成語是成語出處最“中國”的詞匯形式,最具有民族特色。成語大多從古代流傳下來,典故的意比較完整地保留了古代詞匯的一些特點(diǎn),也能從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的社會情況以及作者的個(gè)人感悟。下面是思和短篇文章網(wǎng)小編為您整理的成語典故的意思和出處，希望對你有所幫助。成語出處
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的思和人。可他小時(shí)候卻是成語出處個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，典故的意他意識到自己知識的思和貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家，成語出處于是典故的意就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，思和認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，成語出處從中汲取了豐富的典故的意知識，學(xué)問大有長進(jìn)。思和他曾幾次進(jìn)出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【解釋】比喻有志報(bào)國的人即時(shí)奮起。
【出處】《晉書.祖逖傳》《資治通鑒》
成語典故的意思和出處篇二：自慚形穢的成語故事晉代有一位知名人士叫做衛(wèi)玠，他五官端正，相貌不凡，有一種特別的姿態(tài)和風(fēng)采，從年幼說話、走路、待人接物便與一般孩子不同，人人見了都很喜愛。
有一天，母親在給他梳頭的時(shí)候說：“你是衛(wèi)國第一美男子，隨時(shí)都應(yīng)該注意自己的儀態(tài)舉止。”
衛(wèi)玠驚愕地看著母親，“我真的是衛(wèi)國第一美男子?”
母親說：“你信的話，你出去問問其他人。”
于是，衛(wèi)玠就跑出了家門去問問別人的看法。當(dāng)我剛剛出現(xiàn)在自家門口之時(shí)，門外過路之人便聚了攏來，他們水一樣圍住我，口中不斷大叫“玉人”、“玉人”。衛(wèi)玠問侍衛(wèi)何為“玉人”，侍衛(wèi)說“玉人”就是用玉雕刻的人，說明你就是天下第一美男子。當(dāng)衛(wèi)玠走上街時(shí)，眾人看到后都立即駐足，男人們都發(fā)自出于內(nèi)心的感嘆，女人們更是發(fā)出“如果能嫁給此人此生無憾”的感嘆。
衛(wèi)玠的舅舅是王濟(jì)，是朝廷的驃騎將軍，長的也很英俊，待人接物也很有風(fēng)度，雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一次，衛(wèi)玠去投奔他的舅舅王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡直驚呆了，他對衛(wèi)母說：“人家都說我相貌漂亮過人，與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了。”
過了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。看見衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。好不容易到了親戚家，親友們都為衛(wèi)玠的外表感到驚嘆，不過他們還是有一個(gè)疑惑：雖然外表很出眾，不知道學(xué)識怎么樣?于是，他們堅(jiān)持讓衛(wèi)玠講解一下玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來。講的時(shí)間不長，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。殊不知，衛(wèi)玠小時(shí)候并沒有因?yàn)樽约洪L得英俊就不用功學(xué)了，反而更加刻苦，他不想讓別人說自己是一個(gè)徒有其表而沒有內(nèi)涵的人。這次，親友們讓他講解玄理，衛(wèi)玠可謂是相當(dāng)輕松。人們聽了衛(wèi)玠的講解，都轉(zhuǎn)過來對王濟(jì)說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊。”王濟(jì)說：感慨的說：“衛(wèi)玠和我站在一起就像明珠、寶玉在我身邊一樣，和他一起走，就好像有一顆明珠在身邊閃耀發(fā)光，和他相比，我真是自慚形穢。”
【出處】出處《世說新語·容止》騾騎王武于;是衛(wèi)玠之舅，雋爽有風(fēng)姿，見玠嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺我形穢。”
【解釋】因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。形穢，形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。
成語典故的意思和出處篇三：膾炙人口的成語故事春秋時(shí)，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個(gè)孝子，父親死后，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當(dāng)時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰(zhàn)國時(shí)，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，于是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”
“當(dāng)然是膾炙好吃，沒有哪個(gè)不愛吃膾炙的。”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那么曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什么曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”
孟子回答說：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。”
孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。后來人們從孟子所說的“膾炙，所同也”里引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。
【出處】這個(gè)成語來源于《孟子.盡心下》，曾哲嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰：“膾炙哉。”公孫丑曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨(dú)也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨(dú)也。”
【解釋】膾：切細(xì)切薄的肉、魚;炙：烤。烤熟的肉。切細(xì)的烤肉人人都愛吃。現(xiàn)在比喻人人贊美和傳誦的好詩文。
成語典故的意思和出處篇四：程門立雪的故事遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。
他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)與洛陽著名學(xué)者程顥門下，程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已經(jīng)四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程 頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>
楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打旽兒，楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人。從此程頤深受感動。更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)眾望，終于學(xué)到老老師的全部學(xué)問。之后楊時(shí)回到南方傳遍程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱“龜山先生”。
【解釋】比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問長者的尊敬。