盤山善蛇的經典民間傳說故事

盤山是盤山自然山水與名勝古跡并著，佛家文化與皇家文化共融的善蛇說故事旅游休閑勝地。你們知道有關盤山的經典民傳說故事嗎?下面小編就介紹一個有關盤山善蛇的故事，一起看看吧。間傳

相傳古時候，隨著人們對盤山的善蛇說故事日益衷愛，加之不斷地興寺建塔，經典民吸引來了七十二條青蛇來此修行。間傳到了清代乾隆年間 ，盤山它們已經修練了五百多年。善蛇說故事它們恪守“蛇修千年便成龍”的經典民古訓，執意在此修成正果，間傳造福百姓。盤山但無奈常遭到外界有意無意的善蛇說故事傷害，因此，經典民它們便期待著也能討個“皇封”，以保護自己。

一日，清乾隆帝出游盤山。誰知，剛才還風和日麗的天空， 竟突然間飛沙走石、狂風大作。皇帝一行被滯留在了山腳，急得宰相劉墉趕忙上前打探。鉆進迷霧般的煙塵中，劉墉終于查清了：前方坎坷的山道上，竟齊刷刷地臥下一片小蛇。他躡躡地數了數……好家伙。整整七十二條。回過神來后，他立馬大聲問道：“大膽的小蛇，為何擋住皇上的去路?”蛇群沒有動靜，劉羅鍋急了，隨口戲道：“難道你們是蛇精……難道你們也想討封不成?。”誰知，此話一出 ，那蛇們竟猶如受令一般齊刷刷地抬頭，又齊刷刷地點頭。劉墉被嚇得趕緊回身稟告皇上。

乾隆也感蹊蹺，便親自上前道：“你們身軀這么小，能干什么，為何也要討封啊?”豈料，蛇們聽了這話竟立即“大顯身手”起來， 它們個個變得粗約丈余、長約數里。人們驚呆了，皇上也不由得倒吸了一口冷氣，心想這蛇若是危害了百姓可真真地不得了啊。于是靈機一動道：“朕就封你們為‘善蛇’罷，只準在盤山修行 ，不準危害百姓……”聽罷此言 ，蛇們便一陣風似地直奔天成寺方向去了。

七十二條神蛇受封之后，寺廟里的和尚和當地的山民對它們關照有加，蛇們也千方百計為當地百姓做了很多善事。一天，一個二十歲的小伙子起大早出來，到盤山采藥。為配齊藥材，他決意踏遍“五峰”。待他從掛月、紫蓋、自來、九華四峰尋覓完畢后，天已大黑。當他剛想靠在一塊青石上小憩，然后再上舞劍峰時，突然“嗖嗖”一陣冷風吹來，隨之便聽到了一聲虎嘯。小伙子下意識地抓過藥簍，然后撒腿便逃。但人哪里跑得過野獸，眼見那老虎一躍而起，在距年青人丈余遠的地方向他猛撲而來，就在千鈞一發之際，一堵丈余寬的“神墻”突然在小伙子身后拔地而起，還沒等那猛虎緩過神來就已重重地撞在那“墻” 上，一命嗚呼了。

小伙子知道是盤山的“善蛇 ”救了他，但他并沒有就此回家 。原來他是一個受人尊重的郎中，舍命也要配齊那最后一劑藥材。當他終于摸黑在舞劍峰的懸崖上發現了自己要找的藥材時，便不顧一切地攀爬了過去，眼看那棵救命草就要到手了，過于勞累的他卻一腳蹬空，連人帶藥一起重重地摔下了懸崖……就在那年輕郎中閉眼等死的時候，竟又有一條“善蛇”神奇般地變大了身子，在數丈高的懸崖間像一個大大的棉花包一樣騰空軟軟地攔住了他……

就這樣，盤山“善蛇”平日里修行，關鍵時刻顯身行善。后來，當地百姓為了讓后人記住它們，同時使“善蛇”免遭傷害，便給那七十二條蛇經常出沒的地方起了一個名字，叫“善蛇洞”。

公交車

薊州客運站坐旅游專線11路“盤山風景區”站下，單程車程約40分鐘。

火車

北京方向：京薊城際快速列車(單程14.5元)停靠站點和時間分別為：

1、k7783次北京東站8:35分始發，終到薊縣站9:34分;

2、k7784次薊縣站10:08分始發，終到北京東站11:07分;

3、k7787次北京東站18:45分始發，燕郊站19:09分停/19:28分開，終到薊縣站20:09分;

4、k7788次薊縣站20：39分始發，燕郊站21:23分停/21:26分開，終到北京東站21:56分。[3]

汽車

北京市東城區外斜街45號(原東直門長途客運站，現942、975路公交車始發站)坐去盤山的直通車，早上8:00從北京發車，下午16:00從盤山返回，單程車程大約1小時。

2. 天津站后廣場旅游集散中心坐去盤山的直通車，早上8:00從天津發車，下午16:00從盤山返回。

盤山是北京周邊為數不多的國務院批準的五a景區之一，該景區始記于漢，興于唐，極盛于清，是自然山水與名勝古跡并著，佛家文化與皇家文化共融的旅游休閑勝地，歷史上眾多帝王將相，文人墨客競游于此，乾隆對盤山可謂情有獨鐘，自乾隆四年(1739)始，一生中有20xx年共32次登臨盤山，最多時一年來了三次，并發出了"早知有盤山，何必下江南"的慨嘆。直到當上太上皇以后，已87歲高齡時，乾隆還最后一次到盤山。以帝王登臨次數之多來算，全國名山中恐怕無出盤山之右者。清代詩人王士禎在談及盤山時寫道："海內言名山者，五山之外，若黃山、匡廬……自唐文皇駐蹕茲山，遼金諸帝蒞止不一。迨于本朝，翠華臨幸再至……諸名岳莫敢望焉。"道出了當時盤山在全國名山中的顯赫地位。

據統計，目前盤山保存完好、清晰可辨的石刻有224處，其中題字102處，題文22處，題詩120處。在這些石刻中，屬于乾隆的石刻最多，其中題詩118處，題文1處，題字12處，超過了盤山石刻的半數。在盤山63塊名石中，有9塊為乾隆御題鐫刻。加上乾隆題寫的御書楹聯匾額等，盤山各類乾隆遺存墨跡共計155處。

五峰八石

盤山景色以“五峰八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。主峰掛月峰海拔 864.4 米 ，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰，五峰攢簇，怪石嶙峋。

三盤之勝

天然形成了“三盤之勝”，上盤松勝，蟠曲翳天;中盤石勝，怪異神奇;下盤水勝，濺玉噴珠。

三盤暮雨

三盤暮雨是津門十景之一。盤山的“三盤”——以松取勝的上盤，以石取勝的中盤和以水取勝的下盤，在黃昏暮靄、煙霧朦朧之時皆被云氣籠罩，身處山中可見“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時“山中云氣郁勃彌漫，浩浩如雪海峰巒，出沒其中，如煙檣乘風”，盤山的這一景觀被文人墨客稱為“三盤暮雨”。

寺廟

歷史上曾建有 72 座寺廟和眾多玲瓏寶塔，一座皇家園林——“靜寄山莊”，以“東五臺山”著稱佛界。盤山山勢雄偉險峻，峰巒秀麗清幽，遙望云海松濤，近觀水石清奇，步步有迷人景色，逢景有典故傳說。她是自然山水與名勝古跡并著、佛家文化與皇家文化共融的旅游休閑勝地。

北少林

據《薊縣志》記載，北少林寺原名“法興寺”，后又叫北少林禪寺，地處天津薊縣盤山東南麓“中盤”的開闊山坡

上，始建于魏晉，至今已有1520xx年左右的歷史，是薊縣縣志記載的當地最早的佛教寺院，也是天津最早的寺院。

據史料記載，元朝時期，崇尚道教，元至元二十三年(公元1286年)，道教造云子派其徒張志格到處選擇觀址，最終選中了盤山。之后，道教一行人改名棲云觀。元仁宗延佑二年(公元1320xx年)，元仁宗降旨將棲云觀恢復為僧院，更名“北少林禪寺”。雪廷福裕禪師便教寺中的和尚修習少林武功。

明代奏賜北少林之額，明成化乙丑、嘉靖丁亥均有重修;清順治九年，重修了多寶佛塔;康熙年間僧人本住

對寺廟進行了修繕;乾隆十年敕修大殿，并御書“彈指神趣”匾額。抗日戰爭時期，日軍將盤山劃作“無人區”，盤山多數寺廟毀于這一時期。建國后，少林寺劃歸官莊鎮磚瓦窯村使用，村民陸續在寺廟基礎上建房，使原有的平面遺跡遭到破壞。1992年，北少林寺現存的山門基址、碑刻、古塔、摩崖石刻，被公布為天津市級 文物保護單位。

北少林寺復建在即 復建工程規劃方案基本成形

躺了幾百年的北少林寺遺址從睡夢中被喚醒了。重建規劃方案幾經調整，目前已基本成形，北少林寺的重建

已進入實際運作階段。北少林寺最新調整的規劃方案由清華大學和臺灣的一家設計所聯合完成，其整體計劃理念發揚禪、武、醫、藝的傳統價值，踐行少林的生活哲學，同時融合傳統文化與時代創新精神，使北少林成為一處自然、安詳、樸實的修行圣地。

20xx年3月26日電 春分時節，正在恢復重建的天津薊縣盤山北少林寺景區，野生山桃花盛開，芬芳吐艷。據當地農民介紹，每到清明節前后，北少林寺景區山桃花、野生杏花等竟相開放，前來賞花的游客絡繹不絕[7] 。

玉石莊

據《日下舊文考》第1885頁記載，順治帝親賜“玉石莊”，距今350多年的歷史，今天仍然體現著它的美麗、美德的寓意，堅強誠實的精神，豐厚底蘊的文化鄉村——玉石莊。

盤山著名的“五峰、八石、七十座寺廟”紫蓋峰、晾甲石、萬佛寺、乾隆御題“千尺雪”坐落在玉石莊村。盤山松、石、水三勝，石勝、水勝在玉石莊。低鈉高硅的麥飯石礦泉水，鈉的含量8.4毫克/升，硅的含量43毫克/升。麥飯石礦泉水飲用，對健康防病有一定功效。在麥飯石浴場洗浴，會增強皮膚彈性和毛細管的伸縮功能，防止皮膚生病、消除疲勞、使皮膚紅潤光滑。神仙湖水、崖畔隙水、萬佛寺圣水、千尺雪的溪水都是水勝的組成部分，這真是風生水起好運氣。這里的柿子、核桃、油栗昔日都是朝廷的供品，今日享譽海內外。

歷代帝王文人墨客都來這里留下墨寶，清乾隆皇帝有史料記載的就來 32次，勝地、福地、寶地、寂靜而神秘。全村80歲以上的老人能背柴，推車、做針線活。這里沒有地方病，常見病，有些小病也是由于人們生活不注意才偶爾發生的。天賜的健康長壽，是這里人最自豪的。這與當地的飲水及負氧離了含量高(被城市人號稱為“天然氧倉”)有很大關系。

玉石莊的村歌《盤山高高》《環境歌》等四首歌曲，體現這里人的胸襟和情懷。其中的村歌《盤山高高》由喬羽作詞，徐沛東作曲，閻維文歌唱。

石趣園的山門采用春秋時代的建筑風格，由花崗巖石砌制而成，這在別處是絕無僅有的，“石趣園”三個大字是由前國防部長張愛萍將軍親筆題寫。

第九、十屆全國政協委員于慶成的泥塑作品。把泥塑文化、鄉村文化、性文化融為一體，被稱為“神絕”，被聯合國教科文組織授予“藝術大師”稱號，他的泥塑作品會讓你歡呼雀躍。20余位農村大嫂在于慶成大師手把手的指導下，創作了很多泥塑作品，成為海內外朋友最喜歡的旅游紀念品，同時也改變著村民的物質與精神生活。

玉石莊轄下的萬佛寺有1320xx年歷史，其全國最大的西方三圣石雕立佛和10960尊栩栩如生的石佛，佛光普照，給每個參拜的人以吉祥安康。

唐代吳道子的“八十七神仙卷”被玉石莊人大手筆運作，把歷史明畫恢宏壯觀的場面放大50倍，雕刻在神仙湖的壩面上，是世界上最大獨幅人物群像石刻巖畫，被載入基尼斯記錄。

萬佛寺

盤山萬佛寺原名“石佛殿”，位于盤山南坡、石趣園西門。由照壁、天王殿、鐵鐘、大雄寶殿等四大部分組成。盤山萬佛寺萬佛殿，殿內供奉有中國最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韓振帶領玉石莊人依托豐厚的文化底蘊，將石佛殿重建于原址西1公里處，并更名為“萬佛寺”。它背依陡峰，下臨危崖，是京東、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛門圣地，數十里外即清晰可見。“萬佛寺”三字為原全國政協副主席、全國佛教協會會長趙樸初所題。

殿內置有全國最大的“西方三圣”石雕立佛，正中為“阿彌陀佛”，高8.1米;左右分別為觀世音菩薩和大勢至菩薩，高各7.6米。殿內東北西三面墻壁，自裙墻上緣至頂為萬佛壁，有窟式小佛龕10960個，各龕內均置佛像1尊。1997年，玉石莊人改建石佛殿，增建石佛殿配殿，增建有“萬佛寺照壁、天王殿、大雄寶殿及東西配殿，九十九級水音臺階。”至此，“萬佛寺”終于建成。如今，“萬佛寺”已成為天津市佛教協會指定的眾信徒開展佛教活動的重要場所。

萬佛寺為天津市宗教活動場所之一，住有僧人，晨鐘暮鼓，香客云集。每適農歷二月十九日、七月十五日、九月十九日、臘月初八日，這里要舉辦大型佛事活動。

初一、十五及春節良辰吉日，善男信女們來這里朝拜。