成語很多時候都是成語由典故而來，背后可能會有一個很有趣的典故大全故事。下面是故事短篇文章網小編給大家精選的成語故事大全及典故故事，希望大家喜歡。精選
成語典故大全 故事 閉門思過
韓延壽是成語西漢時期一個著名的官吏，他做官崇尚禮義，典故大全以教化感人向善，故事以禮讓解紛息訟。精選因為在淮陽太守任上政績顯著，成語朝廷讓他到更難治理的典故大全潁川任太守。
有一次他出去巡行，故事經過高陵縣，精選看見兄弟二人為了爭奪田產而大打出手。成語韓延壽見此情景十分沮喪，典故大全他覺得這是故事對他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。他于是說：我有幸成為這里的長官，卻沒給老百姓做出表率，百姓沒有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉爭訟，這個責任全都是因為我無德無能造成的，我必須引咎辭職，關起門好好反省檢討自己的過失，聽候朝廷處分。說完之后就回到住處不再出門，終日反省自己的不足。
他的行為，使當地的官員都不知所措，最后只好也一個個把自己捆起來自投監獄表示請罪。爭田產的兄弟倆這下全傻了，連他們的家族也都惶恐不安，指責他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動，痛悔自己的錯誤，剃光了頭，裸著上身到縣衙請罪。倆人都表示愿將田產讓給對方，希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門和縣里官員及兄弟兩個見了面，并大設酒宴與他們同歡共樂。
后來，人們就用閉門思過來比喻有了過失和錯誤之后要自我反省和檢討。過，過失。
成語典故大全 故事 八仙過海，各顯神通傳說古時候有八個神仙，他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個神仙外貌和脾氣都各有特色，經常在一起聚會論道，展示自己的獨門法術。
有一天，他們一同去參加王母娘娘的蟠(pán)桃大會，途中需要渡過東海。茫茫東海，浩瀚無邊，天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議：不如我們八個人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進大海，讓這些寶物載我們過海。大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進水里，自己穩穩地站在上面，屹立在浪花之上。接下來，韓湘子投下花籃，呂洞賓投下簫，藍采和投下大拍板，漢鐘離投下鼓，張果老投下一個紙驢，曹國舅投下玉笏(hù)，何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面，依靠自己的神力，乘風破浪，終于順利地到達了東海對岸，如期參加了王母娘娘的蟠桃大會。
后來人們就把這個故事概括成為八仙過海，各顯神通，用來比喻在某一個集體中，每個人都拿出自己的本領去完成共同的任務。
成語典故大全 故事 風聲鶴唳 草木皆兵西晉末年發生內亂，因為長期的動蕩不安，最后西晉不幸滅亡，瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當晉朝渡江來到南方，胡人就霸占了北方，不過，北方后來被前秦全部占領，與江南的東晉對立。
當時前秦的首領叫苻堅，他請漢人王猛當他的宰相，一心要讓國家變得十分強盛。為了完成統一中國的心愿，苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮定，從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個地方，謝安趁前秦軍隊還沒集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸得很慘，士兵到處逃命，聽到風聲或鶴叫的聲音，都以為是晉軍要打來了，非常的害怕。在這場戰役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時決定了南北日后長期對峙的局面。
成語典故大全 故事 金玉其外，敗絮其中明朝的時候，杭州有個賣水果的人，很會儲藏柑橘。他保存的柑橘經過一個冬天和一個夏天都不會腐爛，柑橘皮又紅又滋潤，飽含著水分，像寶石一樣，非常美麗。柑橘的價格雖然很高，買的人卻不少。
有一次，明朝大臣劉基買了他一個柑橘，剝開皮卻臭氣沖天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。劉基氣憤地責問道：你為什么弄虛作假欺騙顧客?
賣柑橘的人笑了笑，說：我做這個生意已經很多年了，而且就靠這個過日子。我愿意賣，人家愿意買，誰都沒意見，只有你這位先生不滿意。你可知道，當今世上欺騙人的多著呢。你不想想，那些腰間佩著兵符好像是保衛國家的武將，難道真有孫子、吳起的打仗本領嗎?那些頭戴烏紗帽、神氣十足的人，難道真是治國的人才嗎?其實他們也沒多大本領。人民的疾苦，他們根本就不管;官吏們胡作非為，他們也不制止。他們只顧自己吃飽了肚子，耗費國家的糧食和錢財，卻不知道羞恥。這些人和我賣的柑橘一樣，看起來非常光鮮亮麗，但是肚子里什么能耐都沒有。
劉基聽了這番話，啞口無言。回到家里后，他就寫了《賣柑者言》這篇文章，其中就有金玉其外，敗絮其中一句。
后來，人們用金玉其外，敗絮其中作為成語，比喻外表雖然很華麗，可是里面卻已經一團糟了。
成語故事大全及典故精選：歧路亡羊這個成語出自《列子•說符》。戰國時，衛國有一位著名的學者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一隻羊。鄰居全家出動，還請了好多人，連楊家的僕人也被請去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰也沒有找到那隻羊。
楊子問鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒找到呢?”鄰居嘆了一口氣說：“唉，岔道太多了。大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那隻羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒有辦法，只好空著手回來了。”
楊子聽后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。”意思是大道上岔道多，羊就很容易跑丟，如果做學問的人，心不專一，沒有確定的目標，也會迷失方向，誤入歧途，一無所獲。
成語故事大全及典故精選：移風易俗在《禮記.樂記》這篇文章中提到音樂的產生及其作用，內容大意是說，凡是不正當的聲音刺激人心，就會引起悖逆的反應，這種反應化為具體的事實，那就是淫樂的來歷;純正的聲音刺激人心，就會引起順當的反應，這種反應化為具體事實，那就是和樂的來歷。
因此，當人心受到外界事物的影響而產生情感時，就會發出聲音，把各種聲音結合起來，加上舞蹈動作，進而就產生音樂。所以，古代圣王都非常注重對人心會產生影響的事物，并主張以“禮義”來導正人的行為，以“音樂”來調和人的心性。
音樂的演奏中，純正和善的音樂，倫理井然，最能讓人心平氣和，耳目清明靈敏，長期下來可以潛移默化人民的心性，進而改善社會上不良的風氣、習俗，使天下回復和平安寧。
后來，“移風易俗”這句成語就直接摘自典源，用來表示改善不良的社會風俗習慣。
成語故事大全及典故精選：笑里藏刀唐高宗要立武昭儀(即后來的武則天)為皇后時，李義府曾暗中出了力，所以后來擢升高官，獲賜爵位。李義府平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。但是，事實上，他卻是一個心胸狹窄，喜歡猜忌的人。自從他當了大官后，就希望別人來歸附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對方。因此，當時的人形容他是“笑中有刀”，并且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作“李貓”。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。
后來這裡的“笑中有刀”演變成“笑裡藏刀”，形容一個人外貌和善可親，內心卻陰險狠毒。
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