華佗，關(guān)于字元化，華佗是事華生身沛國譙縣人，東漢末年著名的佗恥醫(yī)學(xué)家。大家都知道華佗吧，于醫(yī)那么你們聽過關(guān)于華佗的關(guān)于哪些故事呀，下面是華佗小編和你們分享的華佗的故事，一起來看看吧。事華生身
華佗恥于醫(yī)生身份
華佗，字元化，于醫(yī)沛國譙(今安徽亳州市)人，關(guān)于一名旉。華佗史載其“游學(xué)徐土，事華生身兼通數(shù)經(jīng)”。佗恥先為當時的于醫(yī)沛相，魏伏波將軍廣陵太守陳登之父陳珪舉孝廉，后來太尉黃琬亦曾辟他，因世道爭亂而皆不就官。
華佗的醫(yī)術(shù)，歷來就是膾炙人口，他在東漢時便已經(jīng)可以施用打開腹腔的外科手術(shù)，然后再使用針線縫合，和現(xiàn)代醫(yī)術(shù)如出一轍。書曰：病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。又有人病腹中半切痛，十余日中，鬢眉墮落。佗曰：“是脾半腐，可刳腹養(yǎng)治也。”使飲藥令臥，破腹就視，脾果半腐壞。以刀斷之，刮去惡肉，以膏敷瘡，飲之以藥，百日平復(fù)。
華佗在一千八百年前就可以進行脾臟摘除手術(shù)，足可見其醫(yī)術(shù)之高明。
而他所發(fā)明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的純中藥手術(shù)麻醉劑，功效神奇，《三國志·方技傳》：若病結(jié)積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。
可以使受術(shù)者在手術(shù)過程中竟如醉死，一無所知。
在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫，說的是關(guān)羽在襄陽之戰(zhàn)時為魏軍毒箭所中，華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋。這一段寫關(guān)羽之神勇，也同時描寫了神醫(yī)華佗的醫(yī)技高明。
只是這一段其實是羅老先生杜撰的。關(guān)羽刮骨療毒倒是真有其事，《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》有載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
這里的說法是關(guān)羽一邊在宴會上喝酒一邊讓醫(yī)生為他療毒，這件事如果按史實推斷的話，當在襄陽之戰(zhàn)以前發(fā)生，而不是如《三國演義》里說的那樣是在襄陽之戰(zhàn)時的事。其次，那位醫(yī)生也不是華佗，而是關(guān)羽軍中的軍醫(yī)。
在《三國演義》里，羅貫中為了突出曹操多疑的性格，將為關(guān)羽療毒的功勞給了華佗，然后在后來華佗為曹操治頭痛病的時候，提出要為曹操做開顱手術(shù)，曹操因此疑心大起，又聯(lián)系起華佗為關(guān)羽療毒之事，便懷疑他要謀害自己，遂將其下獄治死。
說老實話，以華佗的醫(yī)技來治關(guān)羽的這個傷，應(yīng)該可以說是殺雞用牛刀，絕無問題。這里要說的是華佗的死因，絕非是像羅貫中在《三國演義》里說的那樣。
歷史上華佗死的原因在于他想做官從政。華佗原本出身士人，上面已經(jīng)說了，他“游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)”，而后以醫(yī)術(shù)精湛而名聞天下。但是，在漢代，套用句老話，還是“萬般皆下品，唯有讀書高”的。醫(yī)生，在史書上歸入《方技傳》，絕無可能單列一傳，從這個上面也可窺知一二。
華佗對自己的醫(yī)生身份，一直是耿耿于懷深以為恥的。史曰其“然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”，所以，華佗時刻在尋找走上仕途的機會，遺憾的是，所有人都把他看做是一個好醫(yī)生，而沒有人把他看成是一個可以從政的士人。這個本來也無可厚非，如果讓一個好醫(yī)生舍棄了醫(yī)生身份而去從政，實在有點可惜。而作為華佗，自己的理想是走上仕途，這個想法本也沒有錯，如果他以自己的才學(xué)走仕途，未必不是一件好事。
可惜的是，華佗在試圖走上仕途的過程中不僅犯了一個大錯，而且還暴露了他道德上的缺陷，并為此付出了生命的代價。
當時的魏王曹操患有頭痛病，后來尤甚。華佗醫(yī)術(shù)高明，曹操遂“使佗專視”，華佗成為曹操的“御醫(yī)”。華佗看了曹操的病情后，說：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”意思是這個病一時難以治好，需要假以時日方可。
在為曹操治療的過程中，華佗便開始故意拖延進程，并又借口“當?shù)眉視接麜哼€耳。乃歸家”，而到家以后，又假辭以妻子生病，數(shù)次逾期不歸。究其本意，乃是意圖要挾曹操，謀取官職。
曹操屢次手書招呼，又敕令郡縣發(fā)遣，而“(華)佗恃能厭食事，猶不上道”。曹操遂“大怒，使人往檢”，但是他還是小心地先求證了一下，沒有就此給華佗定罪：“若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日;若其虛詐，便收送之。”于是華佗謊言被揭穿，下獄。
在華佗下獄后，曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情，說：“佗術(shù)實工，人命所縣，宜含宥之。”而曹操不從，并說：“不憂，天下當無此鼠輩耶?”到了這個時候，曹操對華佗的鄙薄之意已然溢于言表。
作為一個醫(yī)生，把為病人治病當做一個走上仕途的手段而故意拖延并以此為要挾，華佗此舉實在是有損醫(yī)德，是可稱為無良醫(yī)生，曹操對他看不起，當是在情理之中。
所以在華佗死后，曹操頭風(fēng)病雖然還是時時發(fā)作，但亦終不悔，并道：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”此話一針見血，道出了華佗的心思和華佗被殺的原因。可嘆華佗一代神醫(yī)，醫(yī)術(shù)固然一流，只是卻欲與一代雄杰的曹操玩弄權(quán)術(shù)，未免過于小瞧了曹操。
曹操唯一一次后悔殺華佗，是在他的愛子倉舒病重的時候，曾說“吾悔殺華佗，令此兒強死也”，對此子的愛惜之心可見一斑，難怪后來曹丕說如果倉舒在，他這個太子能不能當?shù)蒙峡峙戮秃艹蓡栴}了。
由此可見，華佗雖然醫(yī)術(shù)絕頂神通，只是為人實在不怎么樣，竟然企圖用病人的病來要挾，以此實現(xiàn)自己走上仕途的愿望。
只可惜最后機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命，非但身死，還連帶著“麻沸散”和他精湛的外科手術(shù)就此失傳。要是這些都流傳了下來，那中華醫(yī)學(xué)或許還可以因此而填補一下外科手術(shù)上的缺憾，而現(xiàn)在卻只余下他創(chuàng)造的健身法“五禽戲”，著實令人扼腕嘆息。
華佗治病
曹操在赤壁大敗，回到許都，心里郁郁不樂。偏在這個時候，他最鐘愛的小兒子倉舒得了重病，家里人到處請醫(yī)抓藥，都不見效。眼看孩子沒有救了，曹操傷心地說：“要是華佗在，孩子不會死得那么早。”
曹操所說的華佗，是我國歷史上一位著名醫(yī)學(xué)家，和曹操是同鄉(xiāng)。華佗自小熟讀經(jīng)書，尤其精通醫(yī)學(xué)。不管什么疑難雜癥，到他手里，大都藥到病除。當?shù)毓賳T和朝廷太尉聽到華佗名聲，征召他做官。華佗都推辭不去。
華佗診病極其準確。一次，有兩個官員鬧頭疼發(fā)熱，先后找華佗看病。經(jīng)華佗問明病情，給一個開了瀉藥，另一個開了發(fā)汗藥。有人在旁邊看華佗開藥方，問他為什么病情相同，用藥卻不一樣。華佗說：“這種病表面看來一樣，其實不同。前一個病在內(nèi)部，該服瀉藥;后一個只是受點外感，所以讓他發(fā)發(fā)汗就好了。”這兩人回去抓了藥服了，果然病都好了。
還有個姓李的將軍，請華佗給他妻子治病。華佗去了，一摸脈，說：“這是懷孕時候傷了身子，胎兒留在肚里了。”李將軍說：“我妻子已經(jīng)小產(chǎn)過，胎兒已經(jīng)下來了。”華佗說：
“按照我的判斷，胎兒還在病人肚子里。”
李將軍不相信。華佗走了以后，過了一百多天，他妻子的病越來越重，只好再請華佗來治。
華佗說：“肯定有個壞死的胎兒在肚里。大概你妻子原是雙胞胎，一個先小產(chǎn)下來了，一個留在肚里。”
華佗給病人服了湯藥，又給她扎針，果然產(chǎn)了一個死胎，病人很快就恢復(fù)健康了。
華佗不但能治內(nèi)科，還善于做開刀手術(shù)。他配制一種麻醉劑叫麻沸散。有個病人患肚痛病，痛得厲害，經(jīng)過十多天，胡須眉毛全脫落下來。華佗一診斷，說：“這是脾臟潰爛了，得趕快開腹治療。”華佗讓病人服了麻沸散，打開腹腔，把壞死的脾臟切除，再縫好創(chuàng)口，敷上藥膏。過了四五天，創(chuàng)口愈合，一個月康復(fù)了。
歷史書記載的有關(guān)華佗治病的傳說還有很多。據(jù)說，有個太守生病，請了許多醫(yī)生診治都沒治好。華佗診治以后，認為這種病只有讓病人發(fā)怒，才能治好。他故意向病人索取很貴的診費，卻拖拖拉拉不認真給他開方抓藥，過了幾天，竟不告而別，還留下一封信罵太守得了病是自作自受。
太守果然大怒，立刻派人追捕華佗。太守的兒子知道華佗用意，暗暗叮囑家人不要去抓華佗。太守聽說抓不到華佗，更加怒氣沖天，一氣之下，嘔出幾口黑血。不想這一嘔，病反而好了。
曹操一直患頭風(fēng)病。一遇到工作緊張，頭風(fēng)病發(fā)作，痛得受不了。他聽說華佗的醫(yī)術(shù)高明，就把華佗請來，華佗扎了幾針，頭痛就止了。曹操不肯放他，把他留下來做了隨從醫(yī)官，好隨時給他治病。
華佗雖然樂于幫助人，熱心給人們治病，但他卻不愿一直呆在曹操身邊，給一個人管藥箱。有一次，他借口回家探親，順便去取點藥，曹操沒有懷疑，讓華佗走了。
華佗回到家里，托人給曹操捎了一封信，說他妻子病得厲害，一時回不了許都。曹操一再催促，華佗還是拖著不去;
曹操又命令郡縣官吏去催，也碰了軟釘子。
這一來可惹惱了曹操。曹操派個使者到譙縣去調(diào)查。并告訴使者，如果調(diào)查下來，華佗妻子確實有病，就送他四十斛(斛，音hú，古代以十斗為一斛)小豆，聽任華佗推遲假期;要是華佗謊言搪塞，就把華佗抓來。
調(diào)查結(jié)果，華佗被抓走了。
曹操把華佗抓到許都，他認為華佗故意違抗他的命令，是大逆不道的行為，下令把華佗處死。
謀士荀彧認為這個處刑太重了，勸曹操說：“華佗醫(yī)術(shù)高明，他一死，牽涉到許多人的生命，希望丞相從寬發(fā)落。”
曹操本來也是個愛惜人才的人，自從他打敗了袁紹后，有點驕傲起來;再說，他正在氣頭上，哪肯聽荀彧的勸阻，氣呼呼地說：“哼，我不怕天下就沒有像他那樣的醫(yī)生。”說完，就派人把華佗殺了。
華佗被捕離開家鄉(xiāng)的時候，隨身還帶著一部醫(yī)書，這是他根據(jù)多少年來積累的經(jīng)驗寫成的。他本來沒想到得罪曹操竟招來殺身大禍。他覺得自己遭到罪沒法挽回，可是讓這部書湮沒太可惜。臨刑前一天，他把獄吏請來，對他說：“請您把這部書好好保存，將來可以操它救病人。”
那獄吏膽小，怕接了華佗手里這部書，將來曹操追究起來，自己受到牽連，說什么也不肯保管。
華佗十分失望，他嘆了口氣，向獄吏要了火種，在監(jiān)獄里把寶貴的醫(yī)書一把火燒毀了。
打從華佗死后，曹操發(fā)頭風(fēng)病，就再沒有找到合適的醫(yī)生給他治療。但是曹操并不肯承認自己做錯了事，說：“華佗這小子是有心不肯根治我的病，即使我不殺他，也不見得會治好我的病。”直到他的小兒子倉舒死了，他才懊喪萬分。
華佗死后，他的幾個學(xué)生繼承他的事業(yè)，繼續(xù)為百姓治病。可惜記下華佗的經(jīng)驗的那部醫(yī)書竟失傳了。
華佗拜師
華佗東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他技術(shù)全面，精通醫(yī)道，尤于外科，曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術(shù)，特別是在他功成名就之后，仍然謙虛好學(xué)。華佗拜師學(xué)藝的故事，被后人傳為佳話。
一次，華佗給一個年輕人看病，經(jīng)望、聞、問、切之后，認為患者得了頭風(fēng)病，可是他一時又拿不出來治療此病的藥方，急得束手無策，病人也很失望。
后來，這位病人找到一位老醫(yī)生，很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧，便打聽到老中醫(yī)的住處，決心去拜師學(xué)藝。但華佗當時名噪四方，唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒，于是改名換姓，來到老中醫(yī)門下，懇求學(xué)醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠，就收他為徒。
從此，華佗起早貪黑，任勞任怨，虛心好學(xué)，終于獲得了治頭風(fēng)病的絕技。當華佗滿師歸來時，這位老中醫(yī)才明白眼前這個徒弟就是名醫(yī)華佗，他一把拉住華佗的手說：“華佗啊，你已是名揚四海，為何還要到我這里受苦?”華佗把來意告訴了老中醫(yī)，并說：“山外有山，學(xué)無止境。人各有所長，我不懂的地方就應(yīng)該向您學(xué)習(xí)。”
【啟示】：我們要在實踐中正確處理個人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的經(jīng)驗和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。華佗拜師學(xué)藝，不恥下問的故事，就體現(xiàn)了這一點。