在寓言教學(xué)中,故事教師要認(rèn)識到寓言閱讀對兒童內(nèi)心審美期待的引領(lǐng)作用，下面這些是練習(xí)小編為大家推薦的幾篇寓言故事練習(xí)題里的故事
有一個人在外地做事，托他的題里一位同鄉(xiāng)帶一件精巧又昂貴的玩具回家。
同鄉(xiāng)問：“這東西帶給誰呢?故事”
這個人認(rèn)為自己的兒子長得伶俐聰明，是練習(xí)全村最可愛的孩子，就得意地說：“帶給我們村里最可愛的題里孩子。”
同鄉(xiāng)點點頭，故事拿起東西走了。練習(xí)
過了幾個月，題里這人回到家里，故事知道他的練習(xí)兒子并沒有收到同鄉(xiāng)帶回來的玩具，便跑去問那個同鄉(xiāng)：
“我托你帶的題里玩具，怎么沒有帶給我的故事兒子?”
那同鄉(xiāng)說：“你不是說帶給全村最可愛的孩子嗎?我認(rèn)為我的兒子是全村最可愛的孩子，所以把玩具給了我的練習(xí)孩子啦。”
寓言故事練習(xí)題里的題里故事：梓慶制鐻梓慶是古代一位木匠，他擅長砍削木頭制造一種樂器，那時人們稱這種樂器為鐻(ju)。
梓慶做的鐻，看到的人都驚嘆不已，認(rèn)為是鬼斧神工。魯國的君王聞聽此事后，召見梓慶問：“你是用什么方法制成鐻的?”
“我是個工匠，談不上什么技法。”梓慶回答說：“我只有體會，在做鐻時，從來不分心，而且實行齋戒，潔身自好，摒除雜念。齋戒到第3天，不敢想到慶功、封官、俸祿;第5天，不把別人對自己的非議、褒貶放在心上;第7天，我已經(jīng)進(jìn)入了忘我的境界。此時，心中早已不存在晉見君主的奢望，給朝廷制鐻，既不希求賞賜，也不懼怕懲罰。”
梓慶在把外界的干擾全部排除之后，進(jìn)入山林中，觀察樹木的質(zhì)地，精心選取自然形態(tài)合乎制鐻的材料，直至一個完整的鐻已經(jīng)成竹在胸，這個時候才開始動手加工制作。
“否則，我不會去做。”梓慶向魯王詳細(xì)介紹制鐻過程后，繼續(xù)說：“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相結(jié)合，我的鐻制成后之所以能被人譽為鬼斧神工，大概就是這個緣故。”
這個寓言教育人們，要想成就任何事情，都必須執(zhí)著、專一、忘我。梓慶制鐻雖然有些過分夸大精神作用，但是強調(diào)干事業(yè)摒除雜念、精神專注是非常重要的。
寓言故事練習(xí)題里的故事：揮斧如風(fēng)戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當(dāng)時一位有名的哲學(xué)家。惠施和莊子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。
一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：
在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應(yīng)了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢?，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗?/p>
后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看?”
木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。”
莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳?zāi)梗L嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進(jìn)行辯論的人了。”
莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。