山中一夜雨，山中樹杪詩意思及賞析樹杪百重泉。夜雨出自唐代詩人王維作品《送梓州李使君》，百重是泉全詩人為送李使君入蜀赴任而創作的一首詩。詩人想象友人為官的山中樹杪詩意思及賞析梓州山林的壯麗景象以及風俗和民情，勉勵友人在梓州創造業績，夜雨超過先賢。百重此詩選取最能表現蜀地特色的泉全景物，運用夸張手法加以描寫，山中樹杪詩意思及賞析氣象壯觀開闊。夜雨全詩沒有一般送別詩的百重感傷氣氛，情緒積極開朗，泉全格調高遠明快，山中樹杪詩意思及賞析是夜雨唐詩中寫送別的名篇之一。
作品原文
送梓州李使君
王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
詞句注釋
⑴梓州：《唐詩正音》作“東川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三臺。李使君：李叔明，先任東川節度使、遂州刺史，后移鎮梓州。
⑵壑（hè）：山谷。
⑶杜鵑：鳥名，一名杜宇，又名子規。
⑷一夜雨：一作“一半雨”。
⑸樹杪（miǎo）：樹梢。
⑹漢女：漢水的婦女。橦（tóng）布：橦木花織成的布，為梓州特產。
⑺巴：古國名，故都在今四川重慶。芋田：蜀中產芋，當時為主糧之一。這句指巴人常為農田事發生訟案。
⑻文翁：漢景時為郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。翻：翻然改變，通“反”。
⑼先賢：已經去世的有才德的人。這里指漢景帝時蜀郡守。最后兩句，紀昀說是“不可解”。趙殿成說是“不敢，當是敢不之誤”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，當更翻新以振起之，不敢倚先賢成績而泰然無為也。此相勉之意，而昔人以為此二句不可解，何邪？”趙、高二說中，趙說似可采。
作品譯文
萬壑古樹高聳云天，千山深處杜鵑啼囀。
山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。
漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。
創作背景
這是一首送別之作。李使君當是初往梓州（治今四川三臺）赴任，王維寫此詩相贈。
作品鑒賞
贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意則不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。
開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身其間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被后世詩評家引為律詩工于發端的范例。“萬壑樹參天，千山響杜鵑”，以如椽大筆，淋漓潑墨，勾勒出巴蜀層巒疊嶂的群山、無數險峻深邃的巖壑、高聳云天的林木，同時還有一片杜鵑熱鬧如沸的啼鳴，使萬壑千巖為之振響。如同展開一卷氣勢磅礴的山水畫，令人為之一振。緊接著的“山中一半雨，樹杪百重泉”，更扣緊蜀地山高林密、雨水充沛的特點，先描繪深山冥晦，千巖萬壑中晴雨參半的奇景，再繪出雨中山間道道飛泉，懸空而下。詩人遠遠望去，泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。這里生動地表現出遠處景物互相重疊的錯覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物，運用繪法入詩，將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間，若將最遠處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。
由此，就表現出山中景物的層次、縱深、高遠，使畫面富于立體感，把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。這一聯的“山中”承首聯的“山”，“樹杪”承應首聯的“樹”，連接緊湊，天然工巧。無怪乎清代詩人王士禛擊節稱贊這四句詩，“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（《帶經堂詩話》卷十八）。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之后，詩的后半首轉寫蜀中民情和使君政事。梓州是少數民族聚居之地，那里的婦女，按時向官府交納用橦木花織成的布匹；蜀地產芋，那里的人們又常常會為芋田發生訴訟。“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩里，非常貼切。最后兩句，運用有關治蜀的典故。“文翁”是漢景帝時的蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，泰然無為。聯系上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此之淳，到那里去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時，委婉而得體。
《送梓州李使君》作為一首送別詩來看，它的藝術構思新穎奇特。詩中沒有一句涉及送別之時、之地、之情、之事，全篇都是描繪巴蜀的山水、風情和民事。然而讀后深思，就會發覺此詩緊緊圍繞李氏即將赴任的梓州步步展開，層層深入，全詩融注著詩人對李氏欣羨、期望、勸勉的一腔真情，前后融會貫通，結構謹嚴縝密。前兩聯描繪巴蜀雄秀山川風光，景因情生，流露出詩人對梓州風光的熱烈向往，對李氏即將前往赴任的無限欣羨。第三聯有極強的概括力，既表現了蜀地的物產、民風，也說明蜀地僻遠經濟落后，人民窮困而且缺乏教化，這就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道遠。這一聯還為尾聯埋下伏筆，使詩人勸勉李使君的話更顯得切實而不空洞。尾聯則順勢而下，勉勵李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏圖。詩人以文翁來比李使君，用典貼切，切人，切事，切地，又能借以傳達出自己真誠、殷切的期望之意，可謂用典妙筆。
詩寫送別，不寫離愁別恨，不作浮泛客套之語，卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。格調高遠，爽利明快，在唐人送別詩中，堪稱是一首構思別開生面、思想境界高遠、讀后令人振奮的佳作。
作者簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。出身河東王氏，開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
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