身在曹營(yíng)心在漢這個(gè)成語(yǔ)出自我們的身曹事三國(guó)顏正義，那么身在曹營(yíng)心在漢的營(yíng)心語(yǔ)故主人公是誰(shuí)你是否知道呢？下面這些是小編為大家推薦的關(guān)于身在曹營(yíng)心在漢的主人公是誰(shuí)相關(guān)資料。
徐庶(生卒年不詳)，字元直，公身潁川郡長(zhǎng)社縣(今河南許昌長(zhǎng)葛東)人。曹營(yíng)東漢末年劉備帳下人物，心漢后歸曹操，身曹事并仕于曹魏。營(yíng)心語(yǔ)故
徐庶本名徐福(三國(guó)演義中因?qū)κ窌闹魅苏`解錯(cuò)將其名改為單福)，本是公身寒門子弟，早年為人報(bào)仇，曹營(yíng)被同黨救出后改名徐庶(之后魏國(guó)史書《魏略》中為徐庶作傳時(shí)依舊采用了他的心漢本名徐福)，求學(xué)于儒家學(xué)舍。身曹事
后中州兵起，營(yíng)心語(yǔ)故與同郡石廣元避難于荊州，主人與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。
劉備屯駐新野時(shí)，徐庶前往投奔，并向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時(shí)因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進(jìn)入曹營(yíng)。
后來(lái)這件事被藝術(shù)加工，“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。
身在曹營(yíng)心在漢的成語(yǔ)故事公元220xx年，曹操打敗劉備，關(guān)羽也兵敗下邳與劉備失散。關(guān)羽因立誓保護(hù)哥嫂，在與曹操約法三章后不得已降曹。曹操十分敬重關(guān)羽，此后對(duì)關(guān)羽禮遇有加，但始終無(wú)法改變關(guān)羽的擇主之心。關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的故事在后來(lái)演化為為臣忠義的代表。其忠義形象在之后歷朝歷代倍受追捧，在清朝時(shí)期更被稱頌至極致，被清朝皇帝累封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宜德關(guān)圣大帝”。
另有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”。徐庶通過(guò)自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計(jì)騙到曹營(yíng)。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準(zhǔn)備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營(yíng)，但發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一謀。
因此，亦有徐庶身在曹營(yíng)心在漢之故事。曹操的謀士荀彧，有王佐之才，其一生為曹操出謀劃策，舉薦人才。為曹操遠(yuǎn)征指定戰(zhàn)略藍(lán)圖，亦在曹操出征時(shí)為曹操鎮(zhèn)守疆土。曹操初年，反暴臣董卓，救獻(xiàn)帝于危難，可謂亂世的一位愛(ài)國(guó)英雄。荀彧本質(zhì)是一位忠漢臣子，他對(duì)曹操的支持是因?yàn)樗J(rèn)為曹操是保衛(wèi)漢朝的英雄。然而后來(lái)，隨著曹操發(fā)展壯大，曹操的個(gè)人野心逐漸膨脹并表現(xiàn)出來(lái)。
終于在公元220xx年，曹操欲進(jìn)封魏公，詢問(wèn)與荀彧，遭到了荀彧的堅(jiān)決反對(duì)。曹操非常失落，這種感情亦是相互的，荀彧也漸知曹操早已不復(fù)當(dāng)年，不可能是興復(fù)漢室，力挽狂瀾的英雄。荀彧一生心力只為重興漢室亦是鏡花水月，化為一番泡影。同年，荀彧辭世，有憂慮而死說(shuō)，亦有曹操賜死之說(shuō)。荀彧身在曹營(yíng)心在漢之故事可謂最為悲涼。
身在曹營(yíng)心在漢的主人公徐庶人物生平徐庶本名徐福，本是寒門子弟。
中平六年(189年)，徐庶為人報(bào)仇，而后用土白粉涂于臉上，披散著頭發(fā)逃走，被官吏抓住。官吏問(wèn)徐庶叫什么名字，徐庶一句話也不說(shuō)，官吏于是把徐庶綁在柱子上作出準(zhǔn)備肢解的樣子，并擊鼓下令周圍市場(chǎng)里的人出來(lái)辨認(rèn)，但都不敢說(shuō)認(rèn)識(shí)這個(gè)人。后徐庶的黨羽一起來(lái)將徐庶救走(之后魏國(guó)史書《魏略》中為徐庶作傳時(shí)依舊采用了他的本名徐福)。徐庶非常感激，于是不再舞槍弄棒，一改自己平時(shí)的氣節(jié)去求學(xué)。
初平三年(192年)，因董卓作亂京師而導(dǎo)致中州四處兵起，徐庶為了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之后，徐庶結(jié)識(shí)了諸葛亮，關(guān)系友好。
建安六年(220xx年)，劉備被曹操擊敗而南下依附劉表，劉表讓劉備于新野駐扎抵御曹操。徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著于四海，前往投奔，劉備見(jiàn)徐庶后，非常器重他。
建安十二年(220xx年)，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛亮乃是臥龍，將軍愿意見(jiàn)他嗎?”劉備說(shuō)：“你可以和他一起來(lái)。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人可以見(jiàn)，但不能委屈他前來(lái)，將軍應(yīng)該放下自己的身份親自去見(jiàn)他。”于是，劉備在徐庶的建議下三顧茅廬，求得諸葛亮。
建安十三年(220xx年)，曹操率領(lǐng)大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領(lǐng)荊州，派遣使者請(qǐng)求投降曹操。時(shí)徐庶與劉備屯于樊城，聽(tīng)聞此事后，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡被曹操大軍追上，徐庶的母親被曹操軍所擄，徐庶為了保全母親，辭別劉備，前往曹營(yíng)。
黃初四年(220xx年)，徐庶在魏國(guó)被任命為右中郎將、御史中丞。
太和二年(220xx年)，諸葛亮率軍北伐，聽(tīng)聞徐庶與石韜(郡守、典農(nóng)校尉)官職都不太高，于是感嘆道：“難道是魏國(guó)的謀士太多了嗎，為什么不重用徐庶與石韜兩人呢?”
幾年后，徐庶病死，有碑存于彭城。
身在曹營(yíng)心在漢的主人公徐庶軼事典故折節(jié)學(xué)問(wèn)
徐庶少年時(shí)喜歡練劍行俠仗義，后來(lái)為人報(bào)仇被官府抓，逃脫后改名換姓前往儒家的學(xué)舍去學(xué)習(xí)儒學(xué)。但是同舍的學(xué)生們都嫌棄徐庶先前做賊，凡事都不肯與徐庶一起。徐庶于是每天都起床的特別早，一個(gè)人打掃衛(wèi)生，不管什么事都先問(wèn)問(wèn)別人的意見(jiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)儒學(xué)，漸漸的，徐庶對(duì)于儒家的經(jīng)義學(xué)問(wèn)都非常精通，而且還結(jié)識(shí)了同郡的石韜，倆人膠漆相投 ，后來(lái)一起在魏國(guó)做官。
方寸大亂
建安十三年(220xx年)，徐庶在跟隨劉備逃亡的過(guò)程，母親被曹操擄獲，徐庶向劉備辭行，劉備不忍，徐庶對(duì)劉備說(shuō)道：“我本來(lái)想和將軍一起創(chuàng)造王霸之業(yè)，所憑恃的就是這顆心，但是現(xiàn)在我的母親被曹操抓去，我現(xiàn)在方寸已經(jīng)亂掉了，對(duì)將軍也沒(méi)什么幫助，所以我請(qǐng)求從此與你告別。”劉備只好答應(yīng)，于是徐庶為了保全母親前往曹營(yíng)，同郡石韜也和他一起前去。
一言不發(fā)
“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”，典故出自文學(xué)作品《三國(guó)演義》。徐庶通過(guò)自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計(jì)騙到曹營(yíng)。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準(zhǔn)備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營(yíng)，但發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一謀。
“徐庶進(jìn)曹營(yíng)”后與“關(guān)羽降曹”事件演化為成語(yǔ)“身在曹營(yíng)心在漢”。
隱居仙島
據(jù)說(shuō)靈山東北海上有一島叫鼓子洋，島上有一種白色的耐冬花，有雙手合圍那么大。有個(gè)好事的人前往摘取這種花，回途中遇見(jiàn)一個(gè)駕著小船的老人，穿著芒鞋道袍，老人問(wèn)他：“你是干什么的?”那好事人如實(shí)回答，老人隨即呵斥道：“這個(gè)不是世間俗物，可以留給人抵御冬天嚴(yán)寒。”老人又告訴他：“即墨有個(gè)學(xué)道學(xué)的先生叫胡嶧陽(yáng)，你可以替我問(wèn)候他。”說(shuō)完老人就不見(jiàn)了，好事人非常驚疑，于是架竹筏返回。卻忽然刮起了大風(fēng)，直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄，大風(fēng)才停止。后來(lái)那人去找胡嶧陽(yáng)，告訴了他的所見(jiàn)所聞，胡嶧陽(yáng)告訴他：“那個(gè)人是三國(guó)時(shí)的徐庶，在鼓子洋上隱居很久了。”
人物歸屬
徐庶最后在魏國(guó)被任命為右中郎將、御史中丞，所以嚴(yán)格來(lái)講，徐庶是魏國(guó)臣子。但是因?yàn)樾焓c劉備之間的故事膾炙人口、深入人心，文藝作品又對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，所以徐庶總是被作為蜀漢臣子來(lái)看待。
身在曹營(yíng)心在漢的主人公徐庶人物評(píng)價(jià)諸葛亮：①夫參署者，集眾思，廣忠益也。若遠(yuǎn)小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄敝趫而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。又，董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來(lái)相啟告。茍能慕元直之十一，幼宰之勤渠，有忠于國(guó)，則亮可以少過(guò)矣。②昔初交州平，屢聞得失，后交元直，勤見(jiàn)啟誨。
尹義尚：徐元直西蜀之謀士，關(guān)云長(zhǎng)劉氏之驍將，須歸即遣，知叛弗追，今之與古，何其異趣?
習(xí)鑿齒：西望隆中，想臥龍之吟;東眺白沙，思鳳雛之聲;北臨樊墟，存鄧?yán)现?南眷城邑，懷羊公之風(fēng);縱目檀溪，念崔徐之友;肆睇魚梁，追二德之遠(yuǎn)，未嘗不徘徊移日，惆悵極多，撫乘躊躇，慨爾而泣。曰若乃魏武之所置酒，孫堅(jiān)之所隕斃，裴杜之故居，繁王之舊宅，遺事猶存，星列滿目。瑣瑣常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉。
羅貫中：痛恨高賢不再逢，臨歧泣別兩情濃。片言卻似春雷震，能使南陽(yáng)起臥龍。
馮夢(mèng)龍：徐庶之不終于昭烈也，其母存也，陵母不伏劍，陵亦庶也。
李蟠：陵歸楚則徐庶不得為完臣，陵不歸楚則趙苞不得為孝子矣。
身在曹營(yíng)心在漢的主人公徐庶藝術(shù)形象編文學(xué)形象小說(shuō)《三國(guó)演義》里，徐庶化名單福，本來(lái)想去投靠荊州劉表，但是見(jiàn)到劉表后覺(jué)得劉表善惡不分，于是留書一封與之辭別，前往司馬徽那里傾訴，被司馬徽稱有王佐之才。劉備躍馬檀溪回新野之后，徐庶在司馬徽的指引下，于市井上劉備的回城路上放聲長(zhǎng)歌，表達(dá)自己想要擇明主而仕的意愿。劉備聽(tīng)到歌聲后前往接見(jiàn)徐庶，并拜徐庶為軍師。
曹操得知?jiǎng)溆谛乱榜v軍，派遣曹仁率領(lǐng)大軍前來(lái)攻打，徐庶用計(jì)遣張飛、趙云大破曹仁前鋒，并將呂曠、呂翔斬殺。后曹仁親自點(diǎn)兵前來(lái)，李典又被趙云殺敗，曹仁于是擺八門金鎖陣，但是徐庶很快識(shí)破陣中破綻，派遣趙云率領(lǐng)五百軍士將前往破陣，殺敗曹仁。曹仁不甘失敗，決定晚上前來(lái)劫寨，但又被徐庶算到，曹仁大敗而歸，徐庶又設(shè)計(jì)奪取了樊城。
曹操得知?jiǎng)溆眯焓鼮檐妿熤螅诔剃诺慕ㄗh下，先將徐庶的母親擄至許昌，后程昱模仿徐庶母親的筆記給徐庶寫了一封信，徐庶見(jiàn)是母親親筆書信，向劉備告別，臨走之前向劉備推薦南陽(yáng)諸葛亮，自己只身前往許昌。徐庶到許昌見(jiàn)了母親之后才得知自己被騙，徐母在斥責(zé)徐庶之后自殺，徐庶也發(fā)誓終生不為曹操獻(xiàn)一計(jì)一策。
赤壁之戰(zhàn)時(shí)徐庶識(shí)破龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，但嫌曹操逼死母親不向曹操說(shuō)明。在龐統(tǒng)的指引下，徐庶制造謠言說(shuō)西涼馬騰、韓遂造反，殺奔許昌，曹操無(wú)計(jì)可施之際，徐庶當(dāng)即向曹操請(qǐng)命，領(lǐng)三千兵馬，以臧霸為先鋒，星夜離開(kāi)赤壁。