玉兔搗藥的漢族神話傳說(shuō)故事

玉兔搗藥，玉兔見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。搗藥的漢相傳月亮之中有一只兔子，族神拿著玉杵，話傳跪地?fù)v藥，說(shuō)故事成蛤蟆丸，玉兔服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。搗藥的漢今天短篇文章網(wǎng)小編分享的族神是漢族神話傳說(shuō)故事玉兔搗藥，希望你會(huì)喜歡。話傳

說(shuō)法一

傳說(shuō)中月宮里有一只白色的玉兔，她就是玉兔嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，搗藥的漢觸犯玉帝的族神旨意，于是話傳將嫦娥變成玉兔，每到月圓時(shí)，說(shuō)故事就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。

說(shuō)法二

傳說(shuō)有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒(méi)有，后來(lái)兔子告訴老人：“你們吃我吧。”就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來(lái)，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(zhǎng)生不老藥。

說(shuō)法三

傳說(shuō)很久以前，有一對(duì)修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊。幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀。”

孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了。

說(shuō)法四

也有人說(shuō)玉兔本是后羿,因?yàn)殒隙鸨荚?而又思念后羿,后羿為了和嫦娥在一起,情愿變成了她最?lèi)?ài)的小動(dòng)物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿。

說(shuō)法五

這也源自一個(gè)有關(guān)后羿和嫦娥的傳說(shuō)。后羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不愿長(zhǎng)期過(guò)寂寞的人間生活，便偷吃了不死藥，奔月后變成丑陋的“蟾蜍”(癩蛤蟆)，被罰終日搗不死藥，日復(fù)一日，年復(fù)一年，失去了從前的自由，寂寞異常，唐代詩(shī)人李商隱曾感嘆 ：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢?據(jù)考證：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地稱(chēng)呼“虎”的土語(yǔ)。上古時(shí)代，巴楚一帶有的民族崇虎。他們不但自稱(chēng)為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以“虎”命名，甚至對(duì)幾乎所有尊崇的神靈都稱(chēng)為虎神，將月神也稱(chēng)為虎神，用其土語(yǔ)說(shuō)即“於菟”。嫦娥奔月后成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解說(shuō)成“兔”，是晉代學(xué)者王逸注解屈原《天問(wèn)》時(shí)望文生義發(fā)生的錯(cuò)誤。后人沿用這個(gè)錯(cuò)誤的解釋?zhuān)阋?ldquo;兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附會(huì)成了“玉兔”。可見(jiàn)，玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。

說(shuō)法六

文王姬昌之長(zhǎng)子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。

據(jù)《封神演義》，他生性敦厚仁愛(ài)，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁，伯邑考為了營(yíng)救父親，帶了七香車(chē)、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻(xiàn)給紂王。

紂王妃妲己見(jiàn)伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形，引出白猿的殺意，最后再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬(wàn)刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。

最后西伯侯終于施計(jì)回鄉(xiāng)，當(dāng)他剛剛踏上西周的土地，便覺(jué)得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著大路直進(jìn)了西伯侯的宮殿，在西伯侯的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來(lái)的小兔，卻見(jiàn)到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時(shí)天已經(jīng)黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時(shí)，嫦娥奉女?huà)z之命下凡，將它帶到了月宮。

嫦娥與玉兔居住在一起，其實(shí)是有故事的，那時(shí)候嫦娥因?yàn)槌韵铝瞬凰浪帲w到了月宮。可是那時(shí)候月宮中有一名仙人叫做吳剛，沉迷于仙道，可是卻從來(lái)不肯努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，玉帝很生氣，只好把吳剛留在月宮，并告訴吳剛，如果你能夠砍倒桂樹(shù)，那么你就可以獲得仙術(shù)，但是奇怪的是吳剛每次將桂樹(shù)砍完一段，桂樹(shù)就會(huì)自動(dòng)變回原來(lái)的樣子，吳剛的愿望無(wú)論怎么樣都不能實(shí)現(xiàn)。

一位仙人受吳剛所托下凡尋找解決之法，卻在山里迷了路，饑渴難耐，于是向山里的狐貍，猴子還有兔子索要食物充饑，這個(gè)時(shí)候只有兔子沒(méi)有食物可以幫助這位仙人，兔子要求仙人將其肉煮熟食用。而神仙因?yàn)楦屑ね米樱跃桶淹米铀偷搅颂旖绲膹V寒宮，與嫦娥，吳剛相依為命，在月宮中過(guò)著平平淡淡的日子，而嫦娥因?yàn)楣聠危矊⑼米赢?dāng)作自己的寵物，非常的寵愛(ài)，不管做什么事情，她都會(huì)帶上兔子前往。從此以后，人們?cè)谔崞疰隙饡r(shí)，兔子的身影也總會(huì)在人們的腦海中浮現(xiàn)。

這就是嫦娥與玉兔的故事，這是一個(gè)在后世流傳深遠(yuǎn)的故事，也是玉兔與嫦娥在一起的原因。相信你在看完了這個(gè)故事之后一定有了更多的收獲。

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍倒。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。一說(shuō)他學(xué)仙不夠?qū)Ｐ模斓蹫殄N煉他的心志，罰他砍桂樹(shù)，并允諾如果砍倒，即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。

吳剛過(guò)失的說(shuō)法：他因?yàn)殡x家學(xué)仙，而犯上不顧家庭的過(guò)失，回來(lái)發(fā)現(xiàn)妻子被炎帝的孫子占據(jù)，一怒之下又犯上殺人的過(guò)失。

炎帝之孫伯陵與其妻阿女緣婦私通，生下三個(gè)孩子，吳剛謫月后，其妻內(nèi)心負(fù)疚，于是就叫最小的二個(gè)孩子飛奔月亮，陪伴他們名義上的父親。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載：“炎帝之孫伯陵。伯陵通吳權(quán)之妻阿女緣婦。緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。”月中的蟾蜍、玉兔，就是延、殳變成的。