關(guān)于乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事

乘興而來(lái)的關(guān)于故事意思是趁著興趣濃厚的時(shí)候到來(lái)，比喻高高興興地到來(lái)。乘興成語(yǔ)那么你們了解過(guò)這個(gè)成語(yǔ)的關(guān)于故事故事嗎?下面是小編和你們分享的乘興而來(lái)的故事，一起來(lái)看看吧。乘興成語(yǔ)

乘興而來(lái)的成語(yǔ)故事

王徽之是東晉時(shí)的大書(shū)法家王羲之的兒子，生性高傲，乘興成語(yǔ)不愿受人約束，關(guān)于故事行為豪放不拘。乘興成語(yǔ)雖說(shuō)在朝做官，關(guān)于故事卻常常到處閑逛，乘興成語(yǔ)不處理官衙內(nèi)的關(guān)于故事日常事務(wù)。

后來(lái)，乘興成語(yǔ)他干脆辭去官職，關(guān)于故事隱居在山陰(今紹興)，乘興成語(yǔ)天天游山玩水，關(guān)于故事飲酒吟詩(shī)，倒也落得個(gè)自由自在。

有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天。

到了一天夜晚，雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開(kāi)著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛(ài)。

王徽之推開(kāi)窗戶，見(jiàn)到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來(lái)酒菜，獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來(lái)。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩(shī)，高興得手舞足蹈。忽然，他覺(jué)得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動(dòng)人了。由此，他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫(huà)的朋友戴逵。

“嘿，我何不馬上去見(jiàn)他呢?”

于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪(水名，在浙江省)，兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。

月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進(jìn)入了仙境一般。

“快。快。把船兒再撐得快點(diǎn)。”

王徽之催促著仆人，恨不能早點(diǎn)見(jiàn)到戴逵，共賞美景。

船兒整整行駛了一夜，拂曉時(shí)，終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。

仆人莫名其妙，詫異地問(wèn)他為什么不上岸去見(jiàn)戴逵。

王徽之淡淡地一笑，說(shuō)：“我本來(lái)是一時(shí)興起才來(lái)的。如今興致沒(méi)有了，當(dāng)然應(yīng)該回去，何必一定要見(jiàn)戴逵呢。”

“可是”船夫又不解地問(wèn)道，“既然這大自然風(fēng)光的生生不息，永恒美好使老爺排解了獨(dú)處的寂寞，讓老爺重又精神煥發(fā)，那老爺邀何不請(qǐng)戴先生與您一同泛舟游湖，共同分享這片自然的景致，詩(shī)詞唱和，交換彼此愉悅的心情，這樣不是更好嗎?”

王徽之淡然一笑：“我乘興而來(lái)，興盡而返，是順應(yīng)我自己的本性。如果，此刻我邀請(qǐng)戴逵與我泛舟游湖，共賞湖光山色，戴逵想必會(huì)同意，雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意，那我就等于讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個(gè)順應(yīng)本性生活的人，那我又為何要勉強(qiáng)戴逵去違反他的本性與我游湖呢?所以我只是順應(yīng)自己的本性，乘興而來(lái)，興盡而返;至于，此刻好友戴逵如何順應(yīng)他的本性去安排他的生活，那是他的自由，我不需要去打擾他、勉強(qiáng)他。”

——《晉書(shū)·王徽之傳》

妙語(yǔ)點(diǎn)撥

通過(guò)辭官、雪夜訪友卻半途而返，我們可以看出，書(shū)圣王羲之的公子王徽之天性率直，總是按自己的本性生活，但同時(shí)又兼顧他人的本性，自然和諧，是一個(gè)懂得天道自然、逍遙自由的人。

乘興而來(lái)的近義詞和反義詞

【近義】欣然而至

【反義】敗興而歸