言不由衷的字成衷成意思是話不是打心眼里說出來的，即說的語故語故不是真心話，指心口不一致。事言事那么該成語的不由故事是怎樣的呢?下面是小編帶來的關于言不由衷成語故事，希望對你有幫助哦。字成衷成
言不由衷成語故事
公元前820xx年，語故語故周宣王的事言事弟弟姬友被封于鄭(今陜西華縣東)，也就是不由鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。字成衷成周幽王即位后，語故語故任他為司徒。事言事周幽王荒淫殘暴，不由鄭桓公預計西周王朝將要垮臺，字成衷成便聽了太史伯的語故語故話，把部族、事言事財產及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次動亂中被殺。后來，他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶，建立了鄭國，國都在新鄭(今河南省境內)。鄭國在春秋初年是一個新興的強國。后來逐漸衰弱，公元前375年被韓國所滅。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死后，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先后都擔任過東周周平王朝廷的卿土，很有權勢。當鄭莊公任卿土的時候，周平王同時又信任另一個貴族虢公，讓他分掌一部分權力。鄭莊公對此十分不滿，怨恨周平王。這時周室衰微，鄭國又正處于鼎盛時期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對他說：“沒有這回事。”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說白話不行，所以周、鄭互相交換人質。周平王的兒子狐到鄭國當人質;鄭莊公的太子忽在周朝作人質。公元前720xx年，周平王死后，因為太子換父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓王。周桓王準備把大權交給虢公。鄭國人一氣之下，便肆意挑釁，借故向周人發泄怨恨。這年夏天，鄭國的祭足(鄭國大夫，即祭仲)帶兵把周朝京都地區內溫地(約在今河南省溫縣)的麥子搶割一空。秋天，鄭國人又收割了成周一帶的谷子。周朝和鄭國從此結下了仇怨。《左傳·隱公三年》在記載了這件事情以后，評論道：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，維能問之。”這段話的意思是，言語不發自內心，即使互相派了人質也是沒有用處的。雙方如能設身處地、相互諒解，然后做事，又用禮儀來加以約束的話，就是沒有人質，又有誰能破壞得了他們之間的關系?“信不由中”的“信”，這里指人的言語;“中”同衷，衷，是“內心”的意思。成語“言不由衷”就由此而來。
飲醇自醉成語故事
三國時吳國的名將周瑜，年輕時就才華出眾儀表堂堂，容貌美好。他自小與孫策結下了深厚的友誼，后來幫助孫策向江東發展，建立了孫氏政權。公元198年，周瑜來到吳郡。孫策親自迎接，并封他為建成中郎將。這一年周瑜才二十四歲。當地百姓見他年輕有為，英俊大方。都親熱地稱他為“周郎”。不久，周瑜跟隨孫策攻克了皖縣。皖縣的喬公有兩個非常美麗的女兒，孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬。由此可見兩人關系之密切。一年后孫策遇刺身亡，他的弟弟孫權統理政事。從此，周瑜輔佐孫權，幫助掌管軍政大事，在朝中獲得了很高的聲望。周瑜性格開朗，氣度寬宏，待人接物謙虛和氣。為此，朝中文武大臣都愛和他交往，只有程普對周瑜不滿。程普也是東吳的名將，很早就跟隨孫權的父親孫堅，后來又幫助孫策經營江南，是孫氏政權中的元老。他見周瑜年紀輕輕，地位卻處于自己之上，內心不服，所以常常倚老賣老，給周瑜看臉色，借以抬高自己身價。周瑜是個寬宏大量的人，不愿和程普鬧矛盾，所以處處克制，事事謙讓，始終不與程普計較，更不與他發生沖突。一次，周瑜乘車外出，途中正好迎面碰上程普坐車而來。周瑜趕緊命車夫將車駛到一旁，讓程普的車先過。程普目睹這個情況，以為周瑜在向自己討好，非常得意。公元220xx年，曹操率兵二十余萬南下，結果在赤壁之戰中被東吳和劉備的聯軍擊敗。在這次戰爭中，周瑜和程普分任吳軍左右都督，但戰斗的策略主要是周瑜制定的。事后，程普卻貶低周瑜，夸耀自己。周瑜知道后不僅不予辯白，反說指揮這次戰斗時自己還年輕，沒有程公的幫助是不能取勝的。周瑜一再謙遜忍讓，終于使程普有所觸動。為了消除隔閡，周瑜又多次拜訪程普，表達了自己對他的良好愿望。在這種情況下，程普終于拋棄偏見，對周瑜非常敬服，并與他融洽相處。后來，程普對別人感嘆說：“跟周公謹(周瑜的字)相交，好比飲味道濃厚的美酒，不知不覺就醉了。
紙醉金迷成語故事
唐朝時有一個高明的醫生叫孟斧。當時他住在國都長安，經常被請到宮中幫皇帝和妃子們治病。因為經常出入皇宮，所以他對皇宮的一切很熟悉，尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過著荒淫奢侈的華麗生活，更是印象深刻。后來黃巢領導的起義軍叛變攻打長安，他嚇得急忙逃出長安，躲到四川。
在四川，孟斧因為想念皇宮中的生活，就根據記憶，模仿皇宮的裝飾布置自己的家。他把家中布置的跟皇宮一樣華麗，其中有一間光線很好的房間，孟斧把房間里所有東西的表面，全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽光的照射下，滿屋子金光閃閃，讓人覺得像是住在金子做成的屋子里。所有到過這屋子的人都說：在這個屋子里休息一會兒，就會沉迷陶醉在滿屋的金紙里。