導(dǎo)讀：在民族女英雄貞德犧牲兩百年后，帝王非洲大陸上也曾涌現(xiàn)出一位貞德式的故事英雄，她就是安哥領(lǐng)導(dǎo)安哥拉人民抗擊葡萄牙殖民侵略軍的女工恩津加·姆班德。
15世紀(jì)時(shí)，拉女姆班杜人在當(dāng)今安哥拉西北部建立了恩東果王國。王恩
1582年，津加恩津加就出生在這個(gè)古國的帝王王宮里。她的故事父親恩哥拉·恩達(dá)姆比國王，是安哥個(gè)有民族氣節(jié)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)的拉女君主。他執(zhí)政的王恩年代，正是津加葡萄牙殖民主義者瘋狂向安哥拉進(jìn)行滲透和擴(kuò)張的時(shí)期，也是帝王他領(lǐng)導(dǎo)姆班杜人奮勇反抗葡萄牙侵略者的時(shí)期。
早在1575年，故事葡萄牙人為了擄掠奴隸、安哥搶奪財(cái)寶和尋找向東通往莫桑比克的路線，開始大規(guī)模地向安哥拉內(nèi)地?cái)U(kuò)張。第二年，葡萄牙殖民軍入侵到羅安達(dá)(今安哥拉首都)地區(qū)，井繼續(xù)向內(nèi)陸推進(jìn)。侵略軍鐵蹄所到之處，村莊被焚毀，生靈遭涂炭，江河染成血河。殘暴的葡萄牙殖民強(qiáng)盜，把姆班達(dá)人打死之后，還要割下他們的鼻于，裝進(jìn)木桶，然后把這整桶整桶的鼻子，當(dāng)作“戰(zhàn)利品”運(yùn)到羅安達(dá)殖民軍總部，去邀功領(lǐng)賞。
恩津加就在這種腥風(fēng)血雨的恐怖年代里長大成人。在童年時(shí)代，她常聽人們講敘有關(guān)葡萄牙人如何坐著“帶翅膀的船”抵達(dá)羅安達(dá)，又如何拿著“火與劍”到處殺人放火的傳說。也聽說過兇殘的白人士兵，為了恫嚇和鎮(zhèn)壓姆班杜人，竟把黑人奴隸綁在炮口上，活活炸死，侵略者的兇殘，民族的苦難，激起了恩津加對(duì)葡萄牙侵略產(chǎn)的無比仇恨。她長大后，曾親眼口睹自己的同胞們帶著腳鐐，脖子上套著鐵箍，一批又一批地被武裝的葡萄牙士兵押往羅安達(dá)港口，然后像牲口一樣被烙上火印標(biāo)記，投進(jìn)即將開往已西的輪船的底艙，她氣得肺都要炸了。她發(fā)誓，要像父上那樣，為保衛(wèi)家園，為使國人不受白人的凌辱和宰割，堅(jiān)持反侵略斗爭，直到把殖民強(qiáng)盜趕下海。
恩達(dá)姆比國王為維護(hù)恩東果的獨(dú)立，反抗罪惡的掠奴戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)人民同葡萄牙侵略者進(jìn)行了長達(dá)30年的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使侵略者始終未能入侵到恩東果的中心地區(qū)。在思戈列米戰(zhàn)役中，恩達(dá)姆比率領(lǐng)勇士們把葡葡牙賽拉奧總督指揮的敵軍，打得落花流水，抱頭鼠竄，逃回羅安達(dá)。
長期跟隨父親作戰(zhàn)的恩津加，也經(jīng)受了鍛煉，增長了軍事和外交方面的才干。
1620xx年，恩達(dá)姆比去世，遺留下兩個(gè)兒子和三個(gè)女兒。恩津加排行第二。哥哥恩哥拉·姆班迪是個(gè)私生子，按恩東果王國的繼承法，無權(quán)繼承王位，應(yīng)由恩達(dá)姆比的嫡子、恩津加的弟弟繼位。
但是，姆班迪野心勃勃，暗中密謀，竟然找借口殺掉了同父異母的弟弟，篡奪了王位。為斬草除根，他還殺死了自己的外甥——恩津加的獨(dú)生子，以及許多反對(duì)他篡位的酋長。
在這刀光劍影、同室操戈的可怕時(shí)刻，悲憤交加的恩津加，雖想抗?fàn)?，但又無能為力，只好在她的擁護(hù)者的保護(hù)下，帶著兩個(gè)妹妹和丈夫逃往東部的馬湯巴。
馬湯巴是恩東果王國的發(fā)祥地，也是恩津加母親的出生地。那里的人民熱烈歡迎恩津加三姐妹的到來，決心與她們共同戰(zhàn)斗。恩津加臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，在那里建立起鞏固的抗敵基地，受到馬湯巴人民的衷心擁戴，被尊為馬湯巴的“黑人之母”。
恩東果王國的內(nèi)江和分裂，給葡萄牙殖民者以可乘之機(jī)。1620xx年，他們對(duì)恩東果的腹地再次發(fā)動(dòng)了瘋狂的掃蕩，一直打到首府卡巴薩。昏潰無能的姆班迪，不敢進(jìn)行任何抵抗，只想保住自己的王位。為此，他竟棄城而逃，倉皇躲到寬扎河的一個(gè)小島上。為了逃命，他甚至連自己的親生母親也拋棄了。對(duì)于如此怯懦和不孝不義的行為，幾乎所有的姆班杜人都引為奇恥大辱。
由于姆班迪不戰(zhàn)而退，侵略軍更加肆無忌憚，步步進(jìn)逼。走投無路的姆班迪，只好接受心腹大臣的勸告，派人到馬湯巴去求助于恩津加。
恩津加接到姆班迪的求救信后，心中十分矛盾。就是這位用陰謀手段篡奪王位的異母哥哥，殺害了她的胞弟和她的親生兒子。想到這些，她不由怒火中燒。但是，她井沒有陷于個(gè)人的恩怨。她深知，值此國難當(dāng)頭之際，任何內(nèi)部的爭斗與分裂，都只會(huì)對(duì)敵人有利。她決定以祖國和民族存亡為重，同姆班迪攜手合作，共同對(duì)敵。此舉博得了恩東果人民的贊揚(yáng)與敬佩。
葡萄牙人在占領(lǐng)恩東果首府卡巴薩后，由于兵力有限，難以繼續(xù)向東擴(kuò)張。何況單憑武力是不能解決問題的。他們便想拉攏恩東果國王，提議舉行和平談判，便于在安哥拉這片廣闊地區(qū)發(fā)展奴隸貿(mào)易。而姆班迪一心想保住王位，早就巴不得和平談判。但這個(gè)屢戰(zhàn)屢敗、望風(fēng)而逃的昏君，哪有膽量去與葡軍旨領(lǐng)當(dāng)面談判呢?他只得委托妹妹恩津加前往。
1620xx年，恩津加肩負(fù)談判的使命，率領(lǐng)使團(tuán)前往葡萄牙設(shè)在羅安達(dá)的總督府?？偠酵咚箤惵迤髨D給恩津加一個(gè)“下馬威”，以便在談判中取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，迫使對(duì)方接受“作為葡萄牙王國的臣民”的條件。為此，他事前精心安排了一個(gè)談判的會(huì)場(chǎng)。
談判那天，恩津加在男女衛(wèi)兵的護(hù)衛(wèi)下，正氣凜然地來到了總督府。在邁入豪華的談判大廳之后，她發(fā)現(xiàn)大廳里僅在左邊放著一把椅子，而在右邊的地毯上放著兩只坐墊。一群葡萄牙的文武官員，兇神惡煞股地排列在椅子兩邊。很顯然，葡方有意不給恩津加及其隨員擺上坐椅，而企圖讓她跪在坐墊上“俯首稱臣”。
恩津加立即識(shí)破了這一陰謀。她在沉默片刻之后，迅速地向她的一個(gè)女侍從遞了一個(gè)眼色。這個(gè)女侍從立馬走過來，跪在地卜，讓恩津加坐在她的脊背上，同葡萄牙總督平起平坐地開始了談判。這一情景使在場(chǎng)的人不禁目瞪口呆，瓦斯岡賽洛總督更是尷尬得無地自容。面對(duì)這樣一個(gè)桀驁不馴的對(duì)手，葡萄牙人也就不敢再輕視和怠慢了。
在談判中，恩津加侃侃而談，口若懸河，用巧妙的措詞駁斥了葡萄牙總督提出的恩東果王國應(yīng)當(dāng)向葡萄牙“稱臣納貢”的要求。她理直氣壯地指出，這樣的條件只適合于向被征服的國家提出，而絕不該拿來同一個(gè)獨(dú)立國家談判。對(duì)于其他條件，雙方都進(jìn)行了一番激烈的唇槍舌劍的爭論。由于恩津加的機(jī)智沉著，能言善辯，終于促使葡萄牙總督簽訂協(xié)議，承認(rèn)恩東果“是不臣屬于葡萄牙的獨(dú)立王國”，同意放棄它在姆巴卡修建的城堡，從恩東果撤軍，并歸還在戰(zhàn)爭中擄掠的全部奴隸。恩津加答應(yīng)的條件是，準(zhǔn)許葡方的商人和傳教士進(jìn)入恩東果，還準(zhǔn)許葡商經(jīng)由恩東果前往東部地區(qū)販賣奴隸。
在談判行將結(jié)束時(shí)，瓦斯岡賽洛施展了在非洲王室成員中傳教的慣技，以達(dá)到其殖民侵略的目的。他裝出一副“友善”的樣子，用“為了鞏固聯(lián)盟”、
“加強(qiáng)友誼”之類的動(dòng)聽言詞，竭力勸說恩津加皈依基督教。恩津加為了麻痹敵人，同意接受洗禮。這就是她的教名唐娜·安娜。德·蘇姍的由夾。但是當(dāng)她問到恩東果個(gè)久，她就宣布脫離基督教。
恩津加從羅安達(dá)返回恩東果途中，遇到了她叔父率領(lǐng)一批人急匆例地迎面面來。在得知叔父是要前去羅安達(dá)投降葡萄牙人時(shí)，恩津加怒不可遏，親手處死了他。這種大義滅親的壯舉，進(jìn)一步提高了恩津加的威望，也堅(jiān)定了人民同侵略者進(jìn)行斗爭的信心。
1620xx年，葡萄牙人背信棄義，再次發(fā)動(dòng)人侵恩東果的戰(zhàn)爭。姆班迪懾于敵軍的強(qiáng)大，不敢抵抗，甚至準(zhǔn)備妥協(xié)投降。恩津加和大臣們對(duì)國王的這種背叛行為極為憤慨，百姓與士兵們聞?dòng)嵑笠舶鼑送鯇m以示抗議。根據(jù)對(duì)敵斗爭的需要和人民的意愿，恩津加果斷地處死了姆班迪。在臣民們的擁戴下，恩津加繼位，成為恩爾果的女王。
即位后第二天，恩津加女王向全體臣民發(fā)布了一項(xiàng)宣言，號(hào)召各部族人民增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，共同抗擊外國侵略者，同時(shí)號(hào)召人民“要做命運(yùn)的主人，不當(dāng)葡萄牙人的囚徒”。這一號(hào)召不脛而走，深入人心，尤其在那些被捕去的奴隸當(dāng)中，更引起強(qiáng)烈的反響。羅安達(dá)等地的奴隸拘留營和那穌會(huì)教士的奴仆，聽到這一宣言后，成群結(jié)隊(duì)地逃亡，許多人前來投奔恩津加，成為女王軍隊(duì)的一名反侵略戰(zhàn)士。
此后，恩津加又采取了一系列措施，停上各部族之間的戰(zhàn)爭，盡可能地把所有姆班杜人聯(lián)合起來。她甚至與姆班杜人的世敵雅加人消釋前嫌，言歸于好，共同對(duì)敵。雅加人驍勇善戰(zhàn)，練兵有術(shù)，恩津加就派人去學(xué)習(xí)武藝，用以訓(xùn)練自己的軍隊(duì)。就這樣，許多彼葡萄牙人強(qiáng)迫與之結(jié)盟的部落，也紛紛斷絕與葡萄牙人的關(guān)系，團(tuán)結(jié)在恩津加的周圍。為此，葡萄牙統(tǒng)治者一直把她視為眼中釘、肉中刺、葡萄牙總督向其統(tǒng)治的各地酋長宣布，凡承認(rèn)恩津加為女王者，都要受到嚴(yán)厲的懲處。1620xx年。葡萄牙總督又施展陰謀，分裂姆班杜人，用武力抉植恩津加的一個(gè)近來阿里·吉鑾熱為傀儡，占據(jù)了恩東果西部地區(qū)。這樣，恩津加不得不第二次到馬湯巴避難。
為了抗擊葡萄牙侵略軍向水?dāng)U張，打敗葡萄牙人扶植的傀儡吉鑾熱及其迫隨者，恩津加在馬湯巴建立了一支訓(xùn)練有素的強(qiáng)大軍事武裝，并加強(qiáng)與周圍地區(qū)各部落的團(tuán)結(jié)，組成反葡萄牙的聯(lián)合戰(zhàn)線。她還委派她的妹妹千里迢迢前往剛果王國進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，商討共同抗擊葡萄牙的行動(dòng)。
在恩津加領(lǐng)導(dǎo)下，馬湯巴成了安哥拉地區(qū)勢(shì)力最強(qiáng)大的反葡萄牙基地。此后20多年中，葡萄牙殖民當(dāng)局多次派出遠(yuǎn)征軍，向馬湯巴發(fā)動(dòng)瘋狂的進(jìn)攻，但都遭到女王軍隊(duì)的迎頭痛擊，始終未能攻進(jìn)馬湯巴。
1641年，荷蘭人與葡萄牙人為爭奪羅安達(dá)一帶奴隸貿(mào)易的控制權(quán)，而發(fā)生狗咬狗的斗爭。恩津加巧妙地利用荷葡之間的矛盾，同荷蘭人結(jié)成了暫時(shí)的同盟，一起打敗了葡萄牙軍隊(duì)，迫使葡萄牙殖民軍一度退出了恩東果地區(qū)。直到40年代未，葡萄牙人才卷土重來。他們調(diào)集更多的兵力向馬湯巴發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，揚(yáng)言要蕩平馬湯巴，活捉恩津加。但年已逾花甲的恩津加，斗志不減當(dāng)年，她率領(lǐng)馬湯巴軍民，一次又一次化解了葡萄牙軍隊(duì)的攻勢(shì)，并運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)使敵軍疲于奔命，無法取勝，最后只好與恩津加重開談判。1654年，雙方締結(jié)了“和平協(xié)定”，葡萄牙殖民當(dāng)局最終不得不放棄對(duì)馬湯巴的軍事征服。英雄的馬湯巴人民，在女王恩津加的領(lǐng)導(dǎo)下，用弓箭、長矛、鮮血和生命，捍衛(wèi)了自己的獨(dú)立。
1663年12月7日，年已81歲的恩津加女王因病逝世。這位中非洲歷史上最出色的女英雄被人們譽(yù)為“非洲的貞德”。時(shí)至今日，她抗擊葡萄牙殖民者的英勇事跡，還在安哥拉人民中間廣為流傳。她的光輝形象，像一座高大的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在安哥拉人民的心中。