，哪怕是再簡單的問題，只要別人理解，而你又不知道，哪怕你是這個問題所涉及領域的專家，卻也恰恰不會，就該去問。這樣理解也更好的解釋孔子說的:"我對于不明白的事，每事必問"
【感情色彩】褒義詞
【語法結構】偏正式
【成語用法】動賓式;作主語、謂語、賓語;含褒義，形容虛心求教。
【解釋】：向學問或地位比自己低的人學習，而不覺丟人或者感到恥辱。
【近義詞語】不矜不伐、謙虛謹慎、功成不居、敏而好學、虛懷若谷、移樽就教
【反義詞語】好為人師、驕傲自滿、居功自傲、師心自用、自以為是、目空一切、妄尊自大
錯誤用法：常誤用為同學朋友同事之間討論問題或請教長者。
例句：他十分勤奮，經常不恥下問的向老師問問題。
錯誤理解：常會理解為不顧自己顏面羞恥低三下四地問別人問題。
常會理解為不顧自己顏面向不如自己的別人提問題。
英文解釋
1.not feel ashamed to ask and learn from one's subordinates;
2. be modest enough to consult one's inferiors;
3. be open-minded in study; condescend to ask for advice
不恥下問詞語辨析◎閣下既不恥下問，弟先須請教宗旨何如?(清·劉鶚《老殘游記》第七回)
譯：清·劉鶚《老殘游記》：第七回 真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位的汲取營養。
◎不恥下問是我們都需要學習的精神，這也是勇敢正確的表現。
◎《李生論善學者》：王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎?”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎?”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔'，善學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也?”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言去未盡，而君變色以去，給予拒人千里之外，豈善學者所應有邪?學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣。”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之座右，以昭炯戒。”(《李生論善學者》)
譯文：王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎?”王生(對此感到)不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎?”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得’，學習重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學習呢?”王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就跑了。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向人請教地位比自己低的問題當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊。我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學習的人所應該具有的(態度)嗎?學習最忌諱的事，沒有超過滿足于自己所學的知識的，你為什么不改正呢?如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了。”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。”
關于不恥下問主人孔子的小故事有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說："剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢?"
顏回一聽，連忙解釋說：“夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。"
孔子嘆息道："人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。"