歸棹洛陽人，歸棹殘鐘廣陵樹。洛陽陵樹出自唐代詩人韋應物作品《初發揚子寄元大校書》。人殘此詩寫作者在乘船離開廣陵（今江蘇揚州）赴任洛陽（今屬河南）的鐘廣途中，對友人元大的全詩離別之情。首聯寫別離之“初發”；頷聯寫友人乘舟歸去；頸聯寫期望重逢；尾聯以舟行不定，意思喻世事之順逆翻復，及賞難以自主。歸棹全詩借景抒情，洛陽陵樹寓情于景，人殘詩人聯想到世事的鐘廣難測，寫得很有情致，全詩也吐露了自己被罷官以后的意思心情。
作品原文
初發揚子寄元大校書
韋應物
凄凄去親愛，泛泛入煙霧。
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝此為別，何處還相遇？
世事波上舟，沿洄安得住！
詞句注釋
⑴揚子：指揚子津，在長江北岸，近瓜州。元大：未詳何人。校書：官名。唐代的校書郎，掌管校書籍。
⑵去：離開。親愛：相親相愛的朋友，指元大。
⑶泛泛：行船漂浮。
⑷歸棹（zhào）：歸去的船。棹，船槳。指從揚子津出發乘船北歸洛陽。
⑸“殘鐘”句：意謂回望廣陵，只聽得曉鐘的殘音傳自林間。廣陵：江蘇揚州的古稱。在唐代，由揚州經運河可以直達洛陽。
⑹今朝（zhāo）：現在，今天。此：此處。為別：作別。
⑷還：再。
⑻世事：世上的事
⑼沿洄（huí）：順流而下為沿，逆流而上為洄，這里指處境的順逆。安得住：怎能停得住？
白話譯文
凄然地辭別了好朋友，駛向煙雨濛濛的江心。
在乘船返回洛陽之際，傳來廣陵樹間的鐘聲。
此時我們在揚州惜別，不知何處才能再相逢。
世間事如同浪里行舟，不論順流逆流怎能停。
創作背景
唐代宗廣德元年（763年），韋應物被任命為洛陽丞，在乘船離開廣陵赴任洛陽的途中，對元大（大是排行，其人名字已不可考）校書非常懷念，于是寫了這首詩寄給他。
作品鑒賞
這是離別時寫給好友抒發離情的一首詩。整首詩的筆調都是含蓄的，詩人有意遮掩自己過分哀傷的情感，表面平淡，內涵深厚。
此詩首聯“凄凄去親愛，泛泛入煙霧”，詩人自述懷著離別有人，內心充滿“凄凄”的別情。詩中以“親愛”二字相稱，可見彼此友誼很深，一旦分別，自然依依不舍。但船終于啟行了，一會便飄蕩在迷茫的煙霧之中，友人的身影雖已消失，詩人還不停地回望廣陵城。其中“泛泛”二字，讓人仿佛看到詩人一顆惆悵若失的心就如同漂浮在煙霧籠罩的水面上的客船，景物不自覺地染上了詩人的情。
正在這時，詩人忽然聽到廣陵寺廟里的鐘聲，從朦朧的煙樹中隱隱傳來，他的心情更覺難過。“歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹”體現出詩人和元大分手，心情很悲傷。其中“殘鐘”寫聲，“廣陵樹”寫行，鐘聲越來越細，樹影越來越小，詩人離廣陵、離友人越來越遠了，友人留在鐘聲裊裊的煙樹背后。世人的離別之情背景物全然引出。“殘鐘廣陵樹”五個字能夠表現出詩人與元大離情別緒的特殊感情，是和上文一路逼攏過來的詩情分不開的。這便是客觀的形象受到感情的色彩照射后產生的特殊效果。
接著“今朝此為別”四句抒發感慨。詩人一方面是申述朋友重逢的不易；一方面又是自開自解：世事本來就不能由個人作主，正如波浪中的船，隨波逐流，不能自已。這樣既是開解自己，又是安慰朋友。在這平平淡淡的抒情中，達到了非凡的藝術效果，飽含著詩人濃濃的情感，深深的思考。
作者簡介
韋應物，唐代詩人。京兆長安（今陜西西安）人。少年時以三衛郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元并稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。代表作《滁州西澗》、《觀田家》等。
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