寓言故事閱讀練習題中的故事

因為每個年段寓言教學的寓言閱讀重點不同,這就造成了課程意識在寓言教學中的缺失，下面這些是故事小編為大家推薦的幾篇寓言故事閱讀練習題中的故事

有位工匠名叫匠石，他前往齊國，練習來到曲轅的題中地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。寓言閱讀這株樹的故事樹陰可以遮蓋幾千頭牛;樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，練習可用來造船的題中旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的寓言閱讀人多得像到市場趕集。

奇怪的故事是，匠石竟視而不見，練習不屑一顧。題中他不住腳地往前趕路。寓言閱讀徒弟們大開眼界，故事卻不明白師傅的練習態度，追上匠石問個究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點也不看重它?”

匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅的樹木，造船沉，做棺材會很快腐爛，制成柱子會被蟲蛀，打成器具會毀掉，造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認定它是不能做材料的樹木，正因為沒有用，所以才長得這么大，有這么長的壽命。

貌似強大的事物往往華而不實?？磫栴}、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。

齊宣王求賢時，號召天下人推薦有才干、品德好的人。有個叫淳于髡(kun)的人在一天內就向齊宣王推薦了7名賢士。齊宣王當然很高興?？墒?，他對頃刻間出現的這么多賢士感到有點懷疑。

于是齊宣王把淳于髡叫到跟前，對他說：“先生，我有一個疑點想問問你。我聽說，能在方圓千里的范圍內找到一位賢人，那么天下的賢人就多得可以肩并肩地排成行站在你面前。在古今上下近百代的范圍內能出現一個圣人，那么世上的圣人就多得可以腳跟挨著腳跟地向你走來。今天，先生您在一天的時間里就給我推薦了7位賢人，如此看來，賢人豈不遍地皆是，有點太多了嗎?”

淳于髡笑了笑，對齊宣王說：“大王您聽我說，人以群分、物以類聚。同類的鳥，它們總是棲息、聚集在一起;同類的野獸，它們也總是行走、生活在一起。如果我們到低洼潮濕的地方去尋找柴胡、桔梗這些植物，別說是短短的幾天，就是幾輩子也不會找到一棵;但是如果到山上去找，那就多得可以用車去裝了。萬物都是以同類相聚的。我淳于髡向來與賢士為伍，我的朋友個個都是德性高尚、才智非凡的人，大王您找我尋求賢士，這就像在河里舀水，在火石上取火一樣，輕而易得，取之不竭，您怎么能嫌我一天之內給您舉薦的賢士太多了呢?我周圍的賢士多得很，豈止這7個人。今后，我還要繼續向大王推薦呢。”

淳于髡一番話，使齊宣王茅塞頓開，心服口服。看起來，世上的人才不是少了，而是我們沒有找到識別人才的方法和途徑啊。

齊國有一個名叫田仲的人，自命清高，不愿與達官貴人為伍而隱居鄉間，認為自己這樣做是十分明智的。

宋國有個叫屈谷的人到田仲那里去見他，對他說：

“我聽說過先生的大義，您是不愿仰人鼻息的人。我沒有什么別的本事，只會種莊稼蔬菜，特別是種葫蘆很有方法。現在，我有一個大葫蘆。它不僅堅硬得像石頭一般，而且皮非常厚，以致于葫蘆里面沒有空竅。這是我特意留下來的一只大葫蘆，我想把它送給您。”

田仲聽后，對屈谷說：

“葫蘆嫩的時候可以吃，老了不能吃的時候，它最大的用途就是盛放東西。現在你的這個葫蘆雖然很大，然而它不僅皮厚，沒有空竅，而且堅硬得不能剖開，像這樣的葫蘆既不能裝物，也不能盛酒，我要它有什么用處呢?”

屈谷說：“先生說的對極了，我馬上把它扔掉。不過先生是否考慮過這樣一個問題，您雖然是不仰仗別人而活著，但是您隱居在此，空有滿腦子的學問和渾身的本領，卻對國家沒有一點用處，您同我剛才說的那個大葫蘆不是一樣的嗎?”

這則寓言告訴我們，如果一個人不將自己的本領貢獻給國家、社會，僅僅只是在那里笑傲山林，就算他有高潔的名聲，實質上這種處世之道并不明智。到頭來，他的智慧與貢獻還遠不及那位種田的農夫屈谷。