做人不能盲目相信自己，扁鵲不能諱疾忌醫(yī)。見蔡扁鵲見蔡桓公這則寓言故事內(nèi)容帶有勸喻型性。故事下面是扁鵲短篇文章網(wǎng)小編為你整理的扁鵲見蔡桓公寓言故事，希望對你有用。見蔡
扁鵲見蔡桓公寓言故事
春秋時期有一位名醫(yī)，故事人們都叫他扁鵲。扁鵲他醫(yī)術高明，見蔡經(jīng)常出入宮廷為君王治病。故事有一天，扁鵲扁鵲巡診去見蔡桓公。見蔡禮畢，故事他侍立于桓公身旁細心觀察其面容，扁鵲然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的見蔡皮膚有病。您應及時治療，故事以防病情加重。”桓公不以為然地說：“我一點病也沒有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說：“醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說法深感不快。
又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會惡化。”桓公仍不相信。他對“病情變壞”的說法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術可以攻克;后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害。”
5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會無藥可救。
扁鵲見蔡桓公寓言故事的寓意
1.有病要及時醫(yī)治，以免耽誤病情。
2.要正視自己的缺點與錯誤，不能拒絕批評幫助，要防微杜漸。
3.要自我反省，自我批評，及時改正調(diào)整，修正自己。
4.善于批判主觀猜忌，知道拒絕忠告的危害。
5.體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的思想。
6.對待自己的缺點、錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫(yī)，而應當虛心接受批評，防患于未然。若一意孤行，后果則不堪設想，要在適當?shù)臅r候聽取他人的正確意見，防微杜漸，對癥下藥，及時醫(yī)治。
7.要聽取他人的正確建議，不要自作聰明。
扁鵲見蔡桓公人物介紹
扁鵲
其真實姓名是秦越人，又號盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年(公元前四零七年)，卒于赧王五年(公元前三一〇年)。
他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫(yī)生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫(yī)術高明的醫(yī)生稱為扁鵲。
秦越人在長期醫(yī)療實踐中，刻苦鉆研，努力總結(jié)前人的經(jīng)驗，大膽創(chuàng)新。成為一個學識淵博，醫(yī)術高明的醫(yī)生。他走南闖北，真心實意為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是人們尊敬地把他稱為扁鵲[3] 。
關于扁鵲：
有一次扁鵲行醫(yī)到虢國，虢國的太子死了，正要下葬。扁鵲問明了其病情后，斷定太子未死，先用針刺療法，一會兒太子醒來，又把藥物敷在太子肋下，一會兒，太子就站了起來，最后給太子配湯藥喝，僅僅服了30多天，太子就完全康復了。
蔡桓公
田氏代齊以后的第三位齊國國君，謚號為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。田齊桓公本名田午，史載他“弒其君及孺子喜而為公”，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾創(chuàng)建稷下學宮，招攬?zhí)煜沦t士，聚徒講學，著書立說。一時人才薈萃，彬彬大盛，齊宣王時規(guī)模達到鼎盛。
因桓公午曾遷都上蔡(今河南上蔡)，所以按當時的習慣又稱齊國為蔡國(蔡國原為姬姓封國，當時已經(jīng)滅亡)，所以齊桓公又稱蔡桓公。魏惠王遷都大梁(今河南開封)而又稱梁惠王，韓哀侯滅鄭國后遷都于鄭(今河南新鄭)而韓國又稱鄭國，這些都是同樣的例子。