《浣溪沙·徐門石潭謝雨道上作五首》蘇軾宋詞注釋翻譯賞析

浣溪沙

蘇軾

徐門石潭謝雨道上作五首。浣溪潭在城東二十里，沙徐上作首蘇軾宋釋翻常與泗水增減清濁相應(yīng)。門石

其一

照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)，潭謝連溪綠暗晚藏烏。雨道譯賞黃童白叟聚睢盱。詞注

麋鹿逢人雖未慣，浣溪猿猱聞鼓不須呼。沙徐上作首蘇軾宋釋翻歸家說(shuō)與采桑姑。門石

其二

旋抹紅妝看使君，潭謝三三五五棘籬門。雨道譯賞相挨踏破茜羅裙。詞注

老幼扶攜收麥社，浣溪烏鳶翔舞賽神村。沙徐上作首蘇軾宋釋翻道逢醉叟臥黃昏。門石

其三

麻葉層層檾葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。

其四

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。

其五

軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。

日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

作品注釋
1、浣溪沙：詞牌名。
2、徐門：一作“徐州”。
3、與泗水增減清濁相應(yīng)：指石潭的水與泗水相通，水的漲落清濁常常是一致的。
4、烏：烏鴉。
5、黃童：黃發(fā)兒童；白叟：白發(fā)老人；睢盱：喜悅高興的樣子。
6、麋鹿：鹿類的一種。
7、猿猱：猿類的一種。
8、旋：立即；使君：詞人自稱。
9、棘籬：以荊棘圍成的籬笆。
10、茜：茜草，此處指代紅色；羅裙：絲綢裙子。
11、收麥社：麥子收過(guò)之后舉行的祭神謝恩的活動(dòng)。
12、烏鳶：烏鴉、老鷹；賽神：用儀仗鼓樂(lè)迎神出妙、周游街巷等活動(dòng)，稱之為塞神。
13、檾（qǐng）：同“苘”。
14、絡(luò)絲娘：本為蟲(chóng)名，此處代指繅絲的婦女。
15、垂白：鬢發(fā)將白的老人；杖藜：倚仗藜莖制成的手杖；藜：植物名，此處指以藜莖制成的手杖。
16、捋青：從未全熟的麥穗上捋下麥粒：用麥子制成的干糧；軟：飽之意。
17、簌簌：紛紛下落的樣子。
18、繅車：繅絲的紡車，也作“繰車”。
19、牛衣：為牛御寒的衣物，如蓑衣等。
20、欲：想要。
21、漫思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，一作“謾”。
22、野人：農(nóng)夫。
23、平莎（suō）：莎草，多年生草本植物。
24、耦耕（ǒu gēng）：兩個(gè)人各拿一耜并肩耕作，此處泛指耕作。
25、蒿艾：即艾蒿，多年生草本植物；薰：一種香草。
26、使君：詞人自稱；元：原之意。

作品譯文

其一

陽(yáng)光照入潭水中形成深紅色，暖暖的潭水中能見(jiàn)魚(yú)兒游，潭四周樹(shù)木濃密可藏烏鴉，兒童和老人喜悅地聚觀謝雨盛會(huì)。

常到潭邊飲水的麋鹿突然逢人驚恐地逃避，猿猱聽(tīng)到鼓聲不用呼叫而自來(lái)。這樣的盛況回家應(yīng)告訴未能目睹的采桑姑。

其二

村姑們匆匆打扮一下就在門首看路過(guò)謝雨的使君，三三五五地?cái)D著棘籬門往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。

村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀，剩余的祭品引來(lái)烏鳶在村頭盤(pán)旋不去。黃昏時(shí)在路上遇到一個(gè)醉倒的老人。

其三

村外的層層麻葉因雨的滋潤(rùn)而泛著光澤，村內(nèi)處處飄散著煮繭的清香。不時(shí)聽(tīng)到籬笆邊傳來(lái)繅絲女子悅耳的談笑聲。

須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥搗成粉末用來(lái)果腹。我關(guān)切地詢問(wèn)老翁：豆類作物何時(shí)能成熟？

其四

簌簌棗花飄落在行人的衣巾上，家家戶戶傳出軋軋的繅車聲。身穿粗布衣的老漢在古柳下叫賣黃瓜。

酒醉人困路途長(zhǎng)遠(yuǎn)懨懨欲睡，太陽(yáng)正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便隨意敲開(kāi)一戶農(nóng)家討茶解渴。

其五

柔軟的青草和整齊的莎草經(jīng)過(guò)雨洗后顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會(huì)揚(yáng)起灰塵。不知何時(shí)才能抽身歸田？

春日和暖桑麻欣欣向榮，閃爍著猶如水潑過(guò)一樣的光輝；一陣暖風(fēng)帶著蒿艾的熏香撲鼻而來(lái)。我雖為使君原是農(nóng)夫出身

創(chuàng)作背景

這組詞是蘇軾43歲（1078年）在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年（元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫(xiě)成的。

作品鑒賞

第一首（照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)）寫(xiě)謝雨路上所見(jiàn)之景：麗日、碧溪、游魚(yú)、樹(shù)木、黃童、白叟、麋鹿、猿猱，一景一句，恰似電影鏡頭，連續(xù)將客觀景物一個(gè)個(gè)展現(xiàn)在讀者面前。

“照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)”，深紅溫暖的夕陽(yáng)斜斜地映照潭水，把潭水染得通紅也增加了一份暖意，而潭中的魚(yú)兒歡快游玩，清晰可見(jiàn)，染紅了的潭水、歡快游動(dòng)的魚(yú)兒都是春旱過(guò)后、大雨降后的情景，詞人雖未點(diǎn)出春旱之時(shí)的情景，但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚(yú)兒無(wú)處尋覓，這樣的前后對(duì)比之中、溫馨的畫(huà)面之中隱含了詞人欣喜的心態(tài)。“連溪綠暗晚藏烏”，沿著石潭向四處望去，看見(jiàn)成陰的綠樹(shù)接連一片，而深藏其中的烏鵲發(fā)出鳴噪的聲響，動(dòng)靜結(jié)合，更顯幽靜。“黃童白叟聚睢盱”，以黃童、白叟代稱所有聚集的人群，詞人看到他們都呈現(xiàn)出喜悅興奮的神態(tài)。上片中紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配，動(dòng)景、靜景巧妙結(jié)合，景物、人群完美融合，運(yùn)筆靈動(dòng)、構(gòu)思精巧。

“麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼”，麋鹿在突然之間逢遇如此多的人群頓覺(jué)不習(xí)慣，有一種驚慌之感，而猿猱卻一聽(tīng)到喧天的喜慶鼓聲不招自來(lái)，極度興奮，這一對(duì)比的描寫(xiě)情趣盎然。以動(dòng)物的反映間接寫(xiě)出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字，而風(fēng)流自現(xiàn)，可謂神筆。“歸家說(shuō)與采桑姑”，結(jié)尾由實(shí)轉(zhuǎn)虛，筆法靈活，詞人想象這些觀看長(zhǎng)官親自謝雨而歡喜異常、激動(dòng)難耐的在場(chǎng)者，歸家之后一定會(huì)把謝雨之時(shí)的歡騰景象向采桑姑細(xì)細(xì)說(shuō)與。

在這首小詞之中，詞人絲毫沒(méi)有描寫(xiě)自己的心境，但透過(guò)詞人所見(jiàn)、所聞、所想的一切，讀者自可體會(huì)詞人無(wú)比興奮之情，含蓄雋永，耐人尋味。

第二首（旋抹紅妝看使君）寫(xiě)一群天真活潑的農(nóng)村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景和農(nóng)民豐收后祭祀神靈的歡樂(lè)情景。

上片主要是描寫(xiě)農(nóng)村中的姑娘速上紅妝、爭(zhēng)相觀看使君的場(chǎng)景，十分生動(dòng)有趣。“旋抹紅妝看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過(guò)的使君。一個(gè)旋字寫(xiě)出了鄉(xiāng)村姑娘的特色，她們不會(huì)像富家深閨中的女子那樣弄妝梳洗遲，照花前后鏡，雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)，抹上紅妝顯示出愛(ài)美之心，但也只是稍稍打扮便可；另外，也寫(xiě)出了她們看望使君的急切心情。“三三五五棘籬門”，姑娘們?nèi)逦宓財(cái)D在棘籬門前，你推我、我推你，爭(zhēng)相搶看遠(yuǎn)道而來(lái)的使君，她們活潑、自然的神態(tài)不道而明。“相挨踏破茜羅裙”，在這種推擠之中，甚至踩破了她們紅色的羅裙，讀者可以想象簇?fù)碇械乃齻円蛄_裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲，場(chǎng)面感十足，給人身臨其境之感，仿佛看見(jiàn)她們歡喜又含羞的笑臉，聽(tīng)到她們嬌柔的歡鬧。

下片轉(zhuǎn)而主要描寫(xiě)祭祀的情景。“老幼扶攜收麥社”，老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈，真誠(chéng)感謝上天大將甘霖，老幼扶攜可見(jiàn)盛況空前。“烏鳶翔舞賽神村”，人們以豐富的酒食酬謝神靈，而引來(lái)了無(wú)數(shù)饞嘴的烏鳶，它們?cè)诖孱^飛翔盤(pán)旋，久久不肯離去，詞人不直接描寫(xiě)酒食的豐盛，卻以烏鳶翔舞的場(chǎng)景進(jìn)行側(cè)面烘托，筆法婉曲而又恰到好處地予以表現(xiàn)。“道逢醉叟臥黃昏”，詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見(jiàn)一個(gè)老人醉臥于道旁，仿佛是不經(jīng)意之筆卻實(shí)為匠心，以這一特寫(xiě)的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景，韻味無(wú)窮。

第三首（麻葉層層檾葉光）從側(cè)面反映初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村的生活情趣：煮蠶香、絡(luò)絲娘嬌語(yǔ)、白發(fā)老翁捋新麥等。

“麻葉層層檾葉光”，麻葉一層一層地密密麻麻地鋪著，而且一層一層的麻葉都泛著光澤，麻葉、檾葉互文見(jiàn)義，層層二字可見(jiàn)麻葉的繁茂，光字又寫(xiě)出了檾葉的光滑滋潤(rùn)，此處雖然未寫(xiě)明曾降下甘霖，但由層層聚集且泛出光亮的麻葉，讀者就可以知道這都是由于求雨之后甘霖如約而至的功效，暗含了謝雨之意。誰(shuí)家煮繭一村香？詞人一進(jìn)入村莊，便聞到彌漫著的煮繭香味，禁不住好奇地問(wèn)詢一聲：此時(shí)是誰(shuí)家正在煮繭？行文更顯變化搖曳之美，毫無(wú)板滯之感。“一村香”三字寫(xiě)盡了香氣濃郁、芳香四溢之感。隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘，循著香氣望去，便聽(tīng)見(jiàn)繅絲的婦女在隔著籬笆嬌語(yǔ)交談、輕聲歡笑，場(chǎng)景逼真，富有情趣。把繅絲女比喻成聲音動(dòng)聽(tīng)的絡(luò)絲娘，更見(jiàn)其聲音的嬌軟美妙。

“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸”，詞人看見(jiàn)一位老翁須發(fā)垂白，手扶藜杖，抬著那迷離朦朧的雙眼，從未全熟的麥穗上捋下麥粒，希望能夠搗碎之后做成干糧充饑。垂白、杖藜、醉眼三個(gè)詞從不同的方面刻畫(huà)出老翁的年邁老態(tài)，而如此年老可憐的老人還得捋青搗麨可見(jiàn)這一場(chǎng)過(guò)去了的春旱曾給百姓造成的災(zāi)難之重。“問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃？”詞人見(jiàn)后，忍不住地上前關(guān)切地問(wèn)道：葉黃豆熟之時(shí)還要多久呢？便也就是說(shuō)：甘霖之后的新一輪的豐收還要多長(zhǎng)時(shí)間呢？這是在替老翁的一份期待，也是對(duì)老翁的一種安慰。關(guān)切之心、愛(ài)民之意躍然紙上。

第四首（簌簌衣巾落棗花）從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，帶著讀者走近一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、農(nóng)事忙碌的鄉(xiāng)野村巷，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。

“簌簌衣巾落棗花”，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣巾之上，詞人甚至聽(tīng)到了它們飄落之時(shí)的簌簌聲，細(xì)小輕微的棗花輕輕墜落的聲音，詞人都能聽(tīng)到，足見(jiàn)詞人此時(shí)心境的澄澈、歡欣與陶醉。“村南村北響繅車”，除了那細(xì)微的花落聲響，詞人還聽(tīng)到那響徹村南村北的繅車之聲，繅車之聲喧騰便是蠶鄉(xiāng)豐收的象征，作為此地長(zhǎng)官的詞人聽(tīng)到這豐收的聲音，自然也是內(nèi)心雀躍。“牛衣古柳賣黃瓜”，遠(yuǎn)方傳來(lái)一陣陣的吆喝聲，詞人尋聲望去，原來(lái)是陰涼的古柳之下正有農(nóng)人在賣著黃瓜，這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實(shí)。詞人聽(tīng)著那簌簌的棗花聲、響騰的繅車聲、賣瓜的吆喝聲，雖未寫(xiě)聽(tīng)到這一切之后詞人的感受，但讀者可以想象此時(shí)的詞人內(nèi)心一定涌起了無(wú)盡的喜悅，正所謂“不著一字，盡顯風(fēng)流”。

下片之中詞人的筆墨集中描寫(xiě)日高之下趕路的行人。“酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶”，從上片之中的棗花墜落、繰車繅絲、黃瓜成熟等事項(xiàng)中，可知此時(shí)正值初夏，而大麥等農(nóng)作物也已然登場(chǎng)。在這炎炎的夏日，也許這位行人正趕往麥地勞作，此時(shí)驕陽(yáng)正炙烤著大地，而有路途遙遠(yuǎn)，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和暢飲涼茶，路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上。“敲門試問(wèn)野人家”，干渴難耐，行人便走近路旁的人家，敲門試問(wèn)，看能否乞漿借茶，詞作到此戛然而止，農(nóng)家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述，詞雖止卻給人留下了無(wú)窮的想象與韻味。

第五首（軟草平莎過(guò)雨新）寫(xiě)雨后農(nóng)村風(fēng)光春色和雨后感受，抒發(fā)作者的欣喜之情，表達(dá)了歸田退隱的思想。

“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”，雨過(guò)之后，空氣更加清爽新鮮，小草平莎更加柔軟嫩綠、搖曳生姿，道路之上布滿一層輕沙，卻潔凈無(wú)塵，馬兒歡快地奔走其上。景物是詞人眼中的景物，正所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也，環(huán)境的清新、舒適便是詞人歡快、舒暢的情感反映，軟、輕等字眼便既是莎草、沙路的特征描寫(xiě)，也是詞人舒爽、輕快的內(nèi)心再現(xiàn)。“何時(shí)收拾耦耕身？”景中含情，情因景生，在這樣美妙的環(huán)境中，詞人不禁懷想，何時(shí)能夠耦耕田畝、歸隱田園，這其中既有詞人對(duì)于農(nóng)村田園的熱愛(ài)之情，也暗含了詞人因游宦疲倦、仕途多舛而渴望隱居的情感。

“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”，太陽(yáng)暖暖地照在桑麻之上，桑麻泛著翠綠的光澤，動(dòng)人眼目；微風(fēng)從蒿艾中吹拂而過(guò)，蒿艾散發(fā)出如薰的香味，沁人心脾。這兩句對(duì)仗極為工整，描摹之景也極為美妙，“暖”字給人的心窩帶來(lái)無(wú)盡的溫馨，“光似潑”三字把田野繁茂蓬勃的景象渲染地淋漓盡致，氣如薰帶來(lái)襲人的芳香。“使君元是此中人”，和上片中的“何時(shí)收拾耦耕身？”相互照應(yīng)，而意思則更進(jìn)一層，上片只是說(shuō)渴望歸來(lái)，而此句中詞人深深感嘆，原來(lái)自己本是此中之人。情景交融，渾然一體，而“元是此中人”一句含蓄雋永地收束全篇，給人意猶未盡之感。

這五首詞，文風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，不取艷辭，不采僻典，以詩(shī)的句法入詞，是這組詞的主要藝術(shù)特色。它完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為農(nóng)村詞的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了良好的文風(fēng)。辛棄疾的農(nóng)村詞便直受到蘇軾詞的影響。

這些詞將農(nóng)村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來(lái)了樸素清新的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)詞的題材，有開(kāi)拓意義。用形象生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光．反映農(nóng)民的情緒，為農(nóng)民的喜悅而欣慰，對(duì)農(nóng)民的痛苦寄以同情，這些在中國(guó)詞史上蘇軾是第一個(gè)卓有成績(jī)的。同時(shí)，在藝術(shù)描寫(xiě)上也很有特色，很好地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發(fā)此時(shí)此地的情。善于運(yùn)用平常的景表現(xiàn)樸素而又豐富深厚的情。在語(yǔ)言上也清麗自然，洗盡華靡見(jiàn)真淳。

詞牌簡(jiǎn)介

浣溪沙（huàn xī shā），唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

作品格律（一）

（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。

⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來(lái)說(shuō)與采桑姑。

⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

作品格律（二）

（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

此作的韻腳是：十二文；可“十一真十二文十三元（半）”通押。

旋抹紅妝看使君。三三五五棘籬門。相挨踏破蒨羅裙。

⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。

⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

作品格律（三）

（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

此作的韻腳是：十二文；可“十一真十二文十三元（半）”通押。

麻葉層層苘葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。

⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗【麥少】軟饑腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。

⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

作品格律（四）

（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。

⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。

⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

作品格律（五）

（○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）

軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。

⊙●⊙○⊙●△。⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。

日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

⊙●⊙○○●●，⊙○⊙●●○△。⊙○⊙●●○△。