我行殊未已，行殊析何日復(fù)歸來。未已出自唐代詩(shī)人宋之問作品《題大庾嶺北驛》。何日此詩(shī)通過描寫詩(shī)人在流放途中所見的復(fù)歸景物及所想象的意象，借景抒情，全詩(shī)引用一則“雁過梅嶺”的意思奇妙傳說，再結(jié)合自己當(dāng)前的及賞處境，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)坎坷的行殊析慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩(shī)情調(diào)低回婉轉(zhuǎn)，未已感情真摯動(dòng)人，何日詩(shī)旨在寫“愁”，復(fù)歸全篇卻未著“愁”字，全詩(shī)情致凄婉，意思愁緒滿懷，及賞以情布景，行殊析又以景襯情，使情景融合，傳情達(dá)意，因而情真意切，動(dòng)人心弦。
作品原文
題大庾嶺北驛
宋之問
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復(fù)歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
詞句注釋
⑴大庾（yǔ）嶺：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
⑵陽(yáng)月：陰歷十月。
⑶傳聞：傳說，聽說。
⑷“我行”句：意謂自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn)，所以自己還不能停下。殊未已：遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止。殊，還。
⑸瘴（zhàng）：舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣。
⑹望鄉(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。
⑺隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。隴，山隴。
白話譯文
十月份南飛的大雁，聽說到這就往回飛。
我的行程遠(yuǎn)沒停止，不知何時(shí)還能回來？
江面平靜潮水剛落，山林昏暗瘴氣不開。
明晨登高望鄉(xiāng)之處，應(yīng)見嶺頭初綻紅梅。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)大約是唐中宗神龍?jiān)辏?05年）宋之問被貶瀧州（今廣東羅定東南）途經(jīng)大庾嶺北驛時(shí)所作。武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，他卻成了謫罪之人，被發(fā)配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí)，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時(shí)，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭，于是寫了好幾首詩(shī)。此詩(shī)是其中一首。
作品鑒賞
“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。”開頭兩句寫詩(shī)人看到的景象和由此聯(lián)想到的事情。大庾嶺有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。詩(shī)人懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭，悲切之音脫口而出。
接下來詩(shī)人想到自己的處境： “我行殊未已，何日復(fù)歸來。”大雁能夠在這里停下來和詩(shī)人還要繼續(xù)南下形成了鮮明的對(duì)比，由此引發(fā)詩(shī)人無(wú)限的傷感，大雁尚且按時(shí)可以飛回北方，詩(shī)人自己卻不知何時(shí)才能回歸，表達(dá)了詩(shī)人留戀與不舍的悲戚心情。由雁而后及人，詩(shī)人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照，把詩(shī)人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩(shī)人又點(diǎn)綴了眼前景色，“江靜潮初落，林昏瘴不開。”黃昏到來，江潮剛剛落下，水面一片寂靜；黃昏的樹林里瘴氣縈繞。這樣寂靜、荒涼的環(huán)境更增添了詩(shī)人內(nèi)心的悲傷感情。因?yàn)榻甭淙ィ杏衅届o的時(shí)候，而詩(shī)人心潮起伏，卻無(wú)一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對(duì)此景就更使他不堪忍受。惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉(zhuǎn)承得很好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細(xì)膩，更加強(qiáng)烈具體了。
最后二句，詩(shī)人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅”，五嶺是那里最高的地方，站在山嶺上還能最后一次回望北方家鄉(xiāng)，待到翻過山嶺，遍是叢林濃密，就看不到家鄉(xiāng)了，不過應(yīng)該能看到嶺上的梅花，這對(duì)詩(shī)人也是一種慰藉。《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春。”詩(shī)人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人。這時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的苦辣酸甜是一言難盡，無(wú)限凄涼油然而生。情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷，詩(shī)人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。詩(shī)人沒有接續(xù)上文去寫實(shí)景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來關(guān)合全詩(shī)。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意。
整首詩(shī)通過描寫見到的景物，委婉而深切地抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心飽含的被貶痛苦以及思念家鄉(xiāng)的憂傷。全詩(shī)寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，詩(shī)人還是表達(dá)出愁緒滿懷，凄惻纏綿。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心。全詩(shī)情景交融，用詞考究，思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合，表達(dá)了強(qiáng)烈的哀傷與沉痛之意，情真意切，感人肺腑。
作者簡(jiǎn)介
宋之問（656—712），唐代詩(shī)人，字延清，一名少連，汾州（今山西汾陽(yáng)市）人，一說虢州弘農(nóng)（現(xiàn)河南靈寶縣）人。弱冠知名，尤善五言詩(shī)，時(shí)稱“三絕”。與“善剖決”的韋善心并稱戶部“二妙”。與沈佺期齊名，并稱“沈宋”。高宗上元二年（675年）進(jìn)士及第，初與楊炯分直內(nèi)教，歷任尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應(yīng)制詩(shī)。有《宋之問集》。
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