【篇一】
子夏是孔子的學生。有一年，小故子夏被派到莒父(現在的事簡說山東省莒縣境內)去做地方官。臨走之前，有關他專門去拜望老師，小故向孔子請教說："請問，事簡說怎樣才能治理好一個地方呢？"孔子非常熱情地對子夏說："治理地方，有關是小故一件十分復雜的事。可是事簡說，只要抓住了根本，有關也就很簡單了。小故"孔子向子夏交代了應注意的事簡說一些事后，又再三囑咐說："無欲速，有關無見小利。小故
欲速，事簡說則不達；見小利，則大事不成。"這段話的意思是：做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達不到目的；只顧眼前小利，不講長遠利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的教導去做，就告別孔子上任去了.后來，"欲速則不達"作為諺語流傳下來，被人們經常用來說明過于性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。
以上就是小編與大家一起分享的關于孔子的四則教育小故事，不知道大寶貝們看完后又有什么樣的感受與心得呢？希望咱們大家在以后的教育生涯中呀，都能向孔子學習，心懷理想、滿腹經綸的向祖國的花朵傳授知識，教書育人。
【篇二】
孔子的父親死得早，母親含辛茹苦地把他撫養成人。在孔子不太懂事的時候，顏徵在就買來了很多的樂器，有時請人為兒子演奏，有時自己為兒子吹彈，有時讓兒子自己玩弄。鄰里鄉人不解其意，顏徵在對人們說：讓孩子從小接觸這些器具，培養他的興趣，他就會漸漸喜歡這些樂器。做人要講根基，辦事要按規矩，無規矩不成方圓，樂器最講禮儀與規矩，沒有章法演奏不出動聽的樂曲。讓孩子早點接觸禮儀、音律、等級，對他以后的成長是十分有利的。
在母親的教導下，孔子很快就愛上了這些樂器，并學會了吹、拉、彈、唱。鄰里有了婚喪等紅白喜事，他都會拿著樂器去為他們演奏。孔子成人以后，對音樂的愛好有增無減，把音樂當成自己生活中的一部分。他在齊國聽了韶樂，一連學了三個月，整日沉醉其中。他說：“真沒想到音樂的感染力有這么強。”
有一次，孔子向魯國樂官師襄子學琴，他彈一支名曲，連續將它彈了十天。
師襄子讓他換個曲子，孔子說：“雖然我已經熟悉了這支曲子，但還沒有將它掌握。”
過了幾天，師襄子說：“你已經掌握了這支曲子，可以彈別的了。”
“我還沒有領悟它的用意?！笨鬃诱f。
又過了一段時間，孔子依然在彈那首曲子，師襄子不耐煩地說：“你已經了解它的用意了，可以換一支曲子了。”
“我還沒有領悟它描寫的人物形象呢?！笨鬃诱f。
又過了一些時候，孔子終于停下不彈了，他想了想，然后抬起頭，向遠方望去，說：“我可能領悟到了，這個人又高又大皮膚很黑，眼睛向上看，好像要統一四方，這就是周文王?！?/p>
師襄子聽了十分驚訝，不得不佩服孔子對音樂執著的精神。
從此，孔子更加刻苦地學習音樂，他能從音樂中悟出很多深刻的道理。在各種樂器的演奏中，孔子從中摸出了好多規律，將它們總結出來，運用到音樂當中，收到了很好的效果。
孔子在音樂方面的造詣是精深的，他整理了“六經”之一的樂經。他從音與音之間存在的節拍，符與符之間有著一定的規律，聯想到人與人之間的那種錯綜復雜的關系。他想：音樂調節好，才能演奏出動聽的音樂；人際關系調節好，才能安守本分。
在音樂的啟示下，他悟出了一個深刻的道理：為政一定要以“仁”為核心，以調整社會關系和人際關系為主體。這就是他創立的儒家思想中的內容。他的這一套儒家學說一直為歷代封建統治者所沿用。