怎奈向、歡娛歡娛漸隨流水，漸隨素弦聲斷。流水出自宋代詞人秦觀的素弦聲斷思及賞析作品《八六子·倚危亭》。此為一首懷人之作，全詩表達詞人與曾經愛戀的詞意一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，歡娛突兀而起，漸隨其間繪景敘事，流水或回溯別前之歡，素弦聲斷思及賞析或追憶離后之苦，全詩或感嘆現實之悲，詞意委婉曲折，歡娛道盡心中一個“恨”字。漸隨 從藝術上看，流水整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情于景，抒發了對某位佳人的深深追念，鮮明地體現了秦觀婉約詞情韻兼勝的風格特征。
作品原文
八六子
秦觀
倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。
無端天與娉婷，夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝，黃鸝又啼數聲。
作品注釋
①八六子：杜牧始創此調，又名《感黃鸝》。
②恨如芳草：李煜《清平樂》：離恨恰如芳草，更行更遠還生。”
③刬（chǎn）：同“鏟”。
④青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。
⑤袂（mèi）紅：紅袖，指女子，情人。
⑥娉（pīng）婷：美貌，指美人。
⑦“春風”句：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”
⑧怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字為語尾助詞。
⑨銷凝：消魂凝恨。
⑩黃鸝：又名黃鶯。
作品譯文
我獨自靠在危亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺又已長出來。一想到在柳樹外騎馬分別的場景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。
佳人，上天為何賜你如此美麗？讓我深深投入無力自拔？當年在夜月里，我們共同醉入一簾幽夢，溫柔的春風吹拂著你我。真是無可奈何，往日的歡樂都伴隨著流水遠去，綠紗巾上的香味漸漸淡去，再也聽不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時令，片片殘紅在夜色中飛揚，點點細雨下著下著又晴了，霧氣一片迷迷蒙蒙。我的愁思正濃，忽然又傳來黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。
創作背景
此詞為一首懷人之作，寫于元豐三年（1080年），適時秦觀三十二歲，還未能登得進士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時光，展望著今后的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。
作品賞析
此詞表達作者與他曾經愛戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離后之苦，或感嘆現實之悲，委婉曲折，道盡心中一個“恨”字。
首先，秦觀詞最大的特色是“專主情致”。抒情性原本就是詞長于詩的特點，秦觀則將詞的這一特長加以光大，在這首詞中體現得十分明顯。詞的上片臨亭遠眺，回憶與佳人分手，以情直入，點出詞眼在于一個“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時詞人以“愴然暗驚”抒發感受，落到現實，無限凄楚。而詞的下片則設情境寫“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數聲”等詞句進一步把與佳人分手之后的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一處，并使之具體化、形象化，達到融情于景、情景交融的境界。
其次，這首詞的意境蘊藉含蓄，情致悠長，耐人尋味。秦觀善于通過凄迷、朦朧的意境來傳達自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋刬盡還生”的芳草寫離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風吹又生，生生不滅。下片創設了三個情境具體表現這一點：“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素弦聲斷，翠綃香減”，詞人對好景不長、離別在即的無奈溢于言表，此其一；其二是離別之時情境的渲染，“片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴”，詞人以凄迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊十分豐富，是極妙的景語；其三，結尾二句，以景結情，急轉直下，聲情并茂，“銷凝之時，黃鸝又啼數聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生”遙相呼應，又再次突出了前面所述的兩種情境，意蘊境中，韻逸言外，凄楚傷感之思自在其中。作者善用畫面說話，舉重若輕，寄凝重之思于輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風拂柳。
最后，這首詞的語言清新自然，情辭相稱，精工而無斧鑿之痕。前人曾這樣評論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，惟少游而已。”秦觀的詞之所以能有如此高超的語言成就，一方面是因為他工于煉字。這首詞中“飛花弄晚”“殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這里的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產生無限想象，十分貼切生動。另一方面，由于秦觀長于化用古人詩句入詞，使之為己所用，更加富于表現力，達到青出于藍而勝于藍的效果。“倚危亭”三句周濟稱為“神來之筆”，實則從李后主《清平樂》詞“離恨恰如春草，更行更遠還生”脫化而來；“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”則暗用杜牧的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”；洪邁《容齋隨筆》認為詞的結尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”。不論模仿是否屬實，秦觀這兩句的妙處遠勝過杜牧的此句卻是不爭的事實。可見，秦觀繼承前人語言是有創造性的，惟有創造方能顯其生命力。
詞牌簡介
八六子，詞牌名之一。始見《尊前集》所收杜牧之作，九十字，句豆與北宋諸家多有出入。茲以《淮海詞》為準，八十八字，前片三平韻，后片五平韻。要注意轉折處，有駘蕩生姿之感，乃稱合作。
作品格律
仄平平（韻），仄平平仄，平平仄仄平平（韻）。
仄『仄仄平平仄仄，仄平平仄平平』，仄平仄平（韻）。
平平平仄平平（韻），仄仄仄平平仄，平平仄仄平平（韻）。
仄仄仄、平平仄平平仄，『仄平平仄，仄平平仄』，平平『仄仄平平仄仄，平平平仄平平（韻）』。
仄平平（韻），平平仄平仄平（韻）。
注：前片第四句以一去聲字領六言兩對句，后片第四句以三仄聲領格字領六言一句，四言兩對句，第七句以兩平聲字領六言兩對句。前后兩結最末四字并宜用“去平去平”，方能發調。
作者簡介
秦觀（1049-1100），字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。1085年（元豐八年）進士。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因元祐年間（1086-1094）黨爭，屢遭貶謫。早年游學于蘇軾門下，文辭為蘇軾所賞識。與黃庭堅、晁補之、張耒并稱“蘇門四學士”。尤工詞，婉麗精密。有《淮海集》。
繼續閱讀