“炎黃”是炎黃于阪傳說中上古中國的兩個部落領袖。炎是大戰炎帝，黃是傳說黃帝。炎黃被認為是炎黃于阪華夏文明始祖，而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫。大戰下面是傳說短篇文章網小編就為大家整理了炎黃大戰于阪泉的傳說，希望大家喜歡。炎黃于阪
《炎黃大戰于阪泉》
黃帝崛起，與炎帝決戰于阪泉之野
女娃姐妹倆相繼物化，傳說她們的炎黃于阪父親炎帝心如刀絞，悲慟欲絕，大戰他痛悔沒有醫治好四女兒，傳說痛悔沒有照頑好小女兒，炎黃于阪他是大戰位愛滿天下的神，喪女之痛，傳說時時刺激他、提醒他醫治世人，照顧世人。
炎帝的大愛贏得了民眾的心，他的苗裔和部屬也個個精明強干、敢作敢為，他的勢力逐漸自南往北發展，不可避免地與正如日中天、向四周擴張的中央土德之帝黃帝發生沖突。
黃帝
黃帝姓姬，與炎帝同族，也是少典氏的后代，母親名喚附寶。附寶婚后，久未生育，心里不免焦慮;夜半失眠，出門仰觀天象，默禱上蒼，忽見一道巨大的電光環繞著北斗七星的第一顆天樞星，光華耀目，直射而來。附寶一陣目眩，竟感應而結胎，兩年后生下了黃帝。黃帝十五歲時接受國土襲封，號有熊氏;因發明裝有輪子的車輛，又號軒轅氏。黃帝有二十五個兒子，十四人獲得姓氏，成為酉、祁、己、膝、任、茍、僖、衣等十二氏族的始祖。
鐘山神之子鼓
黃帝最初的神職是主司風雨雷電，后崛起而升任中央大帝。他天生四張面孔，能同時注意東南西北四方動靜，天上人間的任何事情，都逃不過他的眼睛。
一次，鐘山之神燭陰的兒子、人面龍身的鼓，勾結人首馬軀的兇神欽，將一個叫做葆江的神誘騙至昆侖山的南坡暗殺了，并且毀尸滅跡，企圖掩蓋罪行。整個謀殺過程全被黃帝清清楚楚地看在眼里，為了伸張正義，他派遣天殺星下凡，千里緝兇，在鐘山東面的瑤崖追及那兩個惡徒，一齊處斬，為可憐的葆江報了仇，雪了恨。
又一次，蛇身人面的天神貳負，受其家臣危的唆使，殺害了也是人面蛇身的國主窳。這件事仍給黃帝看到了，他命令四大神捕擒下貳負主仆，將貳負絞決，棄尸于鬼國東南;用危自己的頭發作繩索反綁他的雙手，再用鐐拷鎖住右腳，拴在西方疏屬山頂的大樹上，判了他無期徒刑。
除了四張臉以外，黃帝另有一種變相：整休形狀恰似一只充滿空氣的牛皮囊，顏色金黃，隱隱閃爍赤光，長有六條腿、四片翅膀，卻渾渾沌沌，找不到眼睛和臉龐。
黃帝變相混沌
該精明時，四面八目，明察秋毫;該糊涂時，渾無面目，大智若愚。黃帝的高妙處、歷害處正在于此，別的神靈是想學也學不來的。
這一陣子，黃帝朝南的兩只眼睛睜得特別大，他要洞察炎帝各路人馬的虛實，他要找出炎帝致命的弱點。
經過大膽戰略設想，小心戰術構思，黃帝統率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒，以翱翔天穹的鷹、雕、鷲、鷂等兇禽作旗幟，以馳騁原野的虎、豹、熊、羆等猛獸作前驅，奔赴阪泉之野，與嚴陣以待的炎帝展開決戰。兩軍交鋒，殺聲震天，白刃耀日，只殺得尸積如山，血流漂杵。惡戰三場，仁厚慈愛的炎帝抵擋不住年富力強、圣明神武的黃帝，一潰千里，退至極南之地、偏僻之鄉。
【延伸閱讀】阪泉之戰遺址
阪泉之戰遺址究竟在何處，是一個長期懸而未決的史學問題。至今有河北涿鹿說、北京延慶說、河北省懷來說、河南扶溝說，以及山西運城說等。阪泉之戰的另一個地點說法是指今山西運城市解州鎮。理由有二：解州鎮春秋晉國時稱解梁，漢代置解縣。據《解縣志》記載：解梁古時曾稱作涿鹿。第二，從如今的地圖看，炎帝的都城是蒲阪，即今山西省永濟縣蒲州鎮，黃帝居於軒轅之丘，是在今日鄭州市軒轅丘，而運城正好處于兩者之間，離永濟相當近。有個說法是黃帝突襲炎帝，取得決定性勝利，那么運城解梁的說法就比較可信。如果是河北涿鹿的話，那么兩個大帝得故意北上開戰，不合情理。當時的扶溝距離陳(現在淮陽)60公里，地勢平坦、空曠，黃帝突襲炎帝自西北而下東南，正適合兩軍作戰，所以河南扶溝也最有可能的阪泉之戰地點。雖然事實還有待進一步的考證，以現在的情況來說還不能確定[阪泉]到底是不在現在的扶溝縣。