寓言故事可以在教學中可從形象的故事故事豐富美、語言的類議論文獨特美、寓意的故事故事哲思美三個方面深入解讀，下面這些是類議論文小編為大家推薦的幾篇寓言故事類議論文中的故事
莊子在濠水橋上與著名的哲學家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，故事故事便對身邊的類議論文惠施說：“這是魚兒的樂趣啊。”
惠施不以為然地反問莊子：“你不是故事故事魚，怎么知道魚兒是類議論文快樂的呢?”
莊子反唇相譏：“那么，你不是故事故事我，怎么知道我不了解魚的類議論文樂趣呢?”
兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是故事故事你，當然不知道你的類議論文感覺。你本來就不是故事故事魚，你肯定也不會知道魚的類議論文感覺。”
莊子到底是故事故事做學問的人，十分善于總結問題的癥結。他認為兩人爭論的焦點是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：
“那是因為我在橋上的心情很高興，所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的。”
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學意味。
惠施的觀點是，人只能自知，不能他知;而莊子的觀點則是，人既可自知，又能感知其他事物。
寓言故事類議論文中的故事：不識車軛車軛(e)是駕車時套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點像個“人”字形。
一天，一個鄭國人走在路上撿到一個車軛。因為他從未套過牲口駕車，所以不認識這是個什么東西。回家后，他拿著車軛去問鄰居說：“這是個什么東西?”
鄰居告訴他說：“這是車軛。”
雖然這個鄭國人知道了自己手里拿的這根彎木棒叫作“車軛”，但畢竟印象不深，他并沒把這件事放在心上。第二天，這個人又在路上撿到一個車軛，他又拿去問鄰居，鄰居回答說：“這是車軛。”
誰知這個鄭國人聽了以后，竟大怒。他說道：“先前那個東西，你說是車軛，現在這一個，你又說是車軛，路上哪來這么多的車軛呢?我看這分明是你在騙我，你不是個好東西。”他說著、罵著，竟然抓起鄰居的衣領同他打起架來。
一個人遇到了疑難事情，往往要請教別人。可是這個鄭國人，既想請教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無理的人，真是愚蠢可笑。
寓言故事類議論文中的故事：潛水尋珠的人水草豐茂的沼澤地帶，居住著一群白天鵝。它們以雪白的羽毛、高雅的姿態、嘹亮的歌聲，獲得周圍人們的厚愛，白天鵝感到幸福與自豪。
一天，撲簌簌飛來幾只黑天鵝。白天鵝群頓時出現了騷動，它們竊竊私語，這只生氣地嘀咕，“啊呀，那不是烏鴉的顏色么?”另一只憤慨地表示，“黑得像木炭，太丟天鵝的丑了。”白天鵝們商量著如何驅趕黑天鵝，不再讓它們在這一方露臉。
然而，聞訊趕來的人們，見到黑天鵝，無不欣喜欲狂，贊不絕口：
“黑天鵝，黑天鵝，多稀罕的品種，見到你們真是大開眼界。”
“雍容華貴，端莊秀麗，太可愛了。”……
白天鵝們開頭是驚呆，繼而是自卑，它們暗自嘆息道：
“看來，人們十分看重黑天鵝，我們將一錢不值了。”
誰知，人們爽朗的話語清晰地傳來：
“白天鵝，黑天鵝，黑白相間，交相輝映，大自然蘊含著的美，多么令人心蕩神馳呀。”
白天鵝感動極了，它們歡唱著迎向了黑天鵝;黑天鵝分外快樂，撲打著黑油油的雙翅，高歌奔向白天鵝。
白天鵝和黑天鵝很快融合在一起，成了親密無間的朋友。
遠處，人們攝下了這難忘的瞬問。