斜陽獨倚西樓，斜陽西樓遙山恰對簾鉤。獨倚出自宋代詞人晏殊作品《清平樂·紅箋小字》。遙山這是恰對全詩一首念遠懷人的愛情詞，是簾鉤晏殊“艷情”詞的代表作之一。上闋修書寄情。詞意“鴻雁在云魚在水”，思及賞析表明欲求雁、斜陽西樓魚傳信而不可得，獨倚是遙山典故的反用。下闋觸景生情“斜陽獨倚西樓”，恰對全詩既寫“倚樓”人的簾鉤孤獨，又寫夕陽“倚樓”的詞意景色，運思佳妙。思及賞析“遙山恰對簾鉤”，斜陽西樓以遙山的兀立，突出自己以遠山為伴的凄涼，更突出空間之開闊及缺少“那人”的寂寞。最后以景物作結而令人回味。此詞用語雅致，語意懇摯，抒情婉曲細膩。詞中運用了一些傳統文化意象和相關典故，深情含蓄，音韻悠長。
作品原文
清平樂
晏殊
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄！
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
作品注釋
①紅箋（jiān）聲）：紅色的質地很好紙片或者條。供題詩、寫信等用的小幅紙張。如：箋管（紙和筆）；箋幅（箋紙，信箋）；箋詠（在箋紙上題詠詩詞）古時用以題詠或寫書信。
②平生意：這里是寫的平生相慕相愛之意。
③鴻雁：在古代，傳說中的一種鴨科鳥（鴻雁）可以傳遞書信。也作書信的代稱。“鴻雁傳書”是中國古老的民間傳說，因為鴻雁屬定期遷徙的候鳥，信守時間，成群聚集，組織性強。古人當時的通信手段較落后，渴望能夠通過這種“仁義禮智信”俱備的候鳥傳遞書信，溝通信息。
④惆悵：失意，傷感。惆悵就是因為心中郁悶而不知道該干什么，憂傷和悲哀是表示的一種心理狀態，而惆悵是強調一種迷茫，不知所措的感覺。
⑤斜陽：傍晚西斜的太陽。 唐 趙嘏 《東望》詩：“斜陽映閣山當寺，微綠含風月滿川。” 元·彭芳遠 《滿江紅》詞：“牛背斜陽添別恨，鸞膠秋月續琴心。” 清·黃遵憲 《養疴雜詩》：“竹外斜陽半滅明，卷簾欹枕看新晴。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“ 昆明 這都市，罩著淡黃的斜陽。”
作品譯文
精美的紅格信箋寫滿密密小字，說的都是我平生對你的愛慕之情。鴻雁飛翔云端且魚兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽里我獨自一人倚著西樓，遙遠的群山恰好正對窗上簾鉤。桃花般的人面不知道何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
作品賞析
此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫濃愁，言青山長在，綠水長流，而自己愛戀著的人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的游魚，它們卻不能為自己傳遞書信，因而惆悵萬端。
詞的上片抒情。起句“紅箋小字，說盡平生意”語似平淡，實包蘊無數情事，無限情思。紅箋是一種精美的小幅紅紙，可用來題詩、寫信。詞里的主人公便用這種紙，寫上密密麻麻的小字，說盡了平生相慕相愛之意。顯然，對方不是普通的友人，而是傾心相愛的知音。
三、四兩句抒發信寫成后無從傳遞的苦悶。古人有“雁足傳書”和“魚傳尺素”的說法，前者見于《漢書·蘇武傳》，后者見于古詩《飲馬長城窟行》（客從遠方來），是詩文中常用的典故。作者以“鴻雁在云魚在水”的構思，表明無法驅遣它們去傳書遞簡，因此“惆悵此情難寄”。運典出新，比起“斷鴻難倩”等語又增加了許多風致。
過片由抒情過渡到寫景。“斜陽”句點明時間、地點和人物活動，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨人影，景象已十分凄清，而遠處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣。“遙山恰對簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。倚樓遠眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來看，又多了一層轉折。
結句化用自唐代崔護《題都城南莊》詩句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，同時又賦予它新意。佳人已經不知身在何處，而那曾經照映過佳人倩影的綠水，卻依舊緩緩地向東流去。那無限的相思，也隨著綠水一起悠悠東流。由紅箋、斜陽、遠山、簾鉤，再到綠水，這一系列看似相對靜止的景物中，構成了一幅表面上平靜、舒緩，深層里蘊含著感情浪濤的圖卷，令人回味不已。
此詞以斜陽、遙山、人面、綠水、紅箋、簾鉤等物象，營造出一個充滿離愁別恨的意境，將詞人心中蘊藏的情感波瀾表現得婉曲細膩，感人肺腑。全詞語淡情深，閑雅從容，充分體現了詞人獨特的藝術風格。
詞牌簡介
清平樂（yuè），詞牌名之一，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。晏殊，晏幾道，黃庭堅，辛棄疾等著名詞人均用過此調，其中晏幾道尤多。
作品格律
平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。
中平中仄（韻），中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻），中仄中平中仄（韻）。
中平中仄平平（韻），中平中仄平平（韻）。
中仄中平中仄，中平中仄平平（韻）。
作者簡介
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。
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