小學語文課本中有不少寓言故事,寓言語寓言故事就是作者把想要說明的道理,通過虛構的故事來表達，下面這些是故事小編為大家推薦的幾篇寓言故事四字詞語大全
從前有一個人，從魏國到楚國去。字詞他帶上很多的寓言語盤纏，雇了上好的故事車，駕上駿馬，字詞請了駕車技術精湛的寓言語車夫，就上路了。故事楚國在魏國的字詞南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。寓言語
路上有人問他的故事車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國。字詞”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，寓言語你這是故事在往北走，方向不對。字詞”那人滿不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢。”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀。”那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我帶的路費多著呢。”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀。”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢。”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
寓言告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
寓言故事四字詞語大全:膳吏辯誣晉文公在位的時候，曾遇到過一起發生在自己身邊的陷害案。
某日，一個侍從在御膳間端了一盤烤肉，恭恭敬敬送到晉文公面前請其就餐。晉文公拿起餐刀正準備切肉嘗鮮，忽然發現肉上粘著不少頭發。他立即放下手中的小刀，命人去找膳吏。
那個膳吏看到傳召的侍從臉色不好，一路上不停地捉摸這次晉王召見的原因。究竟是剛送去的烤肉火功不夠，還是燒烤時用料不當，口味欠佳呢?他哪知道一見晉文公就遭到一陣責罵。晉王氣勢洶洶地說道：“你是存心想噎(ye)死我嗎?為什么在烤肉上放這么多頭發?”膳吏一聽，原來發生了一件自己沒有料到的禍事。雖然他明知道這件事里面有鬼，但在君王的氣頭上是不能辯白的。否則如果把握不好，很容易招致橫禍。因此，膳吏急忙跪拜叩頭，口中卻似是而非、旁敲側擊地說道：“請君王息怒，奴才真是該死。烤肉上纏著頭發，我有三條罪責。我用最好的磨石把刀磨得比利劍還快，它能切肉如泥，可就是切不斷毛發，這是我的第一大罪過。我在用木棍去穿肉塊的時候，竟然沒有發現肉上有一根毛發，這是我的第二大罪過。我守著炭火通紅、烈焰炙人的爐子把肉烤得油光可鑒、吱吱有聲、香味撲鼻，然而就是烤不焦、燒不掉肉上的毛發，這是我的第三大罪過。不過我還想補充一句，您是一位明察秋毫的賢明君主，您能不能把堂下的臣仆觀察一遍，看看其中是否有恨我的人呢?”晉文公覺得膳吏所言話外有音，所以對案情產生了一點懷疑。他立即召集屬下進行追問，結果不出膳吏所料，真的找出了那個想陷害膳吏的壞人。晉文公下令殺了那個人。
這篇寓言告訴人們，客觀世界里充滿了矛盾。我們只有掌握了科學的思維方法，才能在錯綜復雜的矛盾面前立于不敗之地。
寓言故事四字詞語大全:浴屎避“鬼”燕國人李季有一妻一妾，卻不知道憐惜她們。李季常常讓妻妾在家守著空帷，自己卻獨自遠出、云游四方。時間一久，他的妻子和一個男人私通起來，李季的妾也卷進了這樁桃色旋渦。
有一天，李季突然從外地歸來。當時他的妻妾正在屋里與那個男人尋歡作樂。她們聽到李季敲門的聲音都嚇了一跳。李季的妻子害怕事情敗露以后丈夫不會饒恕自己，急得一時不知如何是好。李季的妾心想自己本來只是一個賤配，因此不像李季的妻子那樣顧慮重重。她在一旁給李季的妻子出主意說：“等一會兒我們把門打開時，就讓這個公子赤身裸體、披頭散發地沖出去。自家的男人要是問起這件事來，我們就說什么都沒有看見。”那個到李季家通奸的男人照著這話做了。他光著身子從李季的臥室中沖出去，與李季迎面相遇、擦肩而過。李季被這突如其來的舉動搞懵了。大白天里怎么會突然冒出這么一個一絲不掛、不知羞恥的人呢?李季急忙進屋里去問妻妾：“這到底是怎么一回事，哪來的這么一個不穿衣服的男人?”他的妻妾異口同聲地說：“我們怎么什么都沒有看見呀。”李季說：“假使你們剛才真的都沒有看見那個男人，莫非是我碰見鬼了吧?”她的妻子隨聲附和地說：“如果你剛才真的看到了一個光身子的男人是從這間屋子跑出去的，那么這個人肯定是鬼。”
李季相信了那個光身子的男人是鬼的說法以后，心里頓時惶恐不安起來。他對自己的妻妾說：“我碰到了鬼該怎么辦呢?”她的妻子說：“你快去把牛、羊、豬、雞、狗的糞便收集起來，用這五牲的屎尿洗一洗身子就可以避鬼去邪、求得平安了。”李季說：“這個辦法很好。”于是，他真的在五牲的屎尿堆里洗起澡來了。
這個故事告訴我們，在一個相信虛妄形象的人眼里，客觀存在的真實性將被扭曲和否定。由此看來，現實生活中之所以有人們解釋不清的各種笑話，恐怕都與忘記了科學的基本原理，盲目迷信某些偶象有關。