【篇一】
一天，我休息正在閱讀一篇攻擊馬克思主義理論的伊索寓豆腐塊文章，我想，事精馬克思的關于資本論像磚塊一樣厚，論點鮮明，伊索寓論證合理，事精論據充分，關于包含了豐富的伊索寓社會知識自然知識，揭示了人類社會發展的事精一般規律，即使是關于西方世界那些反對共產主義運動的資產階級政客們在評選二十世紀對世界最有影響的100人時也不得不把馬克思排在首位，用這種豆腐塊這種攻擊馬克思主義的伊索寓理論就像獅子狗對著獅子狂吠一般。突然有人叫門，事精丟下文章不看去開門，關于只見隔壁二傻子搬著一塊石頭，伊索寓問我：“博士，事精到泰山怎么走?”
我說：“沒事你到泰山去做什么?”
二傻子信心滿滿地說：“我去砸泰山。古代的皇帝老是封禪泰山，我看它有什么不得了。”
我笑了說：“你真是個二傻子，泰山不是不可以砸，但你得有那個分量，丟一顆相當于50噸tnt當量的滾地雷炸彈，也只能炸一個微不足道的小坑，搬一塊石頭就想把泰山砸倒這是自不量力，與蚍蜉撼樹何異?只不過徒勞給巍峨的泰山增加一塊石頭而已。”
世界上如二傻子這樣不考慮自己有幾斤幾兩的人的確不少，二傻子其實并不傻，就是小時候家里窮沒讀什么書，看著怪可憐的，教育缺失呀。
【篇二】
塞隆蓋地大草原上生活著一大群隨水草而居的代號a的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著它們，這三頭獅子組成了一個代號by的組織，其中代號為m的獅子領頭，另外兩頭代號分別是分別是y和f。
如果正面沖突，單打獨斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒有集體力量大的概念，角馬中也有驍勇善戰的，它們的代號分別是s、b、k，三頭獅子卻緊緊團結在一起，它們先是屠 殺了s，而后又殺死了b，如今把k也殺死了，三頭獅子高興地說：“a這一群角馬群馬無首了，任我們宰割吧。”
這一群角馬中有一點反抗精神的是b，它學習非洲野牛的精神，報復了一下獅子m，獅子m受傷以后用舌頭舔著傷口，很久都沒有進行掠殺行動，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺醒，所以它們始終處于被殘酷屠 殺的境地。
世界上沒有任何動物是完美無缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無策。