云南民族的云南云南民間有很多好聽的故事,我們聽了都會覺得有趣。下面這些是民族民間民族民間小編為大家推薦的幾篇云南民族民間故事。
耍海會又叫“撈尸會”。故事故事關于此會，少數民間有很多傳說故事：一是云南云南從鄧川到喜洲一帶，相傳為紀念打撈南詔時期投入獼苴河殉節的民族民間民族民間柏潔夫人;二是8月初8，是故事故事皮邏鄧的妻子白節圣妃跳海殉夫的日子，大理耍海會，少數是云南云南打撈白節圣妃的尸體。三是民族民間民族民間大理、下關一帶則相傳為紀念打撈南詔時期除蟒救民葬身海底的故事故事民族英雄段赤誠。
相傳，少數南詔時期，云南云南點蒼山的民族民間民族民間馬耳峰下出了一條大蟒，它或潛伏山澗，故事故事張口吸氣，把人畜吸入血盆大口中，或潛入洱海，興風作浪掀翻船只，弄得蒼山洱海的百姓不得安寧，南詔王召集文武百官商議除蟒辦法，文官武將皆策手無束，最后只好張榜招募勇士殺蟒。
段赤誠是點蒼山下的石匠，他心地善良，力大無比，武藝高強。他聽說惡蟒危害百姓，人人自危，便決心為民除害。于是，他前去應詔，揭下了榜文。他深知只身與惡蟒搏斗，勢必有去無回，但為民除害，亦死得其所。于是，他想出了與惡蟒同歸于盡的妙計：他手提寶劍，背上捆扎24把鋼刀，刀口都涂上了毒藥。
這天傍晚，正當惡蟒又在洱海興風作浪時，段赤誠駕船迎著狂風駭浪沖了上去，揮劍與惡蟒搏斗，當他精疲力竭時，惡蟒張開血盆大口把他吞進肚里了。這時，他拼了全身最后的力氣，在惡蟒肚里翻滾著，用手中的寶劍左戳右刺，背上的鋼刀更把惡蟒的五臟六腑割得稀巴爛。惡蟒終于被除掉了。岸邊的老百姓為了安葬段赤誠，大家紛紛駕船出海，把飄浮湖面的惡蟒尸體拖回岸邊，剖開蟒腹，揀出段赤誠的遺骨，安葬在點蒼山的馬耳峰下。
民間傳說殺蟒英雄段赤誠救民殉身之后，成為靈帝，和白族的其他兩位傳說里的民族本主神“建國皇帝”和“保安皇帝”，合稱白族“三靈”，永享白族民間煙火祀奉。
為了紀念這位可歌可泣的英雄，人們將蛇骨燒成磚頭，在段赤誠墓地上建起一座大塔。同時，每逢段赤誠下洱海殺蟒這天，遠近百姓便仿效當年駕船搶救段赤誠尸骨，紛紛駕船出海，遂成流傳到今天的耍海會。
另一相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍，年年興風作浪，涂炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍，放進洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開了惡戰，白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來，大家一齊扔去饅頭：黑龍伸出頭來，大伙丟下石頭。于是黃龍越斗越強，黑龍又饑又乏，被咬得遍體是傷，慌忙逃往漾濞江。從此，海水外泄，風平波靜。為了紀念這一勝利，每年到了這一天，白族人民身穿盛裝，撐起花傘，從四面八方乘船或步行趕來耍海。
云南民族民間故事2：苗族民間故事相傳，很久很久以前，苗族的祖先蚩尤居住在很遠很遠的地方，那里土地肥沃，水草豐美，牛羊成群，人民生活富庶。這，不僅僅因為蚩尤治國有方，而且還因為他英勇善戰，體恤臣民。與此同時，還因為他有一件十分了得的秘密武器——“勁多寶劍”。
此寶劍不但鋒利無比，而且威力無窮，哪怕千軍萬馬強敵如林，只要揮動“勁多寶劍”，不管敵人多么強大，多么數倍于我的力量都會成片地倒在它的威力之下。
因此，蚩尤名聲顯赫。人民愛戴他，其他的族長都來朝貢他，紛紛與他簽署友好條約，有的還主動與他結成“秦晉之好”。
由于蚩尤的威信和地位一天天的在擴大，于是有人就一心想打垮他，繼而接管他的大片肥沃的土地，漢王也是其中之一。他為了打垮蚩尤，于是他假惺惺地去和蚩尤套近乎，還把自己一個長得如花似玉的女兒許配給蚩尤為妾。
目的是想讓女兒充當“間諜”，刺探蚩尤的軍事部署并竊取他的秘密武器——“勁多寶劍”。
漢王的女兒嫁給蚩尤以后，表面上裝得十分溫順、勤勞，暗地里卻一心麻痹蚩尤，同時暗暗觀察蚩尤存放寶劍的地方。三年的時間過去了，漢王的女兒始終找不到蚩尤藏劍的場所。又三年的時間過去了，他們生育了一個小男孩。一天，蚩尤有事外出，家里只剩下漢王的女兒在家照看小孩。這天小男孩整天的哭鬧，任憑漢王的女兒怎么誆、怎么哄，小孩就是止不住哭聲并且小手不住的指著天花板。
漢王的女兒覺得奇怪，上樓去一看，原來蚩尤的秘密武器“劍多寶劍”就藏在這里。大喜過望的漢王女兒，迅速取出寶劍，用狗血和女人的尿潑灑在上面(民間傳說，狗血和女人尿能使神力失去靈驗)，然后又悄悄地把它放回原處。做好了這一切，漢王女就千方百計地把這個消息告訴給她的父王，叫她的父王帶兵前來攻打蚩尤。
但路這么遠，如何將信送出去呢?于是她想出了一個辦法,即把信放在鞋底的夾層中，夾層上還安了一顆針，穿起鞋來就刺腳。做好這一切后，漢王的女兒托人把鞋帶給了她的父王。漢王收到鞋后馬上穿在腳上，走起路來針不住的刺腳。
漢王覺得奇怪，就把鞋打開。一打開鞋，清楚地看到了信里面的內容。于是，漢王帶著大批軍隊前來攻打蚩尤。當黑壓壓的軍隊把蚩尤的部隊圍得水泄不通的時侯，衛兵急匆匆地報告蚩尤說，漢王的軍隊打過來了。蚩尤自以為有勁多寶劍在手，便胸有成竹地說：“不怕，等他們靠近了再說。”
漢王的軍隊越來越近了，蚩尤拿出了勁多寶劍，可是不管他怎么使勁的揮舞，敵人卻一個也沒有倒下…… 就這樣，蚩尤被打敗了。
從此，蚩尤失去了大片肥沃的土地，過起了顛沛流離的遷徙生活……
云南民族民間故事3:傣族潑水節的傳說很早很早以前，有一個兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。那時，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他對人民欺壓擄掠，無惡不作。他已經有了六個美麗的妻子，但哪一家若有美麗的女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間的一個公主名叫婻粽布的，長得比他的六個妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他的第七個妻子。 有一年六月，正是人間過年的那一天，魔王為婻粽布賀年，招來了魔臣魔將，在宮中飲酒作樂。酒過三巡，賓主都已經醉醺醺的了。婻粽布乘機對魔王稱頌道：“我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應該做三界的主人。”魔王聽了洋洋得意，沉思了一會兒，轉過臉對愛妻說：“我的確能征服三界，我的弱點是誰也不知道的。”婻粽布接著又問道：“大王有如此魔力，怎么會有弱點?”魔王小聲回答：“我就怕別人拔我的頭發勒我的脖子，這會使我身首分家，你可得經常看著點兒。”婻粽布假裝驚訝的追問：“能夠征服三界的大王，怎么會怕頭發絲?”魔王又小聲的說：“頭發絲雖然小，但我的頭發絲卻會勒斷我的脖子，我就活不成了。”
婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時，她小心地拔下魔王的一根頭發，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。
后來，婻粽布回答人間，但她仍就渾身血跡，人們為了洗掉她身上的血跡，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。婻粽布死后，人們為了紀念她，在每年過年的時候，就相互潑水，用潔凈的水洗去身上的污垢，迎來吉祥的新年。
云南民族民間故事4:彝族火把節的傳說從前，天上有個大力士叫斯熱阿比，地上有個大力士叫阿提拉巴，兩人都有拔山之力，沒有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽到阿提拉巴是地上的大力士，很有本領，就從天上下來，和他比試。那天阿提拉巴正好出門，臨行時，他對母親說：“天上的大力士來找我，請老人家抬一塊鐵塊招待他，就說這是我吃的東西，請他嘗嘗。讓他等一會兒，我馬上回來找他摔跤。”
說完，阿提拉巴就走了。一會兒，斯熱阿比來了，阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比，斯熱阿比咬了一口，怎么也咬不動。他想：阿提拉巴吃鐵塊，他的力氣一定比我大。想罷，他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回來以后，他母親把經過說了一遍，阿提拉巴聽說斯熱阿比咬不動鐵塊，就知道力氣一定沒有自己大，所以，他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天，就被阿提拉巴追上了。
“不要走，你既然找我來摔跤，那咱們就比試比試吧。”
斯熱阿比聽了他的話，就張開雙手，猛地抱住他，兩人就開始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人，大地被他們震得格格的響，那些山巒、樹木都抖動起來。斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉蹌一下，被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒有著地的時候，阿提拉巴一個挺身，從斯熱阿比頭上翻過來壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地，但他不服輸，還要求再摔一次。這一次。阿提拉巴站成一個騎馬式，斯熱阿比用力摔他，他的兩腳像生了根，一動也不動。阿提拉巴乘對方不留神，抓住對方的一只胳膊用力一摔，斯熱阿比被摔出兩丈多遠，趴在地上動不了了。阿提拉巴走近一看，斯熱阿比口吐鮮血，已經死了。
阿提拉巴回到家里，哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以后，非常生氣，但又沒有辦法對付阿提拉巴，便派來大量的蟲子來吃地上的莊稼。阿提拉巴在農歷六月二十四日那天晚上，砍了許多松樹，領著人們燒蟲子，把天菩薩派來的蟲子都燒死了，保護了莊稼。從此，彝族百姓就把農歷六月二十四日定為火把節。
云南民族民間故事5:晝夜的來歷傳說古時候，太陽不分白天黑夜，天天掛在天上不落坡。那時候，一年四季都像春天一樣暖和，莊稼年年豐收，人們過上幸福的生活。可是，有個蚯蚓(布依族，即，魔鬼)，名叫戛卡。經常從水潭爬上地面，躲在陰暗的角落抓人到水潭里去吃。這個戛卡什么都不怕，只怕天上的太陽光呢。它若被陽光一照，就像瞎子一樣不能走了。
有一天，戛卡爬到地面上的陰暗里等著抓人吃，可是等了一大半天，沒有一個走到它面前。這時，它恨死太陽，只好餓著肚子回水潭里。
戛卡回到水潭后，想了一個詭計，用鐵打了一根有九百多棵竹竿長的鐵棒，從路郎山的石洞里伸出，趁著西北風刮來，朝太陽刺去，“咔”的一聲，太陽打不著，可是吊起太陽的金鉤鏈被打斷了。太陽從天上掉到地上，陽光也就熄滅了。這時，天地間黑得伸手不見五指，人在黑暗中驚慌失措，大地成了恐怖的地獄。
卡的詭計得呈，可開心啦。它從水潭里爬上來，“細細”的發出怪笑聲，那里有怪笑聲，那里的人就有哭聲和喊“媽”聲，在這黑暗的地獄里，戛卡吃了不少人，害了不少人命。
當時，在一座大山下的山洞里，住著一家年輕的夫婦倆，丈夫叫貴龍，是個聰明、能干的男人，妻子叫貴鳳，是個漂亮、心好的少婦。夫婦倆聽到人們的哭聲和慘叫聲，都很傷感。于是夫婦倆摸黑找人們來想辦法尋找太陽，想重新把太陽掛在天上照亮大地。可是沒有誰想出辦法來。唯有貴龍想了個法子：把竹竿來互相接起，造一架竹梯直伸到天上去，由男人們在竹梯下撐著。但是貴龍又說：“竹梯若是造得，爬上了天，找到原吊著太陽的金鉤鏈，但我們又沒有金鏈條，怎樣把太陽接掛起來呢?”貴鳳搶著回答說：我們自己做的麻線不是很牢嗎?我們把麻線搓成麻繩，用麻線來接斷的金鉤鏈。大家聽了，認為很有道理，這樣就由女人們搓麻線做麻繩。她們摸黑搓呀，稔呀。直捻了九九八十一天，才捻得一根很長的麻繩，由貴龍上天尋找原吊起太陽的金鉤鏈，貴鳳在地上尋找太陽。夫婦倆約定誰找得太陽和金鉤鏈時，就敲起鋩(布依族一種打擊樂器)告訴地上的人們。
貴龍背著鋩在天上摸黑找尋金鉤鏈，從天南到天北，什么也找不著。天上空蕩蕩的，冷風像鋒利的寶劍一樣，把貴龍的肉皮刮得象刀刺一樣的痛。為了找得金鉤鏈來吊太陽，解求黎民的災難，他還是繼續摸黑尋找。
卻說貴鳳背著鋩在地上摸黑找太陽，爬山、過河，到處都找，把雙腳都走腫了，都找不到。她繼續找呀，找呀。終于在路郎山下找得了太陽，她用麻繩把太陽綁好后，就把鋩連敲了幾下，向大家報訊，聲音震動了山谷，把大地的灰塵都震得波動起來。
可是，鋩的聲音一響，卻被戛卡聽見了。就急忙循著鋩聲找到了貴鳳，用它那長長而又尖利的牙齒和那長長的指甲抓著貴鳳胸膛，把掛在貴鳳胸膛上的一袋繡花針弄掉在太陽身上。貴鳳被抓得鮮血直流，心肝從她的胸口暴了出來，掉在地上。這樣地被戛卡吃掉了。
在天上的貴龍，當他聽到地上傳來“冬……冬……”的鋩聲，知道妻子已找到了太陽，趕忙振奮精神，從東方摸到西方，最后才從西邊的天盡頭找到了原吊太陽的金鉤鏈，他將繩捆著金鉤鏈后，就敲響了鋩，接著就順繩頭從竹梯滑下來。
人們在地上聽了兩處的鋩已敲響了，都高興得不得了。貴龍持著繩頭滑到地上時，大家便接住繩子用力地拉，拉呀拉呀，太陽終于拉上了天，可是，真糟糕，太陽不發光了，人們費了九龍二虎之力，有的人說，“白費勁了，”一個個灰心喪氣。然而，貴龍不灰心，他又第二次從竹梯爬上天去看。
貴龍到了太陽身旁后，伸著手一摸太陽，“哎喲”太陽都冷得象冰塊一樣了，原來太陽掉到地上。因光熄灰而變冷了，貴龍估計太陽沒有死，可能是冷了的。得要想辦法讓太陽熱過來，于是又回地上把火爐和大錘帶上天。把太陽放進火爐來煉，用大鐵錘敲打太陽，發出轟隆轟隆的響聲，震撼了萬里長空，就形成了今天我們聽到的雷聲。他打呀錘呀，錘出道道火光，就形成了今天我們看到的閃電，火煙熏著貴龍的眼睛，眼淚都滴了出來，形成了今天我們看到的雨水。他還是繼續煉呀打呀。打得火花四起，就形成了今天我們看見的星星。
太陽在貴龍的冶煉下，終于發光了。人們看見光芒四射的太陽，都高興得跳起舞來。戛卡突然見了陽光，被太陽身上的繡花針刺瞎了眼睛，他東摸西摸，嗚嗚地嚎叫了起來。他找不著回水潭的路，被人們一頓拳打腳踢，直將他活活打死了。
由于太陽是用布依族自己種植的麻繩吊著金鏈掛在天上的，麻繩雖粗雖牢，但只經得住太陽的烈火烤半天就斷了，太陽仍然落下來。因此，貴龍只好干脆留在天上守住太陽，等太陽把麻繩烤斷后落下來，他又重新把太陽拉上天拴好。太陽一落下，大地就黝黑起來，貴龍把太陽拉上了天拴好，大地又亮起來，這就是如今的白天和黑夜。
今天我們一看天上的太陽，好象是很多的針刺著眼睛，那就是貴鳳在地上被戛卡抓住她的胸膛時，繡花針落在太陽身上變成的。貴鳳的胸膛被戛卡撕開，心肝掉在地上后，便長成一棵花，這棵花是如今我們見到的向陽花，它是貴鳳的心肝變成，所以它永遠地向著太陽，太陽走到那里，向陽花就面向那里，真的舍不得離開呵。怪不得今天的布依族都稱呼太陽和向陽花叫“旦完”(布依語音)呢。