言猶在耳指說的字成話還在耳邊，比喻說的語故猶耳話還清楚地記得。那么你們了解過關于該成語的成語故事嗎?下面是小編帶來的關于言猶在耳成語故事，希望對你有幫助哦。故事
言猶在耳成語故事
公元前620xx年，字成晉國君襄公去世，語故猶耳決定將在秦國的成語晉公子雍迎接回國，準備繼承國君位。故事但是字成晉襄公夫人穆贏不同意，她每天著抱著太子在朝廷上哭鬧，語故猶耳說：先君何罪?成語其嗣亦何罪?舍棄嫡子不立而到外邊求國君，將太子置于何地?故事出朝后，她拉著太子到卿大夫趙宣子(趙盾，字成趙國國君的語故猶耳先人)家，向趙叩頭說：先君在日捧著這孩子囑托于您，成語說：'此子成才，我就是受了您的賜予;若不成才，我就唯您是怨。'現在國君雖死，言猶在耳，而您都把這些忘了，不管了，想怎么著?趙宣子和諸大夫都怕穆贏，又怕她威逼，就改立了靈公為國君，發兵抵抗秦國護送公子雍的軍隊，并打敗了秦軍。
言人人殊成語故事
曹參，沛縣(今江蘇徐州西北)人，秦始皇時曾主管沛縣監獄，是蕭何的同事，與劉邦是同鄉。蕭何是文職人員，曹參既能沖鋒陷陣，又善于指揮作戰，是個文而兼武的全才。曾參與蕭何年輕時交情不壞，后來二人封侯拜將，關系劉邦做皇帝時，分封他的兒子為諸侯國王。曹參交還丞相印，出任齊王劉肥的相國。劉邦死后，惠帝繼位，當年重新頒布諸侯國相國的職責條令。曹參意識到責任重大，開始著手研究治理齊國的方針政策。由武轉文，由軍政到民政，曹參深感力不從心，當下召集齊國有威望的老人及知識分子開會。會上曹參很誠懇地說：“今天請來諸位是想請你們介紹一下齊國的風俗人情，然后根據具體情況，制定治理齊國的方針大計。今天在座的老人經驗豐富，年輕人學問淵博，請大家不必客氣，暢所欲言，不要忌諱。”當時與會的有百十余人，他們見曹參的態度誠懇，便開誠布公地說出各自的想法。會是開得十分熱烈，但各人說法不一，曹參不知究竟哪種意見切實可行(言人人殊)。后來聽說有一位蓋公，據傳，他對黃帝、老子的思想很有研究。曾參立即派人帶上一筆巨款，禮聘蓋公來商議治國大法。二人一見面，蓋公很坦誠地說：“老子說過‘治大國就像煎小魚一樣(治大國若烹小鮮)’，不能亂翻動，那樣會將魚煎碎了。同樣，治國不要亂生事，擾亂人們固有的安靜。百姓安定了，國家自然安定。”曹參聽了，認為非常有道理，當下將自己的辦公室讓給蓋公，并采用蓋公的思想治理齊國。曹參在劉邦分封的齊國當了9年丞相，齊國一直富足安定。
憂心如焚成語故事
西周從周厲王起一撅不振，政權越來越不穩定。到公元前781年周幽王當政時，情況更是糟糕。他統治期間，對百姓加重剝削：再加上地震與旱災，人民流離失所，痛苦不堪。幽王又驕奢淫逸，根本不把人民生活放在心上。他重用太師尹氏，讓他掌管朝廷大權，致使政治日趨混亂，國勢日趨衰敗，人心離散。當時，有個名叫家父的大臣對這種狀況非常憂慮，希望周幽王能看到政治上的危機，保持周王朝的天下。于是他寫了一首詩，一方面揭露大師尹氏的罪惡，一方面表達老百姓的憂憤。這首詩共十節，第一節寫道：“巍峨的終南山啊，層巒迭嶂巖石壘壘。太師尹氏威名顯赫，人民的眼睛都盯著你看。心里憂愁得像火在煎熬，但也不敢將你笑談。眼看王業已衰國運將斷，為何你卻看不見。”周幽王不聽家父等人的勸諫，后來申侯聯合大戎等攻周，他終于被殺死在騙山腳下，西周也因此而滅亡。