紅豆生南國(guó)，紅豆春來發(fā)幾枝？出自唐代詩(shī)人王維作品《相思》，生南是國(guó)春詩(shī)人創(chuàng)作的一首借詠物而寄相思的五絕。此詩(shī)寫相思之情，發(fā)枝卻全篇不離紅豆，全詩(shī)正用其相思子之名以關(guān)合相思之情。意思首句寫紅豆產(chǎn)地；次句以“發(fā)幾枝”一問，及賞語極樸實(shí)，紅豆而又極富形象性，生南設(shè)問自然，國(guó)春則暗逗情懷；三句寄意友人“多采擷”，發(fā)枝言在此而意在彼；末句點(diǎn)明其相思屬性，全詩(shī)且用一“最”字推達(dá)極致，意思則“多采擷”的及賞理由自見，而自身所寄之意亦深含其中。紅豆全詩(shī)極為明快，卻又委婉含蓄，語淺而情深，相傳當(dāng)時(shí)即為人譜曲傳唱，流行江南。
作品原文
相思
王維
紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
詞句注釋
⑴相思：題一作“相思子”，又作“江上贈(zèng)李龜年”。
⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
⑶“春來”句：一作“秋來發(fā)故枝”。
⑷“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷（xié）：采摘。
⑸相思：想念。
作品譯文
紅豆樹生長(zhǎng)在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見為懷念友人之作。據(jù)載，天寶末年安史之亂時(shí)，李龜年流落江南曾演唱此詩(shī)，可證此詩(shī)為天寶年間所作。
作品鑒賞
這是借詠物而寄相思的詩(shī)，是眷懷友人之作。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問寄語，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品。
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國(guó)”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝，是意味深長(zhǎng)的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩(shī)》）對(duì)于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠(yuǎn)。
第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼，語言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題，“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng)，既是切“相思子”之名，又關(guān)合相思之情，有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就像說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的，不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞，意味極深長(zhǎng)，更增加了雙關(guān)語中的含蘊(yùn)。
全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
后世影響
唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據(jù)《云溪友議》載：安史亂時(shí)，唐宮樂師李龜年流落江南。一次于湘中采訪使筵上唱這首詩(shī)，滿座遙望玄宗所在的蜀中，泫然淚下。可見此詩(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦的情況。隨著《唐詩(shī)三百首》流布的廣遠(yuǎn)，影響之深刻，這首《相思》一直傳誦至今，幾近家喻戶曉。
異文考辨
《相思》詩(shī)題又作“相思子”“江上贈(zèng)李龜年”；“春來發(fā)幾枝”又作“秋來發(fā)故枝”；“愿君多采擷”又作“勸君休采擷”。南宋大學(xué)者洪邁所編《萬首唐人絕句》中的版本就是：“紅豆生南國(guó)，秋來發(fā)故枝。勸君休采擷，此物最相思。”
唐人絕句分為符合平仄格律的律絕與不要求格律的古絕。由于“春秋”二字都是平聲，即使按律絕要求也均可。但“幾”為平聲，“故”為仄聲，按格律要求“故”符合標(biāo)準(zhǔn)。而按詩(shī)歌意境看，生在南國(guó)的相思樹，確實(shí)在秋天里發(fā)芽開花，且“故枝”已包含數(shù)枝（幾枝）在內(nèi)。
“愿君多采擷”一句，不同版本又有“贈(zèng)君”、“勸君”及“休采擷”等異文。由于“愿、贈(zèng)、勸”均為仄聲，“多、休”皆為平聲，所以互相調(diào)換于格律要求無礙。可見前人恪守格律的謹(jǐn)嚴(yán)。從詩(shī)歌意境看，贈(zèng)字雖然扣“江上贈(zèng)李龜年”的詩(shī)題，但與情理上欠通順。而“愿君”應(yīng)與“多采擷”相配，“勸君”則與“休采擷”相諧。相思病苦，令人心身疲憊，所以勸人不要去采擷紅豆。這要比希望別人多采擷，更讓人感動(dòng)。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，713—741）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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