得見青天指冤屈得到伸張。字成那么你們了解過該成語的語故故事嗎?下面是小編帶來的關(guān)于得見青天的成語故事，希望對(duì)你有幫助哦。見青
得見青天
孟秋指陰歷七月，字成民間信仰中，語故七月是見青諸事不宜的鬼月，七月朔日(初一)要開鬼門，字成七月十五是語故中元節(jié)(鬼節(jié))，七月望日(三十)要關(guān)鬼門。見青古時(shí)候，字成關(guān)鬼門時(shí)，語故處處可見超度盛會(huì)。見青
金光寺塔內(nèi)藏有舍利佛寶，字成所以寺塔夜放霞光，語故使得祭賽國被四方敬仰，見青但是孟秋朔日半夜，天忽然下了一場(chǎng)血雨，舍利佛寶不翼而飛，從此金光寺塔也不放光了，四方也不來朝圣了。國王冤枉金光寺和尚，把他們囚禁起來，每日里嚴(yán)刑拷打他們。
三年后， 唐僧一行取經(jīng)經(jīng)過祭賽國，唐僧同情金光寺和尚的遭遇，沐浴后和孫悟空前去掃塔。在掃塔過程中，孫悟空捉到兩個(gè)魚精，經(jīng)過師徒二人盤問，才知道興風(fēng)作怪的是亂石山碧波潭的九頭怪。兩三個(gè)小和尚提著燈籠引唐僧師徒下塔。一個(gè)先跑去報(bào)告眾人，說：“好了，好了。我們得見青天了。偷寶貝的妖怪捉到了。”
太公釣魚
商朝的末代君主紂王，暴虐無道，荒淫無度，驕奢淫逸，爛殺百姓。紂王手下有個(gè)叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。
渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍。姬昌就是后來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。一般人用彎鉤釣魚，彎鉤上掛著魚餌，然后把魚鉤放入水中，誘騙魚兒上鉤。可是姜子牙用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他一邊高舉釣竿，他一邊釣一邊說：“魚兒呀，愿意的就上鉤吧。”
在水邊釣魚的姜子牙七十歲時(shí)，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同他交談，談得非常投機(jī)，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸。
姜子牙入朝后，被姬昌封為太公。姬昌曾問姜子牙：“怎么樣才能得到天下呢?”姜子牙說：“王者之國，使人民富裕;霸者之國，使士富裕;僅存之國，使大夫富裕;無道之國，國庫富裕。這叫做上溢而下漏。”
后來，姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了紂王的統(tǒng)治，建立了中國歷史上年代最長久的周朝。
(出自《武王伐紂平話》)
木梗之患
孟嘗君準(zhǔn)備西入秦國，勸阻的人極多，但他一概不聽。蘇秦也想勸他，孟嘗君卻說：“人世的事情，我都知道了;我所沒有聽說過的，只有鬼怪之事了。”蘇秦說：“我這次來，確實(shí)也不敢談人間的事情，而是專門和殿下討論鬼神的事。”
孟嘗君就接見蘇秦。蘇秦說：“我這次來齊國，路上經(jīng)過淄水，聽見一個(gè)泥土捏成的土偶和一個(gè)桃木刻成的木梗交談。木梗對(duì)土偶說：‘你原是淄水西岸的泥土，被捏成了人，到了八月，天下大雨，淄水漲上來，你就殘缺不全了。’土偶說：‘你的話不對(duì)啊。我是西岸的泥土，即使為大水毀了也仍然是西岸的泥土。可你是東方桃木刻成的，天下大雨，淄水橫流，你隨波而去，還不知道要被沖到哪里呢?’那秦國是個(gè)虎狼之國，關(guān)山四塞，殿下到了秦國，我不知道殿下能否安然出來。”孟嘗君就打消了去秦國的念頭。
“木梗之患”比喻客死他鄉(xiāng)，不得復(fù)歸故里。 (出自《戰(zhàn)國策》)