衣裳已施行看盡，衣裳已施意思針線猶存未忍開。行看線猶析出自唐代詩人元稹作品《遣悲懷·其二》。盡針及賞這一首主要寫身后的忍開紀念傷懷，起筆自然，全詩毫不做作。衣裳已施意思接著寫人亡物存，行看線猶析觸目生悲。盡針及賞反復吟誦貧賤相交，忍開情真意切。全詩
作品原文
遣悲懷三首 其二
元稹
昔日戲言身后意，全詩今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
作品注釋
⑺戲言：開玩笑的話。身后意：關于死后的設想。
⑻行看盡：眼看快要完了。
⑼憐：憐愛，痛惜。
⑽誠知：確實知道。
作品譯文
往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。
你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。
因懷念你我對婢仆也格外憐愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。
誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。
創作背景
這三首詩約作于公元811年（元和六年），時元稹在監察御史分務東臺任上；一說這組詩作于公元822年（長慶二年）。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒，于公元802年（唐德宗貞元十八年）和元稹結婚，當時她二十歲，元稹二十五歲。婚后生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無怨言，夫妻感情很好。過了七年，即公元809年（元和四年），元稹任監察御史時，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，陸續寫了不少情真意切的悼亡詩，其中最有名的就是《遣悲懷三首》。
作品鑒賞
第二首與第一首結尾處的悲凄情調相銜接。主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什么了。于是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。
作者簡介
元稹（779—831），唐代詩人。字微之，河南（治今河南洛陽）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經科，公元803年（貞元十九年）舉書判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。后轉而依附宦官，官至同中書門下平章事。最后以暴疾卒于武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。詩作平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富于情趣。后期之作，傷于浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩830余首。
繼續閱讀