采之欲遺誰(shuí)，欲遺遠(yuǎn)道意思所思在遠(yuǎn)道。所思出自作品《涉江采芙蓉》，全詩(shī)是及賞產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是欲遺遠(yuǎn)道意思《古詩(shī)十九首》之一。此詩(shī)借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來(lái)表達(dá)相互之間的所思思念之情，深刻地反映了游子思婦的全詩(shī)現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦。全詩(shī)運(yùn)用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的及賞離別相思之情；從游子和思婦兩個(gè)角度交錯(cuò)敘寫，表現(xiàn)游子思婦的欲遺遠(yuǎn)道意思強(qiáng)烈情感；運(yùn)用懸想手法，在虛實(shí)結(jié)合中強(qiáng)化了夫妻之愛以及妻子對(duì)丈夫的所思深情。
作品原文
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，全詩(shī)蘭澤多芳草。
采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老。
作品注釋
⑴芙蓉：荷花的別名。
⑵蘭澤：生有蘭草的沼澤地。芳草：這里指蘭草。
⑶遺（wèi）：贈(zèng)予。
⑷所思：所思念的人。遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”，遙遠(yuǎn)的地方。
⑸還顧：回顧，回頭看。舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
⑹漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，這里用以形容路途的廣闊無(wú)邊。漫，路長(zhǎng)貌。浩浩，水流貌。
⑺同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情關(guān)系，這里是說(shuō)夫婦感情的融洽。
⑻終老：度過晚年直至去世。
作品譯文
踏過江水去采荷花，到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花。
采了花要送給誰(shuí)呢？想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛人。
回想起故鄉(xiāng)的愛妻，卻又長(zhǎng)路漫漫遙望無(wú)邊無(wú)際。
漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，懷念愛妻愁苦憂傷以至終老。
創(chuàng)作背景
這是反映游子思婦的相思之詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一。兩漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對(duì)于如此眾多的士人而言，官僚機(jī)構(gòu)的容納能力實(shí)在太有限了，這必然形成一種得機(jī)幸進(jìn)者少、失意向隅者多的局面。于是一個(gè)坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩(shī)十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無(wú)望、朋友道絕的孤單失意中，自然會(huì)苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。此詩(shī)即是《古詩(shī)十九首》中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表作。《古詩(shī)十九首》大約是東漢后期作品，當(dāng)作于漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。
作品鑒賞
此詩(shī)開篇之“涉江采芙蓉”的人，有人認(rèn)為是離鄉(xiāng)的游子（即思婦的丈夫）；但有人反對(duì)這種觀點(diǎn)，理由是游子求宦在外，或者因別的原因，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的。因此，有人認(rèn)為“涉江采芙蓉”者是在江南家鄉(xiāng)的思婦（即妻子）。按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，詩(shī)歌中的“芙蓉”（荷花）往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容。所以，“涉江采芙蓉”的人當(dāng)為思婦。“蘭澤多芳草”，是說(shuō)湖岸澤畔，還有很多的蘭、蕙草，發(fā)出陣陣幽香。這里是以花喻人，因此，除了說(shuō)蘭澤多芳草外，也暗示了說(shuō)蘭澤有很多美女。這與《樂府詩(shī)集·江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田”的景象有異曲同工之妙。
“采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”這兩句點(diǎn)明了思婦的憂思源于對(duì)丈夫的思念。思婦思念丈夫，而丈夫正遠(yuǎn)在天涯。她采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以送給自己想念的遠(yuǎn)方的人。可以說(shuō)，思婦采蓮，真有《樂府詩(shī)集·江南》中的“魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”的快樂。采蓮是快樂的，而女子卻是憂傷的。這里，詩(shī)人以樂景表哀情，倍增其哀。
接著兩句空間發(fā)生了突然轉(zhuǎn)換，視角發(fā)生了變化，不寫自己，而寫身在“遠(yuǎn)道”的丈夫：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！币苍S就是一種心靈的感應(yīng)。上面兩句寫思婦還在思夫的時(shí)候，詩(shī)歌就轉(zhuǎn)換了視角，寫遠(yuǎn)方的丈夫此刻也正帶著無(wú)限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。然而，展現(xiàn)在他眼前的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的“長(zhǎng)路”和阻山隔水的浩浩煙云。這樣的寫法就是一種“懸想”的方法，即不寫此處寫彼處。杜甫的《月夜》就是這樣的寫法。杜甫不寫自己想念妻兒，而寫妻子想念自己，這樣就增強(qiáng)了情感的表達(dá)效果。游子回家的希望渺茫，因而思念妻子的情感更為強(qiáng)烈。
詩(shī)歌最后兩句：“同心而離居，憂傷以終老！”如果從游子的角度看，是在懸想的境界中發(fā)出，不但表現(xiàn)出一種無(wú)奈，更表現(xiàn)出了對(duì)“同心而離居”的妻子的思念。如果從妻子的角度看，表現(xiàn)出了對(duì)丈夫愛的堅(jiān)強(qiáng)決心。即使丈夫不回家，即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”，愛到老死也心甘情愿。可以說(shuō)，這樣的結(jié)尾明白曉暢，表現(xiàn)出這對(duì)夫妻同心離居的痛苦與無(wú)奈中那愛的決心。
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