關(guān)于傳說(shuō)的作文450字

一個(gè)傳說(shuō)怎么寫(xiě)成作文呢，關(guān)于關(guān)于傳說(shuō)的傳說(shuō)作文450字?讓我們一起來(lái)了解下吧。

關(guān)于傳說(shuō)的作文450字

三尺頭上有神靈

遼寧省興城市南街，有一座由青花崗巖石頭筑成的關(guān)于石牌坊，距今已有幾百年了，傳說(shuō)但還很壯觀，文字唯有東上頂缺了一角。關(guān)于為什么好好的傳說(shuō)一座石牌坊怎么缺了個(gè)角呢?

傳說(shuō)很久以前，牌坊胡同住著一個(gè)賣(mài)魚(yú)的文字魚(yú)販子。這個(gè)魚(yú)販子在石牌坊底下擺了一個(gè)魚(yú)攤，關(guān)于來(lái)往過(guò)道兒的傳說(shuō)人很多，都順便從魚(yú)販子那買(mǎi)點(diǎn)魚(yú)回家吃，文字一時(shí)間，關(guān)于魚(yú)販子的傳說(shuō)生意還挺興隆。可是文字日子一長(zhǎng)，魚(yú)販子開(kāi)始動(dòng)起了歪腦筋。在賣(mài)魚(yú)時(shí)，魚(yú)販子用小手指壓秤桿頭，明明是十四兩(古時(shí)十六兩為一斤)，他用小指向下輕輕一壓，再把秤砣往一斤星上一挪，買(mǎi)主一看秤稍高些，定不住星，就樂(lè)呵呵的將魚(yú)買(mǎi)回家了。

魚(yú)販子自認(rèn)為聰明，可時(shí)間一長(zhǎng)還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開(kāi)始議論紛紛，可魚(yú)販子不但不悔改，反而認(rèn)為自己招高一籌，不理會(huì)別人對(duì)他的講究(議論)，充耳不聞依舊做他騙人的生意。

一天，魚(yú)販子正在牌坊底下賣(mài)魚(yú)，一個(gè)歲數(shù)大的老太太手捧一包魚(yú)來(lái)找他：“賣(mài)魚(yú)的，我剛才從你這買(mǎi)一斤魚(yú)，到那個(gè)鋪?zhàn)右环Q(chēng)差二兩，是不是你的秤有毛病啊?”

魚(yú)販子一看找上門(mén)來(lái)了，知道不妙，又見(jiàn)原本有幾個(gè)掏錢(qián)要買(mǎi)魚(yú)的人又把錢(qián)揣回了衣袋。見(jiàn)此情景，魚(yú)販子抬頭指了指石牌坊起誓說(shuō)：“我魚(yú)販子賣(mài)了這么多年魚(yú)，要有一次缺斤少兩的話，就讓這牌坊角掉下來(lái)把我砸死。”

話音剛落，就聽(tīng)“咔嚓”一聲，人們嚇了一跳，等回過(guò)神來(lái)一看，剛才魚(yú)販子用手指的那個(gè)石牌坊角真的掉了下來(lái)，魚(yú)販子已被大石角砸死了。

這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚(yú)販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。

“三尺頭上有神靈”，人無(wú)論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，希望人們都能從這個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

關(guān)于羊成語(yǔ)的傳說(shuō)故事

【三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰】

對(duì)于年畫(huà)上的“三羊開(kāi)泰”，人們并沒(méi)感到有什么差錯(cuò)。其實(shí)，就像許多諧音于我國(guó)古代成語(yǔ)的廣告語(yǔ)一樣，“三羊開(kāi)泰”實(shí)為“三陽(yáng)開(kāi)泰”。

鼠年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開(kāi)泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽(yáng)的“陽(yáng)”的諧音。正確的應(yīng)該寫(xiě)成“三陽(yáng)開(kāi)泰”。這個(gè)詞來(lái)源于《周易》六十四卦中的泰卦。“三陽(yáng)”意為春天開(kāi)始，表示冬去春來(lái)，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，萬(wàn)物復(fù)蘇：“開(kāi)泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽(yáng)交泰”，有好運(yùn)即將降臨之意。常用以稱(chēng)頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來(lái)互相祝福的吉利話。如果將“陽(yáng)”字改為“羊”，就詞義上說(shuō)是講不通的。

【羊羔跪乳】

“羊羔跪乳”語(yǔ)出古訓(xùn)《增廣賢文》，原文是“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊媽媽非常疼愛(ài)小羊，晚上睡覺(jué)讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動(dòng)物欺負(fù)小羊，羊媽媽用頭抵抗保護(hù)小羊。一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一只母雞走過(guò)來(lái)說(shuō)：“羊媽媽?zhuān)鼇?lái)你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。你看我，從來(lái)不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。”羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說(shuō)：“你多嘴多舌搬弄是非，到頭來(lái)犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對(duì)你有啥好處?”氣走母雞后，小羊說(shuō)：“媽媽?zhuān)鷮?duì)我這樣疼愛(ài)，我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢?”羊媽媽說(shuō)：“我什么也不要你報(bào)答，只要你有這一片孝心就心滿意足了。”小羊聽(tīng)后，不覺(jué)下淚，“撲通”跪倒在地，表示難以報(bào)答慈母的一片深情。從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”的典故。

【五羊傳說(shuō)】

五羊傳說(shuō)是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的漢族神話傳說(shuō)故事。周夷王八年(公元前887年)， 廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂(lè)繚繞，柔美悠揚(yáng)。隨后便又出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊。每只羊都口銜著“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈(zèng)給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無(wú)饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來(lái)，并一直保佑著廣州風(fēng)調(diào)雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱(chēng)的由來(lái)。