浮云蔽白日，游子不顧反。全詩(shī)意思及賞析

浮云蔽白日，浮云反全游子不顧反。蔽白不顧出自作品《行行重行行》，日游是詩(shī)意思及賞析產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是浮云反全《古詩(shī)十九首》中的第一首，是蔽白不顧漢末動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。此詩(shī)抒寫(xiě)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的日游丈夫的深切思念之情，內(nèi)容可分為兩部分：前六句為第一部分，詩(shī)意思及賞析追敘初別，浮云反全著重描寫(xiě)路遠(yuǎn)相見(jiàn)之難；后十句為第二部分，蔽白不顧著重刻畫(huà)思婦相思之苦。日游全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)意思及賞析層次分明；運(yùn)用比興，浮云反全形象生動(dòng)；語(yǔ)言樸素自然，蔽白不顧通俗易懂，日游自然地表現(xiàn)出思婦相思的心理特點(diǎn)，具有淳樸清新的民歌風(fēng)格。

作品原文

行行重行行

行行重行行，與君生別離。

相去萬(wàn)余里，各在天一涯。

道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？

胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。

相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。

浮云蔽白日，游子不顧反。

思君令人老，歲月忽已晚。

棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。

作品注釋
⑴重：又。這句是說(shuō)行而不止。
⑵生別離：古代流行的成語(yǔ)，猶言“永別離”。生，硬的意思。
⑶相去：相距，相離。
⑷涯：邊際。
⑸阻：指道路上的障礙。長(zhǎng)：指道路間的距離很遠(yuǎn)。
⑹安：怎么，哪里。知：一作“期”。
⑺胡馬：北方所產(chǎn)的馬。依：依戀的意思。一作“嘶”。
⑻越鳥(niǎo)：南方所產(chǎn)的鳥(niǎo)。
⑼日：一天又一天，漸漸的意思。已：同“以”。遠(yuǎn)：久。
⑽緩：寬松。這句意思是說(shuō)，人因相思而軀體一天天消瘦。
⑾白日：原是隱喻君王的，這里喻指未歸的丈夫。
⑿顧：顧戀、思念。反：同“返”，返回，回家。
⒀老：這里指形體的消瘦，儀容的憔悴。
⒁歲月：指眼前的時(shí)間。忽已晚：流轉(zhuǎn)迅速，指年關(guān)將近。
⒂棄捐：拋棄，丟開(kāi)。復(fù)：再。道：談?wù)f。
⒃加餐飯：當(dāng)時(shí)習(xí)用的一種親切的安慰別人的成語(yǔ)。

作品譯文
你走啊走啊老是不停地走，就這樣活生生分開(kāi)了你我。
從此你我之間相距千萬(wàn)里，我在天這頭你就在天那頭。
路途那樣艱險(xiǎn)又那樣遙遠(yuǎn)，要見(jiàn)面可知道是什么時(shí)候？
北馬南來(lái)仍然依戀著北風(fēng)，南鳥(niǎo)北飛筑巢還在南枝頭。
彼此分離的時(shí)間越長(zhǎng)越久，衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。
飄蕩的游云遮住了那太陽(yáng)，他鄉(xiāng)的游子卻并不想回還。
因想你使我變的憂傷消瘦，又是一年很快地到了年關(guān)。
還有許多心里話都不說(shuō)了，只愿你多保重切莫受饑寒。

創(chuàng)作背景

這是反映思婦離愁別恨的詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一。關(guān)于《古詩(shī)十九首》的時(shí)代背景有多種說(shuō)法。宇文所安認(rèn)為中國(guó)早期詩(shī)歌是一個(gè)復(fù)制系統(tǒng)，找不到“古詩(shī)”早于建安時(shí)期的確鑿證據(jù)。木齋提出《古詩(shī)十九首》及建安詩(shī)歌的重要組成大部分詩(shī)作是曹植之作。李善注《昭明文選·雜詩(shī)上》題下注曾釋之甚明：“并云古詩(shī)，蓋不知作者。”并認(rèn)為作于東漢時(shí)期，這也是二十世紀(jì)以來(lái)的主流觀點(diǎn)。今人一般認(rèn)為它并不是一時(shí)一人之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。至于《行行重行行》的具體創(chuàng)作時(shí)間，難以考證。

作品鑒賞

此詩(shī)首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩(shī)。“與君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩(shī)中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即遠(yuǎn)行未歸的游子。

與君一別，音訊茫然：“相去萬(wàn)余里”。相隔萬(wàn)里，思婦以君行處為天涯；游子離家萬(wàn)里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長(zhǎng)”承上句而來(lái)，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長(zhǎng)”承“萬(wàn)余里”，指路途遙遠(yuǎn)，關(guān)山迢遞。因此，“會(huì)面安可知”！當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)亂，加上交通不便，生離猶如死別，當(dāng)然也就相見(jiàn)無(wú)期。

然而，別離愈久，會(huì)面愈難，相思愈烈。詩(shī)人在極度思念中展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。”這是當(dāng)時(shí)習(xí)用的比喻，借喻眷戀故鄉(xiāng)的意思。飛禽走獸尚且如此，更不用說(shuō)人了。這兩句用比興手法，突如其來(lái)，效果遠(yuǎn)比直說(shuō)更強(qiáng)烈感人。表面上喻遠(yuǎn)行君子，說(shuō)明物尚有情，人豈無(wú)思的道理，同時(shí)兼暗喻思婦對(duì)遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和熱烈的相思——胡馬在北風(fēng)中嘶鳴了，越鳥(niǎo)在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來(lái)啊！“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”——自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來(lái)啊！正是這種心靈上無(wú)聲的呼喚，才越過(guò)千百年，贏得了后人的曠世同情和深深的惋嘆。

至此，詩(shī)中已出現(xiàn)了兩次“相去”。第一次與“萬(wàn)余里”組合，指兩地相距之遠(yuǎn)；第二次與“日已遠(yuǎn)”組合，指夫妻別離時(shí)間之長(zhǎng)。相隔萬(wàn)里，日復(fù)一日，是忘記了當(dāng)初旦旦誓約，還是為他鄉(xiāng)女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩(shī)人通過(guò)由思念引起的猜測(cè)疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉含蓄，意味不盡。

猜測(cè)、懷疑，當(dāng)然毫無(wú)結(jié)果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人老，歲月忽已晚。”“老”，并非實(shí)指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說(shuō)心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。

坐愁相思了無(wú)益。與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來(lái)日相會(huì)。故詩(shī)最后說(shuō)：“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。”至此，詩(shī)人以期待和聊以自慰的口吻，結(jié)束了她相思離亂的歌唱。

詩(shī)中淳樸清新的民歌風(fēng)格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，“若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話”式單純優(yōu)美的語(yǔ)言，正是這首詩(shī)具有永恒藝術(shù)魅力的所在。而首敘初別之情——次敘路遠(yuǎn)會(huì)難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結(jié)。離合奇正，現(xiàn)轉(zhuǎn)換變化之妙。不迫不露、句意平遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn)。