玉皇天尊命孟婆為幽冥之神，關于故事建醧忘臺，醧忘凡是傳說投胎轉世者，皆要到醧忘臺，關于故事飲下此湯，醧忘忘記前生之事，傳說再投生去。關于故事以下是醧忘短篇文章網小編為你整理的關于醧忘臺的傳說故事，歡迎大家閱讀。傳說
孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的醧忘四書、五經;并莊敬地誦讀佛經。傳說修到：凡是關于故事過去的事不思;未來的事不想的境地。 在世時，醧忘專心壹志地勸人戒殺、傳說吃素。年八十一歲時，童顏鶴發，始終守精，未損童貞。
只知道自己姓孟，當時的人都稱她「孟婆阿奶」。 後入山修真，一直到東漢時仍在。 世人有人由於靈機深厚，能夠知曉前世的因果，因為喜歡耍弄智巧、術數，露洩了陰間的天機。致令世間人妄認前生的眷屬，擾亂了世情。 因此 玉皇大天尊敕命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺。準予選拔鬼吏供使喚。將第十殿所擬定，發往何地為人的鬼魂，用采自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯，分為甘苦辛酸咸五味。
所有的鬼魂在轉世前，派飲此湯，使忘記前生的事。藥力同時帶往陽間，令其或因多思傷脾而流涎;或因多喜多笑而多汗;或因多慮多憂而流涕;或因多怒而流淚;或因驚恐而流唾。各令帶一分、二分、三分的病。 在世為善的人，令其眼耳鼻舌四肢較以往更精、更明;更強、更健。作惡的人，使其聲音、神智、魂魄、精志消秏，逐漸疲憊衰弱;俾令自我警愓、懺悔，重新為善。 醧忘臺位於第十殿，冥王殿前六橋之外。
高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都有杯子，招各鬼飲下此湯，多飲少飲不論。 假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會現出?刀，將他絆住;并以銅管刺喉，令其受盡痛苦後，強迫灌吞。 所有鬼魂飲下醧忘湯後，各派鬼役、鬼卒，攙扶著從通道送出，推上麻繩扎的苦竹浮橋。 橋下是紅水橫流的山澗。由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著： 為人容易做人難;再要為人恐更難。
欲生福地無難處;口與心同卻不難。 鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的二個鬼。分別撲到水面，令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩： 一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆，肩上插著利刀，腰上掛著刑具，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑。他名叫「活無常」。 一個是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤。肩上背著米袋，胸前懸掛銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆。他名叫「死有分」。
此二大鬼，催促推落鬼魂們，落於紅水橫流之內。 根器道行淺薄的，歡呼可以幸運地得生人身;根器道行深厚的，則悲傷哭泣，自恨在世時未修出世的功德，以致痛苦的根身，身體難以斷除。 男女鬼魂等，如醉如癡地，紛紛各依因緣，投生各房舍中將生的胞胎之內。
由於陰間、陽世的改變，氣悶昏昏。再加上胎身顛倒，不能自由，於是雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎。「哇」地一聲落地，開始一生的形形色色。 一般眾生，由於長久累月地貪好世間各種五欲、滋味;尤其殺生數多，迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了 佛恩，以及 玉皇大帝，諸神明的訓誡之恩。
從未想到如何做是善終，得成佛菩薩;如何做會惡死，墮落三惡途;自己未來是怎樣的結局，致反復地造惡，終於又成為拖屍的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。
醧忘臺的簡介玉帝命孟婆于幽冥地府第十殿督建醧忘臺。此臺高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都有杯子，招各鬼飲下此湯，多飲少飲不論。 假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會現出?刀，將他絆住;并以銅管刺喉，令其受盡痛苦後，強迫灌吞。 所有鬼魂飲下醧忘湯後，各派鬼役、鬼卒，攙扶著從通道送出，推上麻繩扎的苦竹浮橋。 橋下是紅水橫流的山澗。由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著： 為人容易做人難;再要為人恐更難。
醧忘臺的記載醧忘臺位于第十殿，冥王殿前六橋之外。高大如方丈，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都有杯子，招各鬼飲下此湯，多飲少飲不論。
假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，腳下就會現出勾刀，將他絆住;并以銅管刺喉，令其受盡痛苦后，強迫灌吞。
所有鬼魂飲下醧忘湯后，各派鬼役、鬼卒，攙扶著從通道送出，推上麻繩扎的苦竹浮橋。
橋下是紅水橫流的山澗。由橋中向前一望，對岸的赤名巖上，有斗大的粉字四行，寫著：
為人容易做人難;再要為人恐更難。
欲生福地無難處;口與心同卻不難。
鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的二個鬼。分別撲到水面，令兩傍的鬼魂個個嚇得站立不穩：
一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆，肩上插著利刀，腰上掛著刑具，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑。他名叫‘活無常’。
一個是面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤。肩上背著米袋，胸前懸掛銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆。他名叫‘死有分’。
此二大鬼，催促推落鬼魂們，落于紅水橫流之內。
根器道行淺薄的，歡呼可以幸運地得生人身;根器道行深厚的，則悲傷哭泣，自恨在世時未修出世的功德，以致痛苦的根身，身體難以斷除。
男女鬼魂等，如醉如癡地，紛紛各依因緣，投生各房舍中將生的胞胎之內。由于陰間、陽世的改變，氣悶昏昏。再加上胎身顛倒，不能自由，于是雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎。‘哇’地一聲落地，開始一生的形形色色。
一般眾生，由于長久累月地貪好世間各種五欲、滋味;尤其殺生數多，迷失了眾生本有的如來佛性。辜負了 佛恩，以及 玉皇大帝，諸神明的訓誡之恩。從未想到如何做是善終，得成佛菩薩;如何做會惡死，墮落三惡途;自己未來是怎樣的結局，致反復地造惡，終于又成為拖尸的鬼，枉為一世之人，又將墮為無間地獄的鬼魂。
以上二十二行，醧忘臺下的書吏，恭謹附奏給
玉皇大帝，并編纂記載于玉歷寶鈔之中，通行于凡間，令世人知悉，以從善去惡，善待寶貴的人生。