古人惜寸陰，古人念此使人懼。惜寸析出自晉末宋初大詩(shī)人陶淵明創(chuàng)作的陰念意思組詩(shī)《雜詩(shī)十二首·其五》，此詩(shī)是此使《雜詩(shī)十二首》的第五首，此詩(shī)之主題意義，人懼為一種生命之憂患意識(shí)。全詩(shī)此種憂患意識(shí)之特質(zhì)，及賞是古人形體生命逐漸衰老，而生命之價(jià)值尚未能實(shí)現(xiàn)，惜寸析終于產(chǎn)生再奮發(fā)再努力之自我覺悟。陰念意思按照中國(guó)文化傳統(tǒng)，此使主體價(jià)值之實(shí)現(xiàn)，人懼有三種模式。全詩(shī)“大（太）上有立德，及賞其次有立功，古人其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”（《左傳·襄公二十四年》）其中，立德是為第一義。陶淵明之一生，于立功的一面，雖然未能達(dá)成，可是，在立德、立言兩方面，卻已經(jīng)不朽。讀其詩(shī)，想見其為人，可以說，若沒有“古人惜寸陰，念此使人懼”之精神，陶淵明之成其為陶淵明，將是不可想象的。
作品原文
雜詩(shī)
陶淵明
憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。
猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。
荏苒歲月頹，此心稍已去。
值歡無復(fù)娛，每每多憂慮。
氣力漸衰損，轉(zhuǎn)覺日不如。
壑舟無須臾，引我不得住。
前涂當(dāng)幾許，未知止泊處。
古人惜寸陰，念此使人懼。
作品注釋
①欣豫：歡樂。這句是說沒有快樂的事，心情也是歡快的。
②猛志：壯志。逸：超越。四海：猶天下。騫：飛舉的樣子。翮：羽翼。騫翮：振翅高飛。翥（zhù助）：飛翔。這兩句是說有超越四海的壯志，期望展翅高飛。
③荏苒：逐漸地。頹：逝。此心：指志四海、思遠(yuǎn)翥。這兩句是說隨著年歲的衰老，這種少壯時(shí)的豪氣已經(jīng)逐漸消逝了。
④值歡：遇到歡樂的事。無復(fù)娛：也不再歡樂。每每：常常。這兩句寫出老年的心境與少壯時(shí)“無樂自欣豫”不同。
⑤衰損：衰退。日不如：一日不如一日。
⑥壑：山溝。壑舟：《莊子·大宗師》云：“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣。然而夜半有力者負(fù)之而走。”這里借喻自然運(yùn)轉(zhuǎn)變化的道理。須臾：片刻。這句和下句是說自然運(yùn)轉(zhuǎn)變化像《莊子》中的“壑舟”一樣，即使想辦法要留住它，也片刻留不住，使自己逐漸衰老下去。
⑦前涂：猶前途，這里指未來的時(shí)光。幾許：幾多、多少。止泊處：船停泊的地方，這里指人生的歸宿。這兩句是說不知我未來還有多少時(shí)光，也不知何處是我的歸宿。
⑧惜寸陰：珍惜每一寸光陰。這句和下句是說古人珍惜每一寸光陰，想到自己一生虛度了大半歲月的可怕。
作品譯文
憶我當(dāng)年少壯時(shí)，雖無樂事自歡娛。
胸懷壯志超四海，展翅高飛思遠(yuǎn)去。
歲月漸移光陰逝，當(dāng)年心志日消除。
雖逢樂事難歡快，每每心中多憂慮。
氣力漸覺在減退，我身已感日不如。
自然總在變化中，使我不得停腳步。
未卜前程有多少，誰知?dú)w宿在何處。
古人珍惜寸光陰，念此使人心恐懼。
作品鑒賞
對(duì)于人類來說，珍惜生命價(jià)值、珍惜寸陰之精神乃是長(zhǎng)青的。讀陶淵明的這《雜詩(shī)》第五首（“憶我少壯時(shí)”），常受到一種極親切的感動(dòng)，尋思其原因，實(shí)在于此。
“憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。”淵明善于把人所共知、反習(xí)而不察的人生體驗(yàn)指點(diǎn)出來，而且用的是極自然極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。這往往使人感到又驚訝又親切。此二句即一好例。詩(shī)人回憶自己少壯時(shí)代，即便沒有遇上快樂的事情，心里也自然地充滿了欣悅。“無樂自欣豫”的“自”字，下得準(zhǔn)確而微妙，直道出年青生命自身無窮的活力與快樂。不言而喻，這是一種向上的生命情調(diào)。“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。”向上的精神生命受了文化的教養(yǎng)，便升華出“猛志”。按照傳統(tǒng)文化，志，主要是指政治上的志向。“猛志”之猛，突出此志向之奮發(fā)、凌厲。“逸”，突出此志向之遠(yuǎn)大、超越。“騫翮”即展翅，“翥”者、飛也。猛志所向，超越四海，有如大鵬展翅，志在高飛遠(yuǎn)舉。以上四句回憶少壯時(shí)代生命情調(diào)，詩(shī)情從容之中，而有飛揚(yáng)之勢(shì)。“荏苒歲月頹，此心稍已去。”年光苒苒流逝，當(dāng)年那種雄心，漸漸離開了自己。詩(shī)情由此亦轉(zhuǎn)為沉抑。“值歡無復(fù)娛，每每多憂慮。”即便遇上了歡樂的事情，也不再能歡樂起來，相反，常常懷有深深的憂慮。此二句寫出人到中年、晚年之體驗(yàn)，與起筆二句形成深刻對(duì)照。詩(shī)人對(duì)自己的遭遇、時(shí)代，一概略而不言，唯反求諸己。所以寫出的實(shí)為一種人生體驗(yàn)之提煉，一種生命自身的憂患意識(shí)。“氣力漸衰損，轉(zhuǎn)覺日不如。”氣力漸漸衰退，轉(zhuǎn)而感到一天不如一天了。深感形體生命的逐漸衰老，這還僅僅是其憂患意識(shí)之第一層次。“壑舟無須臾，引我不得住。”“壑舟”語(yǔ)出《莊子·大宗師》：“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣，然而夜半有力者負(fù)之而走。”此處是借用“壑舟”喻指生命。觀下二句中“止泊”二字，即承“壑舟”而來，可證。此四句，語(yǔ)氣連貫為一意群。生命耗逝，片刻不停，使自己不得停留地走向衰老。“前途當(dāng)幾許，未知止泊處。”未來的人生道路，不知還有多少途程，也不知生命之歸宿將在何處。聯(lián)系上文之“猛志”及下文之結(jié)筆，則此二句之意蘊(yùn)，實(shí)為志業(yè)未成之隱憂。生命日漸有限，而生命之價(jià)值尚未實(shí)現(xiàn)，這是其憂患意識(shí)之第二層次。結(jié)筆乃更進(jìn)一層：“古人惜寸陰，念此使人懼。”生命之價(jià)值是在每一寸光陰之中實(shí)現(xiàn)的，寸陰可惜。古人珍惜寸陰，顧念及此，不能不使人警懼怵惕！珍惜寸陰，念此警懼，足見猶思奮發(fā)有為，此是其憂患意識(shí)之第三層次，亦是其憂患意識(shí)之一提升。結(jié)筆二句，深沉、有力。其啟示意義，乃是常新的。
全幅詩(shī)篇，呈為一種蒼涼深沉之風(fēng)格。詩(shī)中，包蘊(yùn)了少壯時(shí)之欣悅，中晚年之憂慮，及珍惜寸陰之警懼。詩(shī)情之波瀾，亦由飛揚(yáng)而沉抑，終至于向上提升。全詩(shī)體現(xiàn)著陶詩(shī)文體省凈而包蘊(yùn)深遠(yuǎn)的基本特色。這種特色，實(shí)為中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)造詣之一極致。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365～427）晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝娓缸鬟^太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”，開創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。
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