“程門立雪”這個成語家喻戶曉，程門立雪它比喻尊敬老師，有關誠懇求學。彩故 今天小編在這分享一些與”程門立雪”有關的程門立雪精彩故事給大家，歡迎大家閱讀。有關
程門立雪的故事(一)：
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的程門立雪故事。
楊時從小就聰明伶俐，有關四歲入村學習，彩故七歲就能寫詩，程門立雪八歲就能作賦，有關人稱神童。彩故他十五歲時攻讀經史，程門立雪熙寧九年登進士榜。有關他一生立志著書立說，彩故曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一齊去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
之后，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪的故事(二)：
“程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
這個成語來源于《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放下了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。之后程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊。他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
程門立雪的故事(三)：
"程門立雪"語出《宋史·楊時傳》："見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆都是北宋哲學家、教育家。洛陽(今屬河南)人。顥、頤二人孩童時代曾讀書求學于外祖母家——孝感董湖西北隅(今孝南閔集鄉一帶)。《孝感縣志》云："程子讀書臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書于此。"程子讀書臺又名"鳳凰臺"，因相傳在晉穆帝永和四年(348)，有鳳集于東崗，產九子于其上而得名。程顥，字伯淳，學者稱明道先生。嘉祐進士。反對王安石新政。神宗時為太子中允監察御史里行。曾與弟學于周敦頤，同為北宋理學的奠基者，世稱"二程"。在洛陽講學十余年。倡導"傳心"說，承認"天地萬物之理，無獨必有對。"他和弟頤的學說之后為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。著作有《定性書》、《識仁篇》等。程頤，字正叔，學者稱伊川先生。曾任秘書省校書郎，官至崇政殿說書。反對王安石新政。先后講學達三十余年。宣揚"氣稟"說。主張"去人欲，存天理"，認為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護。著作有《易傳》、《顏子所好何學論》等。
楊時(1053-1135)北宋學者。字中立。南劍州將樂(今屬福建)人。熙寧進士。曾任右諫議大夫、工部侍郎。官至龍圖閣直學士。晚年隱居龜山，時稱龜山先生。先后學于程顥、程頤。同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李桐并稱為"南劍三先生"。著作有《二程粹言》、《龜山集》。
進士楊時，為了繼續豐富自己的學問，毅然而然地放下了高官厚祿，獨自一人跑到河南潁昌拜程顥為師，投在程顥門下虛心求教。之后程顥死，他自己也只有四十多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
有一天，楊時和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，當時正遇上了程老先生閉目養神。這時候，外面開始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息，便恭恭敬敬地侍立在門外等候，不言不動，如此等了大半天，程頤這才慢慢睜開眼睛，見楊時和游酢仍然站在門外等候，大吃一驚，問道："你倆還在那里沒走?"這時候，門外的雪已經積了一尺多厚，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動，于是，便收他倆為入室弟子，悉心傳授，楊時和游酢果然不負所望，之后，各自成為一代理學大師。
此典被后人稱作"程門立雪"。表示求學者尊敬師長和心誠意堅。