家住層城臨漢苑，家住及賞心隨明月到胡天。層城出自唐代詩人皇甫冉作品《春思》。臨漢這首詩是苑心月到意思借閨婦抒寫春怨，期望早日了結(jié)戰(zhàn)事，隨明征夫能功成名遂。胡天詩的全詩首聯(lián)點明題意，首句點“春”，家住及賞次句點路遙“相思”。層城頷聯(lián)寫少婦和征人所在之地，臨漢一在漢，苑心月到意思一在胡，隨明相隔千里。胡天頸聯(lián)寫離恨，全詩寫春情。家住及賞末聯(lián)故作問語，問征夫何時功成返鄉(xiāng)。全詩流露非戰(zhàn)情緒，也是借漢詠唐，諷刺窮兵黷武。
作品原文
春思
皇甫冉
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
詞句注釋
⑴馬邑：秦所筑城名，今山西朔縣，漢時曾與匈奴爭奪此城。龍堆：白龍堆得簡稱，指沙漠。
⑵層城：因京城分內(nèi)外兩層，故稱。苑：這里指行宮。
⑶“機(jī)中”一句：竇滔為苻堅秦州刺史，后謫龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩寄之。共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。論：表露，傾吐。
⑷“為問”二句：后漢竇憲為車騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。元戎：猶主將。返旆：猶班師。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。
作品譯文
鶯歌燕語預(yù)報了臨近新年，馬邑龍堆是幾千里的疆邊。
家住京城比鄰著漢室宮苑，心隨明月飛到邊陲的胡天。
織錦回文訴說思念的長恨，樓上花枝取笑我依然獨眠。
請問你主帥車騎將軍竇憲，何時班師回朝刻石燕然山。
作品鑒賞
這首詩題為《春思》，大意是寫一位出征軍人的妻子。在明媚的春日里對丈夫夢繞魂牽的思念，以及對反侵略戰(zhàn)爭早日勝利的盼望。盛唐是社會相對安定的時期，但邊境戰(zhàn)爭卻并未停息。前方將士與家鄉(xiāng)親人相互思念之情。仍然是詩人們吟詠的重要主題。這一類詩作總的來說具有較為深刻的社會意義，內(nèi)容也較為充實。由于富有真情實感．其中不乏千古傳涌的佳作。
首聯(lián)“鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千”，對比鮮明，動人心弦。“鶯啼燕語”，這是和平寧靜的象征；新年佳節(jié)，這是親人團(tuán)聚的時辰。但是，另一方面，在那遙遠(yuǎn)的邊關(guān)，從征的親人卻不能享受這寧靜，無法得到這溫情。上句“鶯啼燕語”四字，寫得色彩濃麗，生意盎然。使下句“馬邑龍堆”，更顯得沉郁悲壯。詩人好似信筆而下，但震撼力卻很強(qiáng)。
良辰美景，未必便能帶來歡樂；溫柔鄉(xiāng)里，最易惹動離情。“家住秦城鄰漢苑”，秦城指咸陽，漢苑指長安。詩中的女主人公雖然目睹京畿的繁華與和平，卻是“心隨明月到胡天”，早巳飛到丈夫的身邊。關(guān)河萬里，能隔斷人的形體，卻隔不斷心靈的呼喚，而作為心靈交通媒介的，大概只有那普照萬方的明月了。
為了寄托無窮的思念，女主人公纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼，仿照古人故事，為遠(yuǎn)方的夫君織一幅錦字回文詩。回文詩循環(huán)可讀，無始無終，思婦的離恨也纏綿不盡，地久天長。“機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。”上句一個“論”字。下句一個“笑”字，都是擬人化的寫法。錦字回文詩的內(nèi)容。無非離情別恨。錦字詩有多長，恨便有多長，錦字詩無窮，恨也無窮。樓上花枝本無情，然而在詩人眼中。那花團(tuán)錦簇的樣子，很像是在嘲笑獨眠之人。
詩的結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，提出一個意義深遠(yuǎn)的問題：“為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然？”不問別人而問元戎，因為他是軍中主帥：你什么時候才能得勝班師，勒石而還？女主人公對親人的思念是痛苦而深摯的，然而她也深明大義。她當(dāng)然懂得，只有徹底戰(zhàn)勝了敵人，才會有不光自己，同時也包括普天之下所有離散家庭的重新團(tuán)聚。就這樣，詩中女主人公將自己的命運和國家民族的命運統(tǒng)一起來，賦予了這首詩以比較積極的社會意義。
作者簡介
皇甫冉（約718 — 約771年），字茂政，潤州丹陽（今江蘇鎮(zhèn)江）人，唐代詩人。約唐玄宗開元六年（約公元718年）出生，約卒于唐代宗大歷六年（約公元771年），（與唐代著名詩人杜甫和唐代邊塞詩人岑參的卒年大致相同），10歲便能作文寫詩，張九齡呼為小友。他于天寶十五年（公元756年）考中進(jìn)士第一（狀元）。歷官無錫尉、左金吾兵曹、左拾遺、右補(bǔ)闕等職。為避戰(zhàn)亂寓居義興（今宜興），據(jù)說他所住村莊后來被稱為皇甫舍（今屬芳莊鎮(zhèn)）。因奉使江表，約公元771年病卒丹陽，年約53歲。
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