不蔓不枝指不蔓延不分支，字成枝比喻文章或說話不拖泥帶水，語故恰到好處。字成枝那么這個成語的語故故事是怎樣的呢?下面是小編和你們分享的不蔓不枝的成語故事，一起來看看吧。字成枝
不蔓不枝
水中、語故陸地的字成枝花兒，可愛的語故有很多。晉代的字成枝陶淵明只愛菊花。
唐代以來，語故世人十分喜愛牡丹。字成枝我卻只愛蓮花，語故因為蓮花從污泥中生出卻沒有被污染，字成枝經過清水洗滌卻并不妖艷，語故中間通透，字成枝外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的(不蔓不枝)，香氣在遠處更加清幽，筆直潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞而不能拿在手里玩弄。
我認為菊花是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮花是花中的君子。
唉。愛菊花的人，陶淵明之后很少再聽到。愛蓮花，像我這樣的還有誰呢?愛牡丹的人，該是很多了。
(出自宋?周敦頤《愛蓮說》)
寶山空回
清朝李汝珍寫了部小說《鏡花緣》，講唐朝時書生唐敖與商人林之祥以及見多識廣的水手多九公飄揚海外，經歷了君子國、大人國、小人國等，見到了許多奇聞軼事……
有一天船到了歧舌國。歧舌國人最喜歡音樂，他們的音韻天下無雙。林之洋帶著許多笙笛上岸去賣。唐敖見歧舌國人滿嘴唧唧呱呱，不知說些什么，就問多九公：“九公既通言語，為何不去探聽探聽音韻的來路呢?”多九公說：“是啊。海外有兩句話說得好：‘若臨歧舌不知韻，如入寶山空手回。’今天既然到了這里，自然要探聽一下。等我前去問問。”不料多九公連問數人，都碰了釘子。原來歧舌國國王將音韻視為本國不傳之謎，蓋不外泄。
“寶山空回”比喻條件豐富，結果卻一無所獲。
佛教中常常說：人來到人世間就好像進到寶山里，可是不修煉，就好像人沒有手一樣，走的時候什么也帶不走。
(出自清?李汝珍《鏡花緣》第二十八回)
涸轍之鮒
莊周家里清貧，有一次去找監河侯借米，監河候說：“好啊，等我收了租地的租錢，就借給你三百金，可以嗎?”
莊周生氣地說：“我昨天來時，在路上聽見救命聲。我四處張望，原來是車轍里的一條鮒魚。我問它：‘鮒魚啊。你怎么啦?’它說：‘我從東海被沖到這里。您能給我一升水救我嗎?’我說：“好呀。我去南方勸說吳王和越王，引來西江水歡迎你，可以嗎?”鮒魚生氣地說：‘我失去了正常生活下去的環境。我只要有一升水就可以活命，您要是這么說，還不如趁早到干魚店里來找我。’”
“涸轍之鮒”比喻處于困境、急待援助的人或物。這個故事實際也告訴我們，當有人求助時，要誠心誠意盡自己的所能去為他解決困難，決不能“因善小而不為”，只是許下空頭支票。有時是人命關天的事，錯過時機，懊悔終生。(出自《莊子?外物》)