成語是出自成語人們在長期的生活生產實踐中形成的一種特定格式詞組,有著固定的結構和特有的文化內涵。下面是出自成語短篇文章網小編為您整理的出自莊子的成語的典故，希望對你有所幫助。出自成語
相傳遠古時候，在陽城有一位很有才能、出自成語很有修養的出自成語人，名叫許由。出自成語他在箕山隱居，出自成語人們都很敬佩他。出自成語
當時堯帝想把帝位讓給許由，出自成語堯帝對他說：“你看，出自成語天上的出自成語日月已經出來了，這時還不熄滅蠟燭的出自成語火光，它的出自成語光同日月比起來，太微不足道了。出自成語天上的及時雨已經降落了，這時還要用人工去灌溉，難道不是徒勞嗎?先生很有才華，要是當了帝王，一定會治理好天下。如果讓我繼續占著這個帝位，我心里覺得慚愧。請允許我把天下交給您吧。”
許由不愿接受帝位，連忙推辭說：“您已經把天下治理得很好了，我再來代替你，這是為什么?鷦鷯在森林里筑巢，占一根樹枝的地方就行了，鼴鼠在河邊飲水，頂多喝滿一肚子也就夠了。算了吧，我的君主。我要天下干什么用呢?廚師在祭祀的時候，又做菜，又備酒，忙得不可開交，可是掌管祭祀的人，并不能因為廚師很忙，忘記自己的本職工作，丟下手中的祭祀用具，去代替廚師做菜、備酒啊。你就是丟開天下不管，我也決不會代替你的職務。”說罷，許由就到田間勞動去了。
后人根據這個故事，概括出“越俎代庖”這句成語，用以比喻超出自己的職責，越權辦事或包辦代替。這句成語也可簡寫為“代庖”、“庖代”。“俎”讀zǔ音，是古代祭祀時放祭品的器具，“庖”讀páo。音，不讀bāo音，當“廚師”講。
這個故事出自《莊子•逍遙游》。書中說，“庖人雖不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”
出自莊子的成語的典故篇二：邯鄲學步相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學;看見老人走路，他覺得穩重，學;看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子•秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
出自莊子的成語的典故篇三：井底之蛙一只青蛙，住一口井里。它高興時，在井里跳來跳去，天熱了，在水中游上游下，覺得很快活：我是井里的主人，多么逍遙自在。
它正在自得其樂的時候，忽然聽見有人在叫它。它抬起頭向井口一看，只見一只大海龜的頭幾乎遮去了井口上的半爿天。只聽見大海龜問它：“青蛙老弟，你見過大海嗎?”青蛙說：“大海有我的井大嗎?海龜老兄，歡迎你下井來作客。”大海龜被它說動了心，真想下井去看看。可是，它左腿還沒跨進井去，右腿的膝蓋已被井欄絆住了。于是，大海龜只好伏在井口上，告訴青蛙，海有多大、多深、多廣。 青蛙這才知道，井外還有這么大的天地。它又驚奇又慚愧，感到自己的見識太渺小了。
成語“井底之蛙”比喻見識短淺，卻又妄自尊大。
出自莊子的成語的典故篇四：望洋興嘆成語“望洋興嘆”出自莊子的《外篇•秋水》。故事說：秋天的大水按著時令到了，無數支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認為天下的美景，全都集中在自己身上了。
河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：“俗話說：‘有的人懂得了一點道理，便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經聽人說過，孔子的見聞學識不算多，伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話，現在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來，那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。”
這個成語原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。