作品簡介《樵夫毀山神》古代神話故事。毀山敘述一個樵夫殺死老虎的神文故事。夜半，言文原文有虎跪拜，注釋作人言，翻譯乞食，毀山神以鄧樵夫許之。神文
作品原文
樵夫毀山神
康熙十五年，言文原文余姚有客山行，注釋夜宿山神寺。翻譯夜半，毀山有虎跪拜，神文作人言，言文原文乞食，注釋神以鄧樵夫許之。翻譯明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。”因告以夜所聞見，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顧，客隨而覘之。樵甫采樵，虎突出從竹間。樵手搏數合，持虎尾盤旋久之。虎不勝憤，乃震哮一躍，負痛遁去，樵逐而殺之。客逆勞之。樵曰：“感君高義，盍導我至廟中。”既至，大詬死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
作品注釋
1、康熙：清圣祖玄燁的年號。
2、余姚：古地名，在今浙江余姚縣。
3、伺：等候
4、祠：廟
5、逆：迎（上去）
6、謂：說
7、戒：告誡
8、且：將
9、覘（chān）：悄悄地看
10、甫：剛
11、合：回合
12、遁：逃走
13、逐：追上去
14、勞：安慰
15、高義：深厚的情義
16、盍：何不
17、既：已經；詬：辱罵
18、竟：最終
19、然：是的
20、因：于是
21、作：說著
22、以：代樵夫
23、土偶：指泥塑的山神
作品譯文
康熙十五年，余姚縣有個外地人在山中趕路，夜里住在山神寺。半夜，有只老虎來向山神跪拜，說著像人一樣的話語，乞求山神賜給它食物。山神答應把鄧樵夫給他。第二天早上，客人等待在廟外，果然看見一個樵夫經過，迎上去問：“您姓鄧嗎？”樵夫回答說：“是的。”客人就告訴他晚上聽到的事情，告誡他不要前往。鄧樵夫說：“我有母親，靠砍柴為生，一天不打柴，母親就會餓肚子。生死都是命中注定的，我有什么可害怕的！”就頭也不回的走了。客人尾隨他偷偷地看。鄧樵夫剛剛打上柴，老虎突然從竹林間竄出，鄧樵夫徒手與它搏斗了幾個回合，抓住老虎的尾巴轉了很久。老虎很憤怒，于是咆哮著高高跳起，忍痛逃跑。鄧樵夫追上去將它殺了。客人上前慰勞他，鄧樵夫說：“感謝你深厚的情義，何不帶我到廟中去？”到了廟里，鄧樵夫大罵死虎并斥責山神說：“現在怎么樣呢？”于是就將泥塑的山神砸碎了。
單以句翻譯
[有虎跪拜，作人言，乞食]
有老虎跪地叩拜，發出像人一樣的話，求吃的東西。
[因告以夜所聞見]
于是把昨夜所看到的聽到的告訴樵夫。
[死生命也，吾何懼之有？]
死與生是命運（決定的），我有什么可怕的？
[遂去不顧]
就離去，頭也不回。
[有客山行]
有個外地人在山中趕路。
[作人言]
說著像人一樣的話語。
[仰食于樵]
靠砍柴維生。
注：評論中有人提出異議，在此說明：“樵遂而殺之”中的“遂”不是“逐”解釋為“于是就”。
1） “有客山行”的“山”，是名詞作狀語用；“山行”解釋為 在山里走。
2） 山神與老虎合伙謀害樵夫，用兩個成語概括：同流合污，狼狽為奸，一丘之貉，沆瀣一氣。
人物評價
樵夫：勇敢（死生命也，吾何畏哉） 孝順（吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑）敢于挑戰強權。
客人：善良（因告以夜所聞見，戒勿往。）（客隨而覘之。）
啟示
1、每個人都有自己的利益角度。
2、好心不能建立在損害他人利益的基礎上。
3、個人是可以反抗的，只要自己積極努力就能改變自己的命運 。
