故事是古代故事兒童所喜愛的,是兒童語言發(fā)展的一個(gè)重要媒介,是兒童生活中必不可少的一個(gè)重要的組成部分,今天小編在這分享一些反應(yīng)古代智慧兒童故事給大家，歡迎大家閱讀。智慧
王戎
王戎七歲，兒童嘗與諸小兒游。古代故事看道邊李樹多子折枝，智慧諸兒競(jìng)走取之，兒童唯戎不動(dòng)。古代故事人問之，智慧答曰：“樹在道邊而多子，兒童此必苦李。古代故事”取之，智慧信然。兒童——這段關(guān)于路邊的古代故事苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。智慧這個(gè)哲理味濃郁的兒童小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。如果說曹沖的天分在于解決問題，那么王戎的天分則在于觀察總結(jié)。
曹沖
古代所謂神童，以語言天賦突出的居多，曹沖卻表現(xiàn)出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱大象體重，不但震驚了當(dāng)時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個(gè)典故：孫權(quán)曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類，起了爭(zhēng)勝之心，當(dāng)即舞將起來，這一下對(duì)鏡成雙，煞是好看。
有的故事，不但體現(xiàn)了曹沖的智慧，還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色，自認(rèn)必死。曹沖知道后，心生一計(jì)：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見父親。曹操問他何事憂慮?曹沖說：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見齒，是以憂戚。”曹操趕緊安慰愛子，說：“此妄言耳，無所苦也。”過了一會(huì)兒，庫吏前來報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽后，笑著說：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎?”根本沒有追究的意思。據(jù)說，每當(dāng)曹沖見到當(dāng)刑者，總要上去尋問是否冤枉，是否處理過重?如是，他就要想方設(shè)法為之救命或減刑;每當(dāng)見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說情，請(qǐng)求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來，簡(jiǎn)直催人淚下。
何晏
何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內(nèi)，因欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。*《世說新語》
三國(guó)神童經(jīng)常在七歲的時(shí)候不約而同開始閃光，巧合的程度令人懷疑。何晏在普通讀者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何進(jìn)則無人不曉。如果說黃巾之亂是三國(guó)鼎立的導(dǎo)火索，那么國(guó)舅兼大將軍的何進(jìn)就算是分割天下的操刀人了。正是他在與十常侍的爭(zhēng)斗中引進(jìn)外援——董卓的野狼部隊(duì)，在本就氣息奄奄的漢王朝軟肋上又捅了致命的一刀。
何進(jìn)是屠夫出身，但是他的后人何晏卻出落得唇紅齒白面如傅粉身材修長(zhǎng)清秀儒雅(越說越象一根水靈靈的綠豆芽)，而且從小聰明伶俐。曹操自己的兒子雖然個(gè)個(gè)都很出色，見了何晏仍然很喜歡，一心想把他收為義子。沒想到何晏人小心大，自己在地上畫了個(gè)圈，標(biāo)明是“何氏之家”——這份執(zhí)著來自于一個(gè)七歲孩童，真讓人贊嘆。
關(guān)于何晏的皮膚白皙，還曾經(jīng)有過一個(gè)典故：許多人認(rèn)為何晏面如傅粉是因?yàn)閷W(xué)女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到設(shè)了一個(gè)局來驗(yàn)證此事。有一日天氣悶熱，曹睿急召何晏進(jìn)宮。何晏滿頭大汗地趕來，卻沒什么事，曹睿只是準(zhǔn)備了一碗熱湯面給他喝。何晏一邊吃一邊用袖子擦汗，卻仍然面容皎白毫無溝壑縱橫的跡象，可見乃是出自天然。
但是何晏最終還是站在了曹氏利益集團(tuán)的一邊。他的母親尹氏被曹操娶為九夫人，他自己娶了曹操的女兒金鄉(xiāng)公主，被封為“駙馬校尉”，據(jù)考證以駙馬稱呼公主女婿還是自他而始。這種裙帶關(guān)系決定了他不可能從曹氏集團(tuán)中擺脫出來，所以后來他成為曹爽屬下的一個(gè)重要人物，官拜吏部尚書，在公元249年司馬懿與曹爽的權(quán)利斗爭(zhēng)中被殺。何晏的出生年代不祥，參考與他同期的曹丕曹植等人，死的時(shí)候應(yīng)該已經(jīng)六十上下。