刑天舞干戚是刑天古代中國神話傳說之一，原是舞干物刑一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，戚神被黃帝砍掉了腦袋。話故話人以下是事神短篇文章網小編為大家整理的刑天舞干戚神話故事，希望對大家有幫助
上古時期，炎帝為了抵抗九黎，刑天保護神農部落，舞干物刑與有熊部落聯合起來。戚神可是話故話人，讓炎帝沒有想到的事神是，黃帝竟然出爾反爾，故事趁機帶領有熊部落攻打神農部落。刑天有熊氏實力雄厚，舞干物刑再加上有心對無心，戚神輕松擊潰神農部落。在阪泉，炎帝組織神農部落，與黃帝進行最終的決戰。最后，神農氏戰敗，炎帝帶著殘兵敗將逃離。
炎帝手下有一名大將，名為刑天。刑天不齒黃帝作為，對黃帝懷恨在心，多次鼓動炎帝，組織軍隊，向黃帝復仇。炎帝，宅心仁厚，一旦發起戰爭，百姓便會有傷亡，這是炎帝不愿意看到的，于是拒絕的刑天的要求，解散了殘兵。炎帝自己，則是流浪天地間，遍嘗百草，成為后世口中的神農。
刑天見炎帝無意報仇，心灰意冷，于是決定就算是自己一個人，也要復仇。刑天南行，卻別蚩尤捉住。
刑天被蚩尤捉住后表現得英勇無比，渾然不怕。蚩尤賞識刑天的勇敢，想要將其收為部下，但是刑天卻誓死不從。蚩尤也是有血性的漢子，知曉刑天的忠心和勇猛后，不僅沒有殺他，而是將其釋放，并贈予刑天一把鋒利的斧子和堅硬的盾牌。蚩尤心里清楚，像刑天這樣有血性的漢子，不應該這樣死去，而應戰死沙場。
刑天拿過斧子和盾牌，不由大感驚訝，因為他第一見到這樣的的神兵利器。刑天道謝后，立刻離開，四處奔走，尋找炎帝的下落，想要追隨炎帝斬殺黃帝報仇。
黃帝的居所守衛嚴密，刑天持斧，英勇無比，砍殺無數的侍衛。負責管理黃帝宮殿的天神陸吾見刑天殺氣騰騰，不知為了何事，連忙上前詢問。刑天怒喝道："與你無關，快叫黃帝出來。"天神陸吾這才知道刑天是來報仇的，還想勸說幾句，刑天早已火起，推開陸吾就往里闖。
于是，雙方廝打起來。陸吾哪是刑天的對手，只幾個回合，便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑兩聲直朝宮內沖去。進得宮內，刑天恃勇對著天兵衛士左砍右劈，很快就殺到黃帝臨朝的正殿門前。
刑天知道報仇無望，無限悲憤地慢慢站立起來，冤怒之氣從體腔中沖出，凝成烏云，久久不散。刑天屹立不動地凝神細聽四周的動靜，突然聽到黃帝得意的笑聲。就重又拾起盾牌和斧頭，向發出笑聲的地方沖了過去。
不甘失敗的刑天重又開始戰斗了。失去頭的刑天，赤裸著他的上身，把他的兩乳當作眼，把他的肚臍當作口，他的身軀就是他的頭顱。那兩乳的"眼"似在噴射出憤怒的火焰，那圓圓的臍上，似在發出仇恨的咒罵，那身軀的頭顱如山一樣堅實穩固，那兩手拿著的斧和盾，揮舞得是那樣的有力。
看守正殿的天兵天將一聲吶喊，一齊圍上來拼命砍殺抵擋。刑天銳氣正盛，只見他不慌不忙地上下招架，左掃右劈，一會兒就殺得天兵天將們東倒西歪，四散竄逃，有的去報告黃帝。
雄韜偉略的黃帝不僅僅擁有聰明的頭腦，同時也是一名強悍的戰士。黃帝忽然心思一轉，想到刑天雖然英勇，但是其殺死守衛數百，想必其力氣已經消耗大半，倘若趁此時擊殺刑天，應該不難，并且能夠對周圍的部落有著強大的震撼力。
于是，黃帝提出了與刑天單打獨斗的條件。刑天有勇無謀，而且他的目的就是擊殺黃帝，自然答應了下來。
黃帝自恃經歷大大小小的戰役無數，擅長征戰，并且，刑天斬殺數百十位，幾乎力竭，認為斬殺刑天不過舉手之勞，遂與刑天約定單打獨斗。如果黃帝贏了，其英武自然會振奮人心，鞏固其領導地位。
可是，黃帝卻低估了刑天的勇猛。刑天雖然力氣消耗大半，卻是抱著必死的決心。二人一交手，天崩地裂。威風凜凜的黃帝手持長劍向刑天攻去。刑天轉過身來，寒光一閃，黃帝的寶劍已到，刑天忙用左手盾牌抵住劍鋒，右手揮起板斧砍將過去。
一場大戰開始了。黃帝沉著應戰，施展他那變幻莫測的劍法，向刑天掃刺揮劈，刑天以攻為守，車輪旋轉似地砍殺過去。刑天斧子鋒利，盾牌堅硬，難以抵擋。黃帝雖說身經百戰，神力無窮，這時碰上勇力無比的刑天，也不免有些氣虛力虧。黃帝靈機一動，故意裝作不敵敗退，邊戰邊退，一直退到常羊山下。
黃帝見刑天勇猛異常，但是卻頭腦愚笨，于是想出了一個計策。到了常羊山下時，黃帝突然收住長劍，對刑天說："這個地方太小，何不到山頂決斗。"
頭腦簡單的刑天答應了下來，想都沒想，大踏步朝山上走去。哪知這是黃帝的計謀，刑天還沒走兩步，說時遲，那時快。黃帝的寶劍已到，直向刑天的頭頸斜劈過去。只聽得"嚓"地一聲，刑天那顆象小山丘樣的巨大的頭顱，就跌落在山坡上了。
刑天一摸頸子上沒有了頭顱，心里發慌，忙把右手的板斧移給左手握著，蹲下身來伸手向地上亂摸。黃帝惟恐刑天摸著了頭顱，在脖子上合攏來，趕忙提起手里的寶劍，竭盡全力向常羊山劈去。
"嘩啦"一聲，常羊山一劈兩半。那頭"骨碌碌"竟滾進了兩山之間。轟隆隆一聲巨響，大山竟然重又合攏了。
刑天舞干戚的出處刑天舞干戚的故事出自《山海經·海外西經》。《山海經.校注》云：“刑天與帝爭神。帝斷其首，葬于常羊之野。乃以乳為目，以臍為口，操干戚而舞。”
根據《山海經》的記載，刑天是炎帝的戰將，武藝高強，勇猛善戰。在炎黃帝戰爭中貢獻非常。炎帝在阪泉戰敗，退居于南方，刑天不甘心，他聯合蚩尤部落對抗黃帝。蚩尤兵敗被殺，刑天也被黃帝斬下頭顱。
“刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”乃出于東周的《山海經.海外西經》。話說刑天與天帝(黃帝)爭奪神位寶座。二者相斗, 黃帝終斷刑天首級,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅,竟以乳為目、臍為口,手執干戈漫舞。晉·陶淵明《讀山海經十三首》有云:“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無類(有的版本是“同物既無慮”)，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待。”
刑天舞干戚的精神刑天是中國上古神話中最具反抗精神的人物，刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。但刑天不甘心失敗，他一人手執利斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披掛出戰，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山里。刑天雖斷了頭，卻仍不泯志。沒了頭顱的刑天又突然再次站起，把胸前的兩個乳頭當作一雙眼睛，把肚臍當作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰斗不止。與黃帝再決雌雄。
東晉詩人陶淵明亦深受感動，做《讀山海經》詩曰：“精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可待。” 刑天與黃帝的爭斗，乃是炎黃戰斗的延續。刑天部落雖然失敗，但刑天那種絕不屈不撓絕不服輸的頑強的戰斗精神，深深地烙印在后世人民的心中，常為后人稱頌。刑天，象征著一種永不妥協的精神。
由于黃帝是作為中國古代傳說中的圣帝，而炎帝作為古代重要部落的一支也在神話傳說中被神化與正化。刑天的“歷史”定位或是感情定位一直難以確定。許多文獻稱其為兇神，對他的反抗行為一筆抹殺，能被古代價值觀所推崇的大概只有其“鍥而不舍”了。刑天，作為一個古代神話中的“特型角色”，他那獨特的個性是由封建社會皇權意識所決定的。刑天的勇猛、忠心、武功等等正是對古代帝皇座下武將的理想化寫照。刑天的精神，從封建的護主精神衍生而來，在經過數千年文化歷史的浸染中走到了現在，他所代表的現代意義更具有英雄主義的浪漫與悲壯色彩。可以說，刑天精神與騎士精神有異曲同工之處，在傳統文化與外來文化并存的今天，它更容易被中國年輕人理解與尊重，也更容易走上世界文化的“神壇”。
這正是：刑天舞干戚，猛志固常在。