歸夢碧紗窗，歸夢說與人人道。碧紗出自北宋詞人晏幾道（一說王觀，窗說又說杜安世）的人人作品《生查子·關山魂夢長》。詞詠別情、道全寫相思，詩詞立意很新。意思詞上闋寫飄泊游子對離別的及賞整體感受，丈夫戍邊塞外，歸夢思婦日思夜想，碧紗兩鬢漸白。窗說下闋寫想象，人人親切自然，道全遐想丈夫歸來，詩詞相依訴衷腸。意思全詞語句樸直，通俗而不失其雅，結尾處那種純粹由想象發出的喜悅卻令人斷腸。
作品原文
生查子
晏幾道
關山魂夢長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老。
歸夢碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。
作品注釋
1、生查子：唐教坊曲名，后用為詞調。文人詞始見于晚唐韓偓所作。《考正白香詞譜》注云：“本名《生楂子》，其后從省筆作‘查’。五言八句，唐時作者，平仄多無定格....至宋以后始奉魏承班一首為律。”此高速異名頗多，有《楚云深》、《陌上郎》、《愁風月》等。
2、關山：泛指關隘和山川。
3、魚雁：指書信。《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行之一》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”《漢書·蘇武傳》：“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書。”后因以“魚雁”代稱書信。
4、音塵：音信，消息。
5、憐：憐惜。
6、歸夢：歸鄉之夢。
7、碧紗窗：裝有綠色薄紗的窗。
8、人人：對所親近的人的呢稱。
9、真個：確實，真正。
作品譯文
荒漠凄涼的關山，常常令我魂牽夢縈，那遠在塞外的親人難以寄家信回來。可惜我兩鬢秀美的青絲，只因為日日盼望、夜夜相思而漸漸變白了。
到他回來的時候，我要依偎在他懷里，傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他：“那別離的凄苦真是難耐，哪有團聚在一起好度時光。”
作品鑒賞
詞寫相思懷遠，以淡語道白表現游子在外鄉對家人苦苦思念的愁情和渴望回歸團聚的癡情。
上片直言游子背井離鄉的相思之情。開始兩句寫詞人長途跋涉到關山，感到非常寂寞，對家里的親人魂牽夢繞，無奈路途太遠，想回也回不去。這時，他不禁埋怨關山太長了。詞人用關山的長，暗喻自己對親人的思念之深。緊接著，詞人說見不到親人寫來的書信，于是又埋怨那些送信的鴻雁使者太少，沒有及時把親人給他的信捎給他，使他得到些許的安慰。從表面上看起來，他的埋怨未免有些不講道理，卻是他內心的真實寫照，因而真切感人。“兩鬢”二句描寫詞人閑來無事時照鏡子，看到自己兩鬢青絲，認為自己正是風華正茂的好年紀。像現在這樣遠離家鄉，成天沉浸在思鄉之情中未免太浪費時間了，要知道青春一逝就再也無法挽回了，于是不禁連連感嘆：難道還要繼續過著這樣的生活，讓自己的滿頭青絲為相思而變得霜白嗎？這是一種夸張的說法，詞人故意夸張，卻達到了意外的藝術效果，既有新意又頗感人。
下片借助夢境，抒發渴望歸家的癡情。詞人思鄉心切，但回到家鄉明顯是不可能的事。那該怎么排遣這滿心的思鄉之情呢？恐怕只有在夢中才能和親人相見了。恍然間，他就進入了夢境，竟然真的從碧紗窗里看見了朝思暮想的愛人。他高興極了，急忙向愛人傾訴滿腔的相思之情。他說：“離別是世間最難最苦的事了，不像相逢團聚那樣美好啊。”這是詞人的肺腑之言，乃是真情流露，因而尤其令人感動。這里詞人沒有用大量抒情的語句，而是喃喃低語，道出了自己的心聲，比之大發感慨更為真摯動人。這是本詞的一大特色。
全詞擅長用白描的手法，語言質樸，感情真切，真率傳神，別有風致。
詞牌簡介
生查子，亦稱《楚云深》。原唐教坊曲，后用在詞牌。《詞譜》引《尊前集》入“雙調”。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。各家平仄頗有出入，與作仄韻五言絕句詩相仿。多抒怨抑之情。
作品格律
(平)平(仄)仄平，(仄)仄平平仄。(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。
(平)平(仄)仄平，(仄)仄平平仄。(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。
作者爭議
此詞作者是否為晏幾道尚有爭論，一作王觀詞，又作杜安世詞。
作者簡介
晏幾道（1038年5月29日 —1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
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