冉冉孤生竹，冉冉結(jié)根泰山阿。孤生根泰出自漢代的竹結(jié)一首文人五言詩《冉冉孤生竹》，是全詩《古詩十九首》之一。此詩主要抒寫女子對(duì)相愛的意思男子（或丈夫）的各種疑慮與哀傷，表達(dá)了女主人公對(duì)愛情的及賞希望與忠貞，表現(xiàn)了中國(guó)古代女子的冉冉婚姻觀和愛情觀。全詩運(yùn)用比喻與反問手法以及心理描寫方法，孤生根泰情感豐富，竹結(jié)層次清楚，全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。意思
作品原文
冉冉孤生竹
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，兔絲附女蘿。
兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車來何遲！
傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝；
過時(shí)而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？
作品注釋
⑴冉冉：柔弱下垂貌。孤生竹：猶言野生竹。孤，獨(dú)。
⑵泰山：即“太山”，猶言“大山”“高山”。阿（ē）：山坳。
⑶為新婚：剛出嫁婚娶。
⑷兔絲：一作“菟絲”，一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物，以比男子。
⑸生有時(shí)：草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壯即有衰老。
⑹宜：猶言適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。
⑺悠悠：遙遠(yuǎn)貌。山陂：泛指山和水。呂向注：“陂，水也。”
⑻軒車：有篷的車。這里指迎娶的車。
⑼蕙蘭花：女子自比。蕙、蘭是兩種同類香草。
⑽含英：指花朵初開而未盡發(fā)。含，沒有完全發(fā)舒。英，花瓣。揚(yáng)光輝：形容容光煥發(fā)。
⑾萎：枯萎，凋謝。
⑿亮：同“諒”，料想。執(zhí)高節(jié)：即守節(jié)情不移的意思。
⒀賤妾：女子自稱。
作品譯文
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。
你我相親新婚時(shí)你遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨(dú)而無依靠。
兔絲有繁盛也有枯萎的時(shí)候，夫妻也應(yīng)該會(huì)要有倆相廝守的時(shí)宜。
我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚，正是新婚恩愛時(shí)你卻離我遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。
相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。
我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。
怕過了時(shí)節(jié)你還不歸來采擷，那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。
你信守高節(jié)而愛情堅(jiān)貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
創(chuàng)作背景
《冉冉孤生竹》是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》大約是東漢后期作品，今人綜合考察十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會(huì)生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。至于《冉冉孤生竹》的具體創(chuàng)作時(shí)間則難以考證。有人認(rèn)為此詩是婚后夫有遠(yuǎn)行，妻子怨別之作；也有人認(rèn)為此詩是寫一對(duì)男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細(xì)膩曲折之詩。
作品鑒賞
“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無依靠，“冉冉”是女子自喻柔弱。竹結(jié)根之處是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方。《文選》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也。”
“與君為新婚，兔絲附女蘿。”兔絲（菟絲）和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個(gè)生命的結(jié)合。《文選》五臣注：“菟絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此。”從下文看來，菟絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方。“為新婚”不一定是已經(jīng)結(jié)了婚。清方廷珪《文選集成》說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時(shí)”。“為新婚”可能是指已經(jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。
“兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。”這還是以“兔絲（菟絲）”自喻，既然菟絲之生有一定的時(shí)間，則夫婦之會(huì)亦當(dāng)及時(shí)。言外之意是說既然訂婚，就及時(shí)結(jié)合，不要錯(cuò)過了自己的青春時(shí)光。從女子的心境，可以感受到詩人珍惜時(shí)光的思想，珍惜美好人生的情感的態(tài)度。
“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。”從這兩句看來，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時(shí)他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲！”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見性情。
“傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過時(shí)而不采，將隨秋草萎。”這四句又用比。女子以蕙和蘭兩種香草自喻，把現(xiàn)時(shí)的自已比作為嬌艷的含苞待放的花朵，如果不及時(shí)采摘就會(huì)錯(cuò)過時(shí)候，嬌艷美麗的蕙蘭花就將像秋草一樣枯黃凋萎。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯(cuò)過了時(shí)光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”與此兩句意思相近。
最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？”這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅(jiān)持高尚的節(jié)操，一定會(huì)來的，那么自己則不必怨傷。
在藝術(shù)上，這首詩歌主要表現(xiàn)在這幾方面：首先，運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)；其次，心理描寫，情感豐富；再次，層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；第四，結(jié)尾反問，增強(qiáng)效果。
作者簡(jiǎn)介
古詩十九首：組詩名。漢無名氏作（其中有八首《玉臺(tái)新詠》題為漢枚乘作，后人多疑其不確）。非一時(shí)一人所為，一般認(rèn)為大都出于東漢末年。
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