長亭怨慢·重過中庵故園
泛孤艇、長亭詞注東皋過遍。怨慢譯賞尚記當(dāng)日，重過中庵綠陰門掩。故園屐齒莓階，王沂酒痕羅袖事何限。孫宋釋翻欲尋前跡，長亭詞注空惆悵、怨慢譯賞成秋苑。重過中庵自約賞花人，故園別后總、王沂風(fēng)流云散。孫宋釋翻
水遠(yuǎn)。長亭詞注怎知流水外，怨慢譯賞卻是重過中庵亂山尤遠(yuǎn)。天涯夢短。想忘了，綺疏雕檻。望不盡，冉冉斜陽，撫喬木、年華將晚。但數(shù)點(diǎn)紅英，猶記西園凄婉。
作品注釋
⑴長亭怨慢：詞牌名。南宋音樂家、文學(xué)家姜夔自度曲，調(diào)屬“中呂宮”。或作“長亭怨”。雙片九十七字，前片六仄韻，后片五仄韻。
⑵中庵：所指何人不詳。
⑶孤艇：孤單的小船。唐劉長卿《送方外上人之常州依蕭使君》詩：“夕陽孤艇去，秋水兩溪分。”東皋：指中庵寓居之地，泛指田野或高地。三國魏阮籍《辭蔣太尉辟命奏記》：“方將耕于東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當(dāng)涂者之路。”皋：水邊的高地。
⑷當(dāng)日：昔日，從前。唐李商隱《華清宮》詩：“當(dāng)日不來高處舞，可能天下有胡塵。”
⑸綠陰：亦作“綠蔭”。綠色的樹蔭。唐來鵠《病起》詩：“春初一臥到秋深，不見紅芳與綠陰。”
⑹屐齒：木屐底部前后各二齒，可踏雪踏泥。唐獨(dú)孤及《山中春思》詩：“花落沒屐齒，風(fēng)動(dòng)群不香。”莓階：長滿青苔的臺(tái)階。
⑺酒痕：沾染上酒滴的痕跡。唐岑參《奉送賈侍御史江外》詩：“荊南渭北難相見，莫惜衫襟著酒痕。”
⑻惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。成秋苑：用唐李賀《河南府試十二月樂詞》“梨花落盡成秋苑”詩句。
⑼風(fēng)流云散：風(fēng)吹過，云飄散，蹤跡全消。比喻人飄零離散。漢王粲《贈(zèng)蔡子篤》詩：“風(fēng)流云散，一別如雨。”
⑽綺疏雕檻：指窗戶上雕飾花紋。綺疏：指雕刻成空心花紋的窗戶。《后漢書·梁冀傳》：“窗牖皆有綺疏青瑣，圖以云氣仙靈。”雕檻：猶雕欄。
⑾冉冉：一作“苒苒”。斜陽：傍晚西斜的太陽。唐趙嘏《東望》詩：“斜陽映閣山當(dāng)寺，微綠含風(fēng)樹滿川。”
⑿喬木：高大的樹木。《詩經(jīng)·周南·漢廣》：“南有喬木，不可休思。”年華：年歲；年紀(jì)。北周庾信《竹杖賦》：“潘岳《秋興》，嵇生倦游，桓譚不樂，吳質(zhì)長愁，并皆年華未暮，容貌先秋。”
⒀紅英：紅花。南唐李煜《采桑子》詞：“亭前春逐紅英盡。”
⒁凄婉：悲涼婉轉(zhuǎn)；哀傷。《新唐書·張說傳》：“既謫岳州，而詩亦凄婉，人謂得江山助云。”
作品譯文
我獨(dú)自泛一葉孤舟，駛遍田野荒地去尋訪他的故園。還記得當(dāng)年，綠蔭將園門摭掩。我們一同尋訪游覽，滿地苔蘚都印下了我們木屐的齒印。那時(shí)賞心樂事真無限，縱情豪飲，任憑酒痕把衣袖濕遍，酒痕斑斑。如今想要尋覓以往的蹤跡。只能空自感到惆悵和幽怨。昔日的百花園，已變成一片凄涼秋苑。從前共同賞花的友人，分別后全都風(fēng)一樣流逝云一樣消散了。
流水悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，怎知流水之外，是紛亂的群山，可友人比那亂山還更遠(yuǎn)。料想他獨(dú)處天涯，歸夢何其短暫，想是早已忘掉故鄉(xiāng)的綺窗雕欄。抬望眼，所見到的只是斜陽冉冉。撫著高大的樹木，嘆息自己的年華已晚。只有數(shù)點(diǎn)落下的紅英，還在眷戀著凄婉的庭院。
創(chuàng)作背景
此詞是作者重游友人故園的懷舊之作。此詞題為“重過中庵故園”，舊注以為中庵系元曲家劉敏中。劉敏中號中庵，有《中庵樂府》。但劉敏中乃由金入元者，據(jù)其他作品和其他史料看，似與王沂孫無關(guān)。故此中庵究屬何人，有待詳考。但有一點(diǎn)似應(yīng)肯定，即此人與作者是故友，關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò)，很可能入元朝為官為未歸故鄉(xiāng)，故詞有如此感慨。
作品鑒賞
這首詞為記事感懷之作，寫重過故友舊園時(shí)的復(fù)雜心緒，流露了對往事的無限依戀和因時(shí)光荏苒而產(chǎn)生的遲暮之感。王沂孫一改填詞用典多慣例，這首詞用典極少，文辭稍顯簡淡的情感曲折跌宕，用語波峭起折，也堪稱一首佳作。
“泛孤艇、東皋過遍。”寫重訪中庵故園。扣準(zhǔn)本題。“孤艇”，詞人孤身一人重游，流落出訪故地的落寞。“東皋過遍”之“遍”字說明作者足跡遍至東皋，留連徘徊。烘托出情境。詞人對此地蘊(yùn)含深情，此次特地前來追尋舊游之地。照下文“欲尋前跡”，足見發(fā)端伊始，雖入手擒題，卻并非一覽無余。曲意直筆，頗耐人尋味。
“尚記當(dāng)日”點(diǎn)明下文是對往昔的追憶。“綠陰門掩”，表明當(dāng)日中庵園林的清幽，景境宜人而訪者少。“屐齒莓苔”，指游覽之事：“酒痕羅袖”，是講宴樂的。正所謂“事何限”表明事情的范圍。而“記當(dāng)日”指時(shí)間。昔日中庵園林的清幽無限與當(dāng)日交游、樂事的欣愉雅致相互生發(fā)映襯，給人印象頗佳。
“欲尋前跡，空惆悵，成秋苑”。筆鋒轉(zhuǎn)至眼前。履舊跡，尋前蹤。一切皆已渺然。舊日舞臺(tái)歌榭，已雨打風(fēng)吹去。怡人春光。亦復(fù)化為令人惆悵的一片秋色。斗轉(zhuǎn)星移，世事滄桑。““欲尋前跡”本應(yīng)接在“東皋過遍”之后，詞人卻把它置于“尚記當(dāng)日”后面，是一種騰挪之法。這種利用“時(shí)間差”的寫法，造成今昔的強(qiáng)烈對比，和筆勢上的波峭回環(huán)之感。詞人同時(shí)還輔以不同的景致和虛實(shí)相生的描寫，進(jìn)一步加強(qiáng)了這種對比。昔之歡游，“綠陰”、“莓苔”的春色點(diǎn)染，樂景獨(dú)好；今之蕭條，一片“秋苑”的悲秋筆墨，哀感十足。昔日之樂何其樂，此時(shí)之哀何其哀矣。追憶昔游是出于想象，本是虛寫。用了“屐齒莓苔”、“酒痕羅袖”的具體可感的細(xì)節(jié)，變得歷歷可見，足見詞人對昔游的懷戀之深。重游尋跡，望故園蕭條跡渺，感慨無窮，卻將萬端感慨凝為“空惆悵”一語，用“成秋苑”的寫意筆墨，世間滄桑都言盡，寓不盡之意于象外言外，極為空靈，此正是碧山過人之筆。“空惆悵”感發(fā)于中庵園林的今昔相比，和與故人流散之哀，故而下啟“自約”數(shù)句。“自約賞花后，別后總，風(fēng)流云散”兩句寫出故人之離散。以風(fēng)云流散變幻飄渺不定之姿，寫人間別離，妥貼空靈而凄美可感。“總”字遙合于“孤”，寫盡人去園空，形單影只相別久矣之感。孤寂的情懷和惆悵的眼睛。貫穿于故園之憶，之尋的過程，非常傳神，是詞人精心提煉的效果。
“水遠(yuǎn)”二字起頭，于奇峭中透視常理，寫法非常獨(dú)特，不落俗套。于敘情之處，戛然收束，寓情于景，讓人體味個(gè)人情改，頗為曲折。“水遠(yuǎn)”在景致上是遙應(yīng)“泛孤艇”之所見。上片歇拍將故人離散的實(shí)事，幻為一片風(fēng)流云散。“水遠(yuǎn)”則是緊承其命脈而來。卻以山高水遠(yuǎn)進(jìn)一步渲染離散之實(shí)。故人的萍蹤渺然蒼茫里，更加反托出詞人懷念之情的悠深纏綿。又以“怎知”“卻是”的虛字進(jìn)一步勾勒，歐陽修《踏莎行》有“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”之句，正是水遠(yuǎn)，表意渾厚。
“亂山尤遠(yuǎn)”。則知水遠(yuǎn)山長在前人筆下，超越自身美感，象征著天各一方的深沉的意蘊(yùn)。這三句在淡墨無華中，具有渾厚的藝術(shù)感染力。在層層遞進(jìn)之中，融進(jìn)了詞人多少懷戀和傷離之情。“天涯夢短”，以“短”狀夢，精警峭拔。是承上啟下之轉(zhuǎn)折，它承前反扣山長水遠(yuǎn)的天涯隔阻，束后則點(diǎn)出天涯未歸之人的處境。“想忘了、綺疏雕檻”。“綺疏雕檻”，中庵園林的亭臺(tái)樓榭。“想忘了”是體貼故人遲遲不歸之婉辭。夢短路遙，是一種叫人割舍不斷的痛苦無奈。短夢溝不通花花天涯的阻隔，使故人無可憑依。因而顯見詞人對故人的同情的了解。
“望不盡，冉冉斜陽，撫喬木，年華將晚。”再折回眼前之景，收束全詞。它上承過故園的各種感懷，歷層層曲折，極自然地以眼前景作結(jié)，正寫出詞人的情感變化。敘寫的景色蕭然：一片斜陽晚照、數(shù)點(diǎn)殘花映紅。“望不盡，冉冉斜陽”由周邦彥《蘭陵王·柳》中的“斜陽苒苒春無極”名句而稍加變動(dòng)。
“春無極”改為“望不盡”極寫中庵故園眼前秋苑的無限蕭條。“春”“望”之變，與“重過”故園的題旨相扣。“撫喬木、年華將晚。”《世說新語·言語》載：桓溫北伐，前種之樹已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪。”攀枝折條，泣然流淚。“冉冉斜陽”所描繪的日暮黃昏之景，使人易生蒼涼遲暮之感。“望不盡”，更引出對人生的渺長和惆悵的反思。“撫喬木、年華將晚”進(jìn)一步渲染此情此景。詞中將這種遲暮之悲由外圍、外景、外物引向內(nèi)心深處，使之情景生發(fā)，匯融成為綺麗中帶悲壯、淡遠(yuǎn)中寓蒼涼的意蘊(yùn)渾厚的意境。使人意感橫生，情景交加，在煙靄蒼茫之處，感慨則紛至皆來。但數(shù)點(diǎn)紅英。猶記西園凄婉：在斜暉脈脈的中庵故園里，只有幾點(diǎn)殘存的紅英，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗劫，目睹滄海桑田的變換，在由極或到極衰的轉(zhuǎn)換中，也定是凄愴已極吧。對人、對花，皆是如此。
全詞筆調(diào)傷感凄涼，意境空靈高遠(yuǎn)，怨悵之情溢滿字間，哀婉動(dòng)人。
