古代的古代故事名人有很多，與之相關(guān)的名人名人事跡當(dāng)然也會流傳下來，那么古代的古代故事名人事跡有哪些呢？下面是短篇文章網(wǎng)小編為您整理的古代名人故事300字，希望對你有所幫助。名人
東漢建安五年，古代故事曹操與袁紹在官渡展開激戰(zhàn)。名人兩軍實力相差懸殊，古代故事袁軍數(shù)倍于曹軍，名人曹操部將大多認(rèn)為袁軍不可戰(zhàn)勝。古代故事但曹操最終以少勝多，名人大敗袁軍。古代故事袁紹棄軍逃跑，名人全部的古代故事輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。名人
在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時，古代故事曹操的一名心腹發(fā)現(xiàn)了許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函。”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉?主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當(dāng)初，袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊。”
原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。
曹操趁勢進(jìn)擊，冀州各郡紛紛獻(xiàn)城投降。曹操實力大為增強(qiáng)，為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
古代名人故事300字篇二：歐陽修整肅文風(fēng)沒有伯樂，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國子監(jiān)考試中得第一名。因他文章中詭譎險怪的文句迭出，學(xué)子們紛紛仿效，一時形成了怪異浮華的風(fēng)氣。歐陽修很討厭這種文風(fēng)，總想整肅一下。
這年，歐陽修主持進(jìn)士考試，規(guī)定凡是寫艱澀險怪文章的考生一概不取。有個考生在文章中這樣寫：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)。”意思是：天地初分時，萬物始生長，偉人方問世。歐陽修想：“這個人一定就是劉幾。”于是戲謔地在其后續(xù)寫道：“秀才剌，試官刷。”意思是：你秀才的文章違背事理，考官就把你刷掉。還用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個字張榜公布。后來發(fā)現(xiàn)這個人果然就是劉幾。考場文風(fēng)因此發(fā)生了改變，大家都學(xué)著寫內(nèi)容充實、樸素的文章了。
過了幾年，歐陽修擔(dān)任廷試考官，發(fā)現(xiàn)劉幾又來參加考試。歐陽修說：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責(zé)這些個輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患。”他發(fā)現(xiàn)一個考生寫的《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽;動而有勇，形為四罪之誅。”意思是：所以能得寧靜就可以養(yǎng)生，可以比五帝還高壽;如果易沖動而莽撞，就會受到意想不到的懲罰。歐陽修便將這個考生定為第一名。等到張榜公布時，發(fā)現(xiàn)考生叫劉輝。有人告訴歐陽修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風(fēng)，他連名字也改了。歐陽修很感動。
歐陽修通過大力改革文風(fēng)，發(fā)現(xiàn)了許多人才，經(jīng)過他的提拔，一個個都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
古代名人故事300字篇三：三國人物之趙云《三國演義》是我國四大名著之一，里面刻畫了眾多家喻戶曉的人物，如神機(jī)妙算的諸葛亮，善妒多疑的曹操，兄弟情深的劉關(guān)張，七步成詩的曹植……但我最喜歡的還是義薄云天的趙云。
趙云，我敬重你的“義”。你三十二年忠心護(hù)主，矢志不渝。長坂坡上，為了護(hù)住劉備的血脈，為了蜀國的將來，你不顧生命危險，把阿斗放入戰(zhàn)袍中，單人單騎打入曹操百萬軍中，與曹軍展開奮戰(zhàn)，誓死突出重圍，保住幼主，這一幕震剎了多少人。
趙云，我佩服你的“勇”。你武力超群，驍勇善戰(zhàn)，一桿銀槍，使得風(fēng)馳電掣，出神入化。一把削鐵如泥的青紅寶劍，耍得神出鬼沒，讓人眼花繚亂，失街亭時，雖然你已近七十，但你身先士卒，獨(dú)自斷后，令司馬懿被嚇呆，慌忙下令退兵，才不至于使得蜀軍損失慘重。
趙云，我贊嘆你的“智”。雖然呂布也有一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，但他有勇無謀，終被煙塵所掩埋，而你在桂陽、漢中、夷陵、箕谷等戰(zhàn)役中，都充分體現(xiàn)你的謀略過人，令敵人聞風(fēng)喪膽，不愧為“全勝將軍”。
趙云將軍，你真是個了不起的人物，是我心目中的偶像。
古代名人故事300字篇三：蘇軾的天真古往今來，在生命中永葆一份天真的人不多，蘇軾是其中一位。
蘇軾初貶黃州，與朋友出去游玩，有一項重要的娛樂活動，就是“挾彈擊江水”。這種游戲，不知是拿彈弓將石子打到江水里，看誰打得遠(yuǎn)，還是類似于我們兒時玩的“打水漂”，拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中，瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過去，激起一串串浪花。不管是哪一種，作為一個年過45歲、華發(fā)早生的中年人，在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲，的確天真得可愛。
比這更可愛的是，他居然會用竹箱去裝白云。一日，蘇軾從城中回來的路上，看到白云從山中涌出，像奔騰的群馬，直入他的車中，在他的手肘和腿胯之處到處亂竄，于是他將白云裝了滿滿一竹箱，帶回家，再將白云放出來，看它們變化騰挪。所以他的詩中有這樣的句子：“搏取置笥中，提攜反茅舍。開緘乃放之，掣去仍變化。”
這些白云就像飛禽走獸一樣，被他賞玩一番，又放回山里去了。
天真總是和無邪相連，所以蘇軾不相信世界上有壞人，只有是否值得交往之人。他曾對弟弟蘇轍說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”對于陷害過他的政敵，他不記恨，更不會打擊報復(fù)。
天真是一種探索精神，對未知世界的好奇心，是永葆天真的源頭。
東坡喜歡和人談鬼，別人講不出鬼故事時，他還強(qiáng)迫別人講，即使胡編也沒關(guān)系，反正他愛聽。《東坡事類》載：“坡翁喜客談，其不能者強(qiáng)之說鬼，或辭無有，則日，姑妄言之。聞?wù)呓^倒。”“子不語怪力神。”看來，蘇軾是不囿于儒家正統(tǒng)思想的局限性。