四面楚歌這個成語源于一個悲慘的面楚歷史故事。你知道這個悲壯的歌的公成故事的主人公是誰嗎?下面是短篇文章網小編給大家整理的關于四面楚歌的主人公是誰的資料，希望能幫到大家。主人
四面楚歌的主人公，為楚霸王項羽。事面
項羽(公元前232年―公元前220xx年)，楚歌項氏，面楚羋姓，歌的公成名籍，主人字羽，語故楚國下相(今江蘇宿遷)人，事面楚國名將項燕之孫，楚歌他是面楚中國軍事思想“兵形勢”代表人物(兵家四勢：兵形勢、兵權謀、歌的公成兵陰陽、主人兵技巧)，以勇武聞名的軍事家，李晚芳對其有“羽之神勇，千古無二”的評價。
項羽早年跟隨叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義反秦，項梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，于巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王，定都彭城(今江蘇徐州)，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。
而后漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽始終無法有固定的后方補給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最后反被劉邦所滅。公元前220xx年，項羽兵敗垓下(今安徽靈璧縣南)，突圍至烏江(今安徽和縣烏江鎮)邊自刎而死。
有關四面楚歌的主人公項羽的故事破釜沉舟
巨鹿之戰時，項羽率軍渡過漳水后，下令把船全部鑿沉，把做飯的器具全部毀壞，只帶著三日糧草與秦軍作戰，項羽士卒因此以必死之心奮勇向前，項羽軍因此戰斗力得到大的提升，個個以一擋十，殺的諸侯軍人人膽寒，最終取得巨鹿之戰的勝利。
鴻門宴
即范增勸項羽殺劉邦所擺的一場宴會，成語“項莊舞劍意在沛公”由此而來。
四面楚歌
項羽兵敗垓下后被劉邦軍四面圍定，劉邦軍在晚上高聲唱起了楚地的歌，項羽軍聽到歌后都非常的傷心，以為劉邦已經平定楚地，項羽軍的軍心也因此被瓦解。
霸王別姬
項羽有一美人叫虞姬，常常陪伴項羽左右，但項羽要率領精騎準備突圍，不得已作歌與虞姬訣別，虞姬也作歌附和，表必死之心，與項羽淚別。霸王別姬后又被改編為戲曲、影視、小說、歌曲等文藝作品。
作壁上觀
由章邯帶領的秦軍主力部隊在圍攻趙國于巨鹿時，趙王派人向各地諸侯求救，雖然各地諸侯都有引兵前來，但是都懼怕秦軍的強躲在自軍修筑的壁壘里不敢出來，與秦軍長久相持，但不能解巨鹿之圍。項羽率領英布、蒲將軍等幾萬楚軍主動向秦軍發起進攻時，諸侯還是只敢躲在壁壘里觀看，直到項羽殺敗秦軍之后，諸侯才敢從壁壘里出來。[45] 作壁上觀現指讓自己置身事外，不協助任何一方。
錦衣夜行
項羽率軍破咸陽之后，看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說：“富貴不回故鄉，就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰能知道呢?”
沐猴而冠
項羽攻占并燒毀咸陽之后，想要東歸彭城。韓生聽到后說：“人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項羽聽見這話，便把韓生扔進鍋里煮死了。
成語故事四面楚歌故事項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。
后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。
這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑;但后來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。
又如學校里討論學術問題，其學生不學無術(成語，意即沒有學術)、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。
在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
四面楚歌的主人公項羽早期經歷項羽少年時，項梁教他讀書，但他學了沒多久就不學了，項梁又教他學劍，沒多久又不學了，項梁因此特別生氣。項羽說：“讀書識字只能記住個人名，學劍只能和一個人對敵，要學就學萬人敵。”項梁于是又教項羽學習兵法，項羽非常高興，但是只學個大概，不肯深加研究。
秦始皇到會稽游玩，駕大船渡浙江，項羽與項梁一起觀看，項羽對項梁說：“秦始皇是可以被取代的。”項梁捂住項羽的嘴說：“你不要胡亂說話，否則會給全族招來禍患。”項梁因此對項羽另眼相看。項羽身高八尺多，力能扛鼎，才氣過人，即使是吳中弟子，也都非常害怕項羽。
公元前220xx年(秦二世元年)七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起。同年九月，會稽太守殷通對項梁說：“江西人全都造反，這是上天要亡秦的時刻，我聽說先發制人，后發為人所制，我準備發兵，想要用你和桓楚為將。”當時桓楚在大澤逃亡，項梁說：“桓楚在逃亡，不知道他人在哪里，只有項羽知道。”于是項梁出去囑咐項羽持劍在外面等候，然后又進來跟殷通一起坐下，說：“把項羽召來，讓他奉命去找桓楚。”殷通同意后，項羽在項梁的指示下將殷通殺死。項梁手里提著殷通的頭，佩戴殷通的官印。殷通部下大為驚慌，一片混亂，項羽連殺將近一百人。整個郡府上下都嚇得趴倒在地，沒有一個人敢起來。項梁召集原先所熟悉的豪強官吏，向他們說明起事反秦的道理，于是就發動吳中之兵起事。項梁派人去接收吳中郡下屬各縣，共得精兵八千人。又部署郡中豪杰，派他們分別做校尉、侯、司馬。于是項梁做了會稽太守，項羽為裨將，去巡行占領下屬各縣。
公元前220xx年(秦二世二年)六月，陳勝被殺，項梁召集部下議事，居巢人范增前來告訴項梁，如果不立楚國后人而自立，一定不會長久。于是項梁聽取范增的意見，在民間找到楚懷王之孫熊心，仍立為楚懷王。項梁自號武信君。
項梁統軍在東阿大破秦軍，別遣項羽、劉邦攻打成陽，破秦軍于濮陽東，秦軍被迫退入濮陽城內，項羽、劉邦又率軍攻打定陶，斬殺秦將李由。項梁連破秦軍，非常驕傲。而此時秦派了大量的援軍支援章邯，章邯在得到援軍后突襲項梁，項梁兵敗被殺。項羽和劉邦攻打陳留不下，于是商議退軍，項羽引軍駐扎彭城西，劉邦駐軍于碭。
四面楚歌的主人公項羽祠墓遺址五泉莊墓
五泉莊墓，俗稱“霸王墳”，位于曲阜西周魯國故城東北角之東約100米處，原封土直徑約50─60米，現存封土直徑30多米、斜高20多米。乾隆版《曲阜縣志》記載：“在魯城東里許，俗稱為霸王冢，”也就是當地傳說的“古城大冢”。乾隆20xx年孔子六十九代孫孔繼汾編纂的《闕里文獻考》記載：“曲阜城東北有古冢，俗名霸王頭，相傳為項羽首處云。”當地也有霸王故事的傳說，也有名人記詩，如清代顏光猷《贊霸王墳》詩：“四面楚歌霸業移，烏江戰敗有誰知，魯人尚自終臣節，閉戶弦誦拒漢師”。
霸王祠
霸王祠位于安徽省和縣烏江鎮鳳凰山，也稱項亭、項王亭、楚廟、項羽廟，公元前220xx年西楚霸王項羽兵敗，自刎于此。當時就墓葬了項羽的“分裂之余”即殘骸和血衣，故稱“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人稱“項亭”。唐初建祠，上元三年(762年)，書法家李陽冰篆額曰：“西楚霸王靈祠”。唐會昌元年(841年)，宰相李德裕撰寫《項王亭賦并序》內稱：“自湯武以干戈企業，后之英雄莫高項氏，感其伏劍此地，因此，賦以吊之。“南唐文學家徐鉉撰寫《項王亭碑》，南宋紹興二十九年(1159年)，命名烏江項羽廟為“英惠廟”。歷代屢經修葺與擴建，有正殿、青龍宮、行宮、水靈宮等共99間半。傳說皇帝方可建祠百間，項羽雖功高業偉，但終未成帝業，故少建半間。殿內有項羽、虞姬、范增等人塑像并有石獅、旱船、鐘、鼎碑等文物。