成語故事是出類我國歷史的一部分，成語是拔萃歷史的積淀，每一個成語的出類背后都有一個含義深遠的故事，孟子的拔萃出類拔萃的成語故事你又聽過嗎?下面是短篇文章網小編為你整理的出類拔萃的主人公是誰，希望對你有用。出類
出類拔萃的主人公是孟子
出類拔萃的主人公人物簡介
孟子(約公元前372年—約公元前289年)，名軻，出類字子輿，拔萃華夏族，出類鄒(今山東鄒城市)人。拔萃
孟子是出類戰國時期偉大的思想家、教育家，拔萃儒家學派的出類代表人物。與孔子并稱“孔孟”。拔萃代表作有《魚我所欲也》、出類《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，《寡人之于國也》編入高中語文教科書中。
后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”，其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成,倡導“以仁為本”。
人物生平
孟子的出生之時距孔子之死(公元前479年)大約百年左右。孟子的生平和孔子很相似，都是貴族的后裔，平民出身，幼年喪父，一生所走的道路都是求學、教書、周游列國。孟子字號在漢代以前的古書沒有記載，但唐朝張守節在《史記正義》說字子輿，字號可能是后人的附會而未必可信。
拜孔子之孫孔伋的門人為師，名軻，鄒(今山東鄒城市)人。約生于周烈王四年(公元前372年)，約卒于周赧王二十六年(公元前289年)。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業于孔汲的學生。學成以后，以士的身份游說諸侯，想要推行自己的政治主張，到過梁國(魏國)、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現統一。孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，沒有得到實行的機會。最后退居講學，和他的學生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作為《孟子》七篇”。
他曾跟著子思的弟子學習。當通曉孔道之后，便去游說齊宣王，齊宣王沒有任用他。于是到了魏國，梁惠王不但不聽信他的主張，反而認為他的主張不切實情，遠離實際。當時，各諸侯國都在實行變革，秦國任用商鞅，使國家富足，兵力強大;楚國、魏國也都任用過吳起，戰勝了一些國家，削弱了強敵;齊威王和宣王舉用孫臏和田忌等人，國力強盛，使各諸侯國都東來朝拜齊國。當各諸侯國正致力于“合縱連橫”的攻伐謀略，把能攻善伐看作賢能的時候，孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些國家的需要。于是就回到家鄉與萬章等人整理《經》、《書經》，闡發孔丘的思想學說，寫成《孟子》一書，共七篇。在他之后，出現了學者鄒子等人。
出類拔萃的成語故事
孟子，名軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城東南)人，是孔子的孫子子思的學生。孟子是戰國時期的大思想家、教育家。他繼承了孔子的儒家學說，他非常崇拜孔子，在他的心目中，孔子是個超人的天才，是個圣人。
有一天，孟子的學生公孫丑問孟子：“老師，你已經是一位圣人了嗎?”
孟子說：“連孔夫子都不敢稱自己是圣人，我又算得了什么呢?”
公孫丑列舉了伯夷、伊尹等以賢德著稱的人問孟子，他們是否和孔子一樣。
孟子回答說：“自有人類以來，沒有人比得上孔子的。”
公孫丑接著又問：“那么，他們和孔子有什么不同呢?”
孟子借用了孔子的學生有若的一句話說：“凡是同類的都可以相比較。麒麟和走獸，鳳凰和飛鳥，泰山和小土堆，河海和小水洼，它們都是同類。但前者又都遠遠超越了它的同類。圣人和老百姓也是同類，都是人，但圣人是遠遠地超出那一類的。自有人類以來，沒有人比孔子更偉大了。孔子是出于其類，拔乎其萃。”
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【出處】
《孟子·公孫丑上》：“出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。”
《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“時新喪元帥，遠近危悚。琬 出類拔萃，處羣僚之右。”