已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。全詩(shī)意思及賞析

已知泉路近，已知意思欲別故鄉(xiāng)難。泉路全詩(shī)出自明代少年抗清英雄，近欲及賞著名詩(shī)人夏完淳的別故作品《別云間》，該詩(shī)是鄉(xiāng)難析詩(shī)人在故鄉(xiāng)松江府華亭縣（今上海松江）被清兵逮捕時(shí)，寫(xiě)就的已知意思一首絕命詩(shī)，詩(shī)人最終不屈而死，泉路全詩(shī)年僅17歲。近欲及賞全詩(shī)思路流暢清晰，別故感情跌宕豪壯。鄉(xiāng)難析起筆敘艱苦卓絕的已知意思飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、泉路全詩(shī)山河破碎之悲憤慨嘆，近欲及賞轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、別故懷戀親人之深情，鄉(xiāng)難析結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。全詩(shī)既表達(dá)了作者抱著此去誓死不屈的決心，又流露出對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)無(wú)限的依戀和深切的感嘆。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來(lái)蕩氣回腸。

作品原文

別云間

夏完淳

三年羈旅客，今日又南冠。

無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？

已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。

毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

作品注釋

1、云間：上海松江區(qū)古稱云間，是作者家鄉(xiāng)。1647年（永歷元年/順治四年），他在這里被逮捕。

2、三年：作者自1645年（弘光元年/順治二年）起，參加抗清斗爭(zhēng)，出入于太湖及其周?chē)貐^(qū)，至1647年（順治四年），共三年。

3、羈旅：寄居他鄉(xiāng)，生活飄泊不定。羈：音（jī），停留。

4、南冠（guàn），被囚禁的人。語(yǔ)出《左傳》。楚人鐘儀被俘，晉侯見(jiàn)他戴著楚國(guó)的帽子，問(wèn)左右的人：“南冠而縶（zhi，拴、捆）者，誰(shuí)也？”后世以“南冠”代被俘。

5、泉路：黃泉路，死路。泉，黃泉，置人死后埋葬的地穴。

6、毅魄，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魂魄，語(yǔ)出屈原《九歌.國(guó)殤》：“身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”。

7、靈旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。這里指后繼者的隊(duì)伍。

作品譯文

譯文一

三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。

無(wú)限美好河山失陷傷痛淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天庭寬闊地又廣。

已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。

鬼雄魂魄等到歸來(lái)那一日，靈旗下面要將故鄉(xiāng)河山看。

譯文二

三年來(lái)我奔走四海，今天卻又成為了俘虜。我為了這河山流了多少淚，誰(shuí)又說(shuō)天地寬廣四海為家？我已經(jīng)知道自己的長(zhǎng)辭之日不遠(yuǎn)了，想要與故鄉(xiāng)訣別卻又難舍。待到我英魂歸來(lái)的那一天，拭目以待抗清的義旗在空中飄揚(yáng)。

創(chuàng)作背景

公元1645年（順治二年），夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨濉１鴶。涓冈室妥猿劣谒商炼馈Ｏ耐甏九c師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢(qián)旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書(shū)魯王（朱以海），魯王遙授中書(shū)舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（永歷元年/順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺(jué)，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書(shū)太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類(lèi)，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫(xiě)了絕筆《獄中上母書(shū)》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來(lái)世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲。

《別云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。

作品鑒賞

這首訣別故鄉(xiāng)之作，表達(dá)的不是對(duì)生命苦短的感慨，而是對(duì)山河淪喪的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。

詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。

頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛(ài)國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。

頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來(lái)，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門(mén)”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問(wèn)”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。

尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。”正如詩(shī)人在《獄中上母書(shū)》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”。“已知泉路近”的詩(shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹(shù)立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

作品評(píng)價(jià)

這首詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫，手法老到圓熟，成語(yǔ)典故信手拈來(lái)，化入無(wú)痕，無(wú)一絲童稚氣，不像出自十七歲少年之手，這是家學(xué)淵源訓(xùn)育和斗爭(zhēng)實(shí)踐磨練相結(jié)合的必然結(jié)果。全詩(shī)意脈流注貫通，語(yǔ)詞率真豪壯，雖作者無(wú)意求工，但他高度的愛(ài)國(guó)熱忱構(gòu)成其詩(shī)作的內(nèi)在生命，造成了文品和人品的完美結(jié)合。

作者簡(jiǎn)介

夏完淳（1631～1647），原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江區(qū)）人。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語(yǔ)），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。