見獵心喜比喻看見別人在做的字成事正是自己過去所喜好的，不由得心動，語故語故也想試一試。事見事那么這個成語是獵心出自什么故事呢?下面是小編和你們分享的見獵心喜成語故事，一起來看看吧。喜成
見獵心喜成語故事
北宋時著名的字成學者程顥，世稱明道先生。語故語故他從小聰明青年時代在西京洛陽講學，事見事非常有名氣。獵心他的喜成弟弟程頤也是著名的學者，經常講學，字成人們稱他們為“二程”。語故語故后來，事見事他們的獵心學說被朱熹繼承和發展，人們稱他們為“程朱學派”。喜成程頤十六七歲的時候，非常喜愛打獵。后來他集中心思研究學問，便沒有時間和精力去打獵了。有一次，他惋惜地對友人說：“打獵的愛好我今后沒有啦。”
有個名叫周茂叔的朋友聽到了這話，特地去對程顥說：“你說的話不一定就是如此。千萬不要說得那么容易。我看你不是不喜愛打獵，而是把這種心思隱埋起來罷了。說不定哪一天這種心思萌發起來，你還是會像年輕時一樣，高高興興地去打一陣子獵的。”程顥對周茂叔的話末置可否，只是哈哈大笑了一陣。
周茂叔的這席話，在十二年后得到了驗證。一次程顥外出歸來。在田野里見人打獵，頓時想起了打獵的樂趣，高興得手癢起來。但他忽然回憶起周茂叔說過的話，便硬是壓制了要打獵的欲望，徑自走回家去。
分崩離析成語故事
“分崩離析”這則成語的崩是倒塌;析是分開。形容國家或集團四分五裂，支離破碎，不堪收拾。
這個成語來源于《論語.季氏》，今由與求也，相夫子。遠人不服，而不能來也。邦分崩離析，而不能守也。
春秋時，魯國的大夫季康子住在費邑(今山東費縣)，他雖然名位是卿大夫，但權勢極大，甚至超出當時國君魯哀公。季康子為了進一步擴大和鞏固自己的統治權力，想攻伐附近的一個叫顓臾的小國，把它并吞過來。
孔子的學生冉有和子路當時都是季康子的謀臣，他倆覺得很難諫勸季康子，于是向孔子求教。孔子卻懷疑這是冉有的主意。冉有說：“這是季康的主意，我和子路都想制止他。”
孔子說：“你倆既然輔佐季康，就應該盡力勸阻他。”
冉有又說：“不過，如今顓臾的國力越來越強大。現在不攻取，以后可能會成為禍患。”
孔子說：“這話不對。治理一個國家，不必去擔憂土地、人口的多少;而應該多去想想怎樣使百姓安居樂業。百姓一安定，國家就會富強。這時再施行仁義禮樂的政教來廣泛招致遠方的百姓，讓他們能安居樂業。而你們倆輔佐季康，使得遠方的百姓離心而不來歸附，人民有異心而不和，國家分裂而不能集中。在自己的國家處于分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭墻之內。”
“蕭墻”是國君宮門前的照壁。孔子的意思是季康的麻煩在內部而不在外面。在這個故事中又引伸出另一個成語“禍起蕭墻”，形容內部發生禍亂。
方寸已亂成語故事
東漢末年，劉備因兵敗暫時投靠荊州劉表。他聽說徐庶很有謀略，便請來做自己的謀士。不久，曹操進攻荊州，劉表病死，劉備向南敗走。這時曹操抓了徐庶的母親。徐庶為了營救母親，不得不向劉備辭別，去見曹操。臨行前，他指著自己的心胸說，本來想和將軍共同努力，建立霸業，只是因為老母親被抓，方寸亂矣(心里亂得很)，所以只好告辭了。徐庶還向劉備推薦了諸葛亮。方寸：指心。這個成語指心緒已經慌亂。